Испытание на человечность

Главная тема всех произведений В. В. Быкова – Великая Отечественная война. Сам писатель знает войну не понаслышке: ушел на фронт в восемнадцать лет, прошел от Волги до Берлина, партизанил. Родом из Белоруссии: это его земля, его народ. Многих, о ком он рассказывает в своих произведениях, он знал до войны, прошел с ними дорогами испытаний. В.В. Быков повествует о том, что видел или пережил сам, что вынесли его товарищи.

В произведениях Быкова война является и фоном, и действующим лицом. Писатель, показывая человека на войне, раскрывает его нравственный мир, его поведение в кризисных, трагических, безвыходных ситуациях, потому что души, характеры и поступки людей в наибольшей степени проявляются именно в них. Я думаю, что Быкова интересует суровое испытание, которое должен пройти каждый из его героев: сможет ли он не щадить себя, чтобы выполнить свой долг перед Родиной? Поэтому через произведения Быкова проходит мотив испытания на человечность.

Этот мотив очень ярко представлен в повести «Сотников», написанной в тысяча девятьсот семидесятом году. Каждый из его героев осознанно или неосознанно выбирает одно из двух: умереть, чтобы остаться человеком или перестать быть человеком.

Два главных героя повести, Рыбак и Сотников, своим выбором дают два противоположных ответа на вопросы, заданные Быковым.

Рыбак и Сотников – партизаны. Рыбак – здоровый, крепкий человек. Сотников болен, измучен простудой. Их отряд, окруженный полицаями, находится в лесу. Рыбак и Сотников идут на хутор за продуктами. От одного сожженного хутора к другому пробираются партизаны, надеясь хоть что-то раздобыть для отряда. Много испытаний выпало на их долю: встреча с полицаями, перестрелка, ранение Сотникова, арест, допросы.

По-разному ведут себя Рыбак и Сотников. Рыбак постепенно сдает врагам свои позиции, делает одну уступку за другой. Начав говорить, он уже не может остановиться. Но самое страшное, что он при этом не осознает, что он становится предателем. Конечно, его желание выжить – понятно. Но ведь не ценою же предательства!

Жить хочет и Сотников. Но он понимает, что существуют такие нравственные ценности, как долг, человеческое достоинство, любовь к Родине, людям. Ценою своей жизни он пытается спасти Демчиху, всю вину берет на себя. Рыбак же, видя в Сотникове угрозу для себя, желает скорой его смерти. Сначала он становится палачом Сотникова в мыслях, позднее – в деле, когда участвует в его казни.

В повести два главных героя, два мировоззрения. Каждому из них уделяется равное внимание, но повесть все же называется «Сотников». Я думаю, Быков выбрал именно такое название, во-первых, потому, что Сотников - выразитель идей автора о жизни, о смерти, о войне, о долге; а во-вторых, Сотников представлен победителем. Он жил и боролся для людей, он будет жить в их памяти. Не случайно последний его взгляд перед смертью обращен к мальчишке в буденовке. Именно он пронесет из поколения в поколение эту память. Сотников – самый обыкновенный человек. Он не совершает подвига, а его смерть – случайность. Но он остался Человеком в бесчеловечных условиях, и это не может не восхищать!

Рыбак тоже обыкновенный человек. Но он становится предателем, спасая свою собственную жизнь. Но, оставшись в живых, он начинает завидовать мертвому Сотникову. Меня отталкивает его готовность погубить ради своего спасения других людей: Петра, Демчиху, Сотникова, отряд в лесу. Мне не нравится его хитрость, изворотливость. Он сам себя пытается обмануть. И даже то, что он пытается покончить жизнь самоубийством, не делает его в моих глазах лучше. Наоборот, после этой неудачной попытки наступит его примирение с предательством.

Мне нравятся произведения В.В. Быкова. В своих произведениях он изображает войну как беспощадную проверку внутренней сути людей. А ведь внутренняя суть людей важна не только в военное время. Сегодня мы тоже должны видеть, кто рядом с нами и как он поведет себя в трудной ситуации. Книги В. Быкова помогают нам разобраться в сегодняшних наших проблемах, они помогают увидеть героев и их поступки со стороны, учат не повторять их ошибок, заставляют помнить тяжелые военные годы для того, чтобы не допустить их повторения.