Воспитание через духовные ценности и личностный потенциал педагога как средство достижения гуманистических целей
Воспитание через духовные ценности и личностный потенциал педагога как средство достижения гуманистических целей
Современная педагогика, формируя и совершенствуя себя в мировой культуре, всё более отчётливо и ярко открывает новые грани и возможности совершенствования и самосовершенствования личности, стирает отжившие представления и ищет новые пути развития и воспитания личности, опираясь на всё лучшее, что вобрала в себя историко-педагогическая мысль. Духовность как культурно-историческая традиция, как система взглядов на мир и человека, зародившись в древней цивилизации, сохраняет в современной культуре свою общечеловеческую ценность для образования Человека.
Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?
Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.
Быстро и объективно проверять знания учащихся.
Сделать изучение нового материала максимально понятным.
Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.
Просмотр содержимого документа
«Воспитание через духовные ценности и личностный потенциал педагога как средство достижения гуманистических целей»
Воспитание через духовные ценности и личностный потенциал педагога как средство достижения гуманистических целей
Бомбин Илья Витальевич,
ОГАПОУ «Алексеевский агротехнический техникум»,
23.02.07 Техническое обслуживание и ремонт автотранспортных средств, 1 курс
Руководитель – Филатова Наталья Ивановна, преподаватель
Современная педагогика, формируя и совершенствуя себя в мировой культуре, всё более отчётливо и ярко открывает новые грани и возможности совершенствования и самосовершенствования личности, стирает отжившие представления и ищет новые пути развития и воспитания личности, опираясь на всё лучшее, что вобрала в себя историко-педагогическая мысль. Духовность как культурно-историческая традиция, как система взглядов на мир и человека, зародившись в древней цивилизации, сохраняет в современной культуре свою общечеловеческую ценность для образования Человека.
Общеизвестно, что ценность – это нечто важное, значимое или полезное для человека или общества. Конечно же, большинство людей знает, что такое материальные ценности, но не все правильно понимают, что такое духовные ценности. Это более сложное понятие, которое к тому же трактуют по-разному. Хотелось бы преломить понятие «духовная ценность» относительно педагогической деятельности, внести некоторые коррективы в общепринятый подход к этой профессии.
Педагогические ценности - это те её особенности, которые позволяют не только удовлетворять потребности педагога, но и служат ориентирами его социальной и профессиональной активности, направленной на достижение гуманистических целей.
Духовные ценности – это идеалы и убеждения, управляющие жизнью человека, служащие для него ориентиром и помогающие ему принимать правильные решения, они устанавливаются как обществом, так и человеком непосредственно для себя. В отличие от материальных ценностей, они не имеют конкретной стоимости. Однако, их значение для личности может быть несоизмеримо выше. Система духовных ценностей индивидуальна для каждого человека и является важнейшей составляющей его личности.
Духовные ценности – это невидимая сила, которая движет нас вперёд, а материальные ценности, напротив, – это всего лишь ресурсы, необходимые нам для жизни, работы, комфорта, удовлетворения различных потребностей. При этом духовные ценности вечны и бесценны, материальные же конечны, а их стоимость измерима и ограничена.
Духовные ценности можно определить как две большие группы ценностей:
- нематериальные культурные ценности - являются достоянием всего человечества, в большинстве случаев их можно хранить и воспроизводить без ограничений(народное творчество, музыка, литература, поэзия, знания, научные достижения и прочее). Их восприятие субъективно, поэтому каждый человек, потребляя их, получает собственный опыт, специфическим образом влияющий на его личность;
- этические, эстетические, моральные, нравственные, религиозные и прочие «общечеловеческие» ценности (добро, любовь, дружба, патриотизм, храбрость, верность, честность и прочее).
В педагогической деятельности понятие «духовные ценности» необходимо рассматривать как систему стремлений, идеалов и убеждений, придающих смысл существованию человека. Необходимо отметить, что педагог не только обладает чётким представлением, но и должен в совершенстве обладать этими ценностями, чтобы его подопечные-обучающиеся подражали своему наставнику, впитывая все духовные ценности.
Рассмотрим основные, наиболее устойчивые и неоспоримые духовные общечеловеческие ценности.
Добро (доброта) – важнейшая добродетель, свойственная людям, особенно педагогам. Она проявляется в том, что Учитель стремится сделать что-то хорошее и полезное для других, улучшить чужую жизнь. Однозначно, что доброта порождает и другие добродетели, такие как честность, искренность, справедливость, бескорыстие. Добро является духовной ценностью, поскольку педагоги чувствуют радость и иные возвышенные чувства, когда бескорыстно помогают своим обучающимся.
