В презентации к уроку литературы в 11 классе по творчеству С. Есенина представлена эволюция темы родины в творчесте поэта.В ранних стихах Есенина центральный образ богомольной, патриархальной Руси.
Поэт обожествляет природу, в этом скрытый духовный смысл. Прекрасно понимая необходимость перемен в России, но не принимая разрушения и разорения русской земли, её деревень, поэт всю жизнь мучился от этих противоречий. В презентации использованы тексты стихотворений о родине, предложена таблица для самостоятельной работы учащихся с звукописью и цветописью стихотворений.
Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?
Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.
Быстро и объективно проверять знания учащихся.
Сделать изучение нового материала максимально понятным.
Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.
Просмотр содержимого документа
«Тема Родины в лирике С.А. Есенина »
Я буду воспеватьВсем существом в поэтеШестую часть ЗемлиС названьем кратким «Русь»
Пухальская Л.В., учитель русского языка и литературы
МОБУ «СОШ№73» г. Оренбурга
Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство к Родине – основное в моём творчестве.
С.Есенин
Тема Родины
Народные
Пейзажная
Философские
истоки
лирика
размышления
о судьбе
страны
Родина для Есенина – это старинное село Константиново, которое привольно раскинулось среди рязанских полей и лесов, в центре России, на высоком правом берегу Оки.
Эта улица мне знакома,
И знаком этот низенький дом.
Проводов голубая солома
Опрокинулась над окном.
Были годы тяжёлых бедствий,
Годы буйных, безумных сил.
Вспомнил я деревенское детство,
Вспомнил я деревенскую синь.
В ранних стихах Есенина центральный образ богомольной, патриархальной Руси.
Родина – это рязанские поля, где мужики косили и сеяли хлеб, костёр зари, плеск волны, шелест тростника. Вся красота родного края отлилась в стихи. Поэт обожествляет природу, в этом скрытый духовный смысл. Именно здесь, в родных метах, счастлив он.
Родился я с песнями в травном одеяле.
Зори меня вешние в радугу свивали.
Вырос я до зрелости, внук купальской ночи,
Сутемень колдовная счастье мне пророчит.
Сердце-вещун, мать –голубица, сокол-ветер, берёзка-невеста,
Гой ты, Русь, моя родная,Хаты - в ризах образа...Не видать конца и края -Только синь сосет глаза.Как захожий богомолец,Я смотрю твои поля.А у низеньких околицЗвонно чахнут тополя.Пахнет яблоком и медомПо церквам твой кроткий Спас.И гудит за корогодомНа лугах веселый пляс.
Побегу по мятой стежкеНа приволь зеленых лех,Мне навстречу, как сережки,Прозвенит девичий смех.Если крикнет рать святая:«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,Дайте родину мою».
«Запели тёсаные дроги…»
О Русь – малиновое поле
И синь, упавшая в реку, -
Люблю до радости и боли
Твою озёрную тоску.
Холодной скорби не измерить,
Ты на туманном берегу.
Но не любить тебя, не верить –
Я научиться не могу. И не отдам я эти цепи,
И не расстанусь с долгим сном,
Когда звенят родные степи
Молитвословным ковылём.
1916
Запели тёсаные дроги,
Бегут равнины и кусты.
Опять часовни на дороге
И поминальные кресты.
Опять я тёплой грустью болен
От овсяного ветерка.
И на извёстку колоколен
Невольно крестится рука.
Топи да болота,
Синий плат небес.
Хвойной позолотой
Взвенивает лес.
Тенькает синица
Меж лесных кудрей,
Темным елям снится
Гомон косарей.
По лугу со скрипом
Тянется обоз -
Суховатой липой
Пахнет от колес.
Слухают ракиты
Посвист ветряной...
Край ты мой забытый,
Край ты мой родной!..
Край ты мой заброшенный,
Край ты мой, пустырь,
Сенокос некошеный,
Лес да монастырь.
Избы забоченились,
А и всех-то пять.
Крыши их запенились
В заревую гать.
Под соломой-ризою
Выструги стропил,
Ветер плесень сизую
Солнцем окропил.
В окна бьют без промаха
Вороны крылом,
Как метель, черемуха
Машет рукавом.
Уж не сказ ли в прутнике
Жисть твоя и быль,
Что под вечер путнику
Нашептал ковыль?
Я покинул родимый дом,
Я не скоро, не скоро вернусь!
Голубую оставил Русь.
Долго петь и звенеть пурге.
В три звезды березняк над прудом
Стережет голубую Русь
Теплит матери старой грусть.
Старый клен на одной ноге.
И я знаю, есть радость в нем
Золотою лягушкой луна
Распласталась на тихой воде.
Тем, кто листьев целует дождь,
Словно яблонный цвет, седина
Оттого, что тот старый клен
У отца пролилась в бороде.
Головой на меня похож.
Стихотворе-ния
Звукопись
Цветопись
Запахи
Радостно приняв революцию, содержания её он до конца не понял, поэтому и спрашивал: «Куда несёт нас рок событий?»
В стихотворном вступлении, открывающем сборник 1924 года, С.А.Есенин писал:
Издатель славный! В этой книге
Я новым чувствам предаюсь,
Учусь постигнуть в каждом миге
Коммуной вздыбленную Русь.
(«Издатель славный! В этой книге…»)
«Русь советская», «Русь уходящая»
Прекрасно понимая необходимость перемен в России, но не принимая разрушения и разорения русской земли, её деревень, поэт всю жизнь мучился от этих противоречий.
Я человек не новый!
Что скрывать?
Остался в прошлом я одной ногою,
Стремясь догнать стальную рать,
Скольжу и падаю другою.
Мне теперь по душе иное.
И в чахоточном свете луны
Через каменное и стальное
Вижу мощь я родной стороны.
Полевая Россия! Довольно
Волочиться сохой по полям!
Нищету твою видеть больно
И березам и тополям.
Я не знаю, что будет со мною...
Может, в новую жизнь не гожусь,
Но и все же хочу я стальною
Видеть бедную, нищую Русь.
И, внимая моторному лаю
В сонме вьюг, в сонме бурь и гроз,
Ни за что я теперь не желаю
Слушать песню тележных колес.
В стихотворении «Сорокоуст» с болью поэт говорит о том, что «красногривый жеребёнок» не выдерживает состязания с паровозом, бегущим на «лапах чугунных»:
Милый, милый, смешной дуралей,
Но куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
Есенин сливает образ матери с Отчизной, и оттого переживания близости к ней обостряются необычайно. Поэт надеется на свое обновление, возрождение, на свое активное участие в новой жизни.
Поэзия Есенина отличается необыкновенной целостностью, так как все в ней – о России. Образ родины меняется, как сама жизнь в стране. Но остаются незыблемыми такие ценности, как деревня, русская природа, люди, живущие вокруг, счастье «дышать и жить».