Далее следует любовь (способность любить) – основа человеческой сущности, особенно педагогической. Именно любовь наполняет нашу жизнь смыслом, сложно представить своё существование без этого прекрасного чувства. Даже те, кому кажется, что они не склонны любить, просто не осознают, что тоже испытывают любовь. Любить можно не только близких людей или питомцев. Нас всех окружают тысячи мелочей, к которым мы привязываемся всей душой. Можно любить абсолютно все: лето, зиму, цветы, родной город, пение птиц, стиль музыки, бассейн, каток, прогулки по городу, занятия со студентами. Существует множество разных видов любви и всякая любовь является духовной ценностью, поскольку помогает нам становиться лучше, даёт нам мотивацию к развитию и движению вперёд.
Все бесполезно без такой духовной ценности как «истина», несмотря на то, что многие люди склонны говорить неправду, преследуя корыстные цели, истину ценят все. Её поиск вдохновляет каждого человека, не говоря уже о педагоге, так как он ищет её в своём творении можно только восторгаться. Истина – это универсальная духовная ценность, которая превозносится в любой культуре, именно на неё ориентируются, вырабатывая нормы морали и нравственности, а также анализируя собственное и чужое поведение на предмет соответствия этим моральным нормам.
Творчество. В каждом из нас природой заложено стремление создавать нечто новое, уникальное – такое, чего раньше не было. При этом очень важно, чтобы это было нечто ценное, что будет приносить пользу или радость другим людям. Поэтому желание творить становится смыслом жизни для педагогов. И следует понимать, что данное стремление может проявляться не только в создании музыки, картин, стихов и иных произведений искусства. Следующая духовная ценность, присуща педагогам всех поколений -это искусство. Не только создание культурных ценностей, но и их воспроизведение и потребление наделяет нашу жизнь смыслом. Эта духовная ценность приносит радость музыканту, играющему в оркестре, экскурсоводу, рассказывающему о достопримечательностях, коллекционеру, собирающему предметы искусства. Причина этого кроется в том, что сохранение и воспроизведение произведений искусства порой не менее важно, чем их создание.
Искусство отрывает человека от обыденности сознания и, приобщая к высокому, утончает внутренние движения души. Это позволяет педагогу глубже познать внутренний мир своих учеников, чувствовать их душевные порывы, ненавязчиво направлять их помыслы к милосердию, патриотизму, любви к своему родному краю, к России. Активное включение в содержание образования культурологических основ позволяет педагогу прийти к тому, что высшие духовные ценности, проникая в мир мыслей и чувств обучающегося, трансформируются в переживания высокого духовного порядка, и становятся достоянием личности.
И, конечно, свобода! В человеческой природе заложено стремление к свободе. Мы способны чувствовать свободу и ощущаем дискомфорт, когда кто-то пытается её ограничить. Каждый человек стремится к свободе, потому что только будучи полностью свободным он может поступать в соответствии со своими принципами и убеждениями.
Педагогика высокого самосознания, особой мудрости позволяет строить равноправный диалог преподавателя и обучающегося, в основе которого как раз и лежит воспитание добротой и справедливостью, воспитание доверием и уважением, воспитание ответственностью, воспитание творчеством, воспитание любовью, воспитание жизнью.
Основное значение духовных ценностей педагога понятно из определения данного понятия. Если ориентироваться на личностный рост и самореализацию, то духовные ценности имеют потрясающее влияние на нашу жизнь. Они дают нам знания, ориентиры, цели и мотивацию для непрерывного прогресса, помогают принимать решения, служат ориентиром, управляют нашей жизнью и придают ей смысл. По сути, их можно рассматривать как сверхспособности, которые могут направить энергию в нужное русло, чтобы предоставить нам дополнительные ресурсы для самореализации, поднять нас и наших обучающихся на новый уровень.
Значимость личностного потенциала педагога предполагает новое видение педагогической реальности, новый подход к образовательной деятельности. Самое высокое предназначение, даруемое обучающемуся и преподавателю педагогикой, есть возможность свободного творчества. Именно развитие личностного потенциала педагога при определённых условиях, благотворности среды общения, содержательной целостности является одной из центральных линий личностного развития, где творчество есть главное условие реализации человеком своей индивидуальности. Педагогика позволяет по-своему расставить приоритеты, подчёркивая, прежде всего, не ценность знания, а ценность человека, для которого эти знания есть уникальная возможность собственного развития. В возрождении духовности ищет сегодняшний педагог спасительную нить в будущее, способ восстановления разрушенного в сознании и сердцах людей, принимая воспитание как «воссоздание образа души человеческой».
Список используемой литературы:
Артамонова, Е. И. Философско-педагогические основы развития духовной культуры учителя/ Е.И. Артамонова: Дис. док.пед. наук – М., 2000. – 450 с.
