Экскурсия по родному краю

филиал МБОУ СОШ с. Тербуны в с. Березовка

Районный конкурса виртуальных экскурсий «Край родной»

От Урицкого до Большой Поляны и Каменки посетим православные храмы

Тербунского района

Выполнил ученик 9 класса

филиала МБОУ СОШ с. Тербуны в с. Березовка

Кладов Артем Николаевич

Руководитель учитель: Корчагина С.А.

2022

Цель: популяризация экскурсии как самого интересного метода изучения родного края

Задачи: гражданско-патриотическое воспитание учащихся на историко-культурном и природном наследии родного края.

Здравствуйте, меня зовут Кладов Артем. Я ученик Березовской школы. Данную тему я выбрал неслучайно, т.к. мой папа уроженец с. Урицкого, значит и это село моя малая родина.

По книгам приходов и церквей Елецкого уезда Тербунской и других волостей по 1-ому Благочинническому округу Орловской губернии (документы подлинные) упоминаются с. Тербуны и другие села. В книгах указано к какому сельскому совету относились те или иные населенные пункты, на какой реке, ручье стояли населенные пункты. Указано количество населения, хозпостройки по состоянию на 17 декабря 1826 г. В этих же книгах приходов и церквей Елецкого уезда имеются данные по образованию сел Тербунской и других волостей. [6]

Для начала приведем список исторических терминов:

Деревня -   селение, в которой нет церкви

Поселок - небольшое селение, образовавшееся из поселившихся на нем жителей из какой-нибудь отдаленной местности, иногда из другой губернии

дача - термин дореволюционного межевого законодательства, единица генерального межевания, пространство земли, обведенное при генеральном межевании круговыми межами и приуроченные не к именам владельцев, а к названиям сел, деревням, пустошам.

сельцо -  селение с господским домом

хутор - небольшой участок земли, исключительно назначенный для сельскохозяйственной промышленности, с домом землевладельца, который живет в нем постоянно

притч - штат служителей отдаленной церкви (как правило священник, дьякон, псаломщик).

Маршрут нашей экскурсии представляет собой наиболее удобный путь следования экскурсионной группы по маршруту областной дороги Волово-Липецк через весь Тербунский район с юго-запада на северо-восток. От Урицкого до Большой Поляны и Каменки вам даже не придется ни куда сворачивать с главной дороги, что бы прикоснуться к истории

родного края и побывать в православных храмах сел по пути следования . И так начнем свое путешествие с границы Тербунского и Воловского районов.

Это Урицкое - село в Тербунском районе Липецкой области России. Административный центр Урицкого сельсовета, в котром сейчас проживает около 1 тыс. чел. Расположено на реке Олымчик в 3 км восточнее устья. К селу прилегает остановочный пункт 513 км открытой 1 октября 1897 году железной дороги Елец - Касторная. Через село проходит трасса областного значения Тербуны — Волово. Внутренне село разделено на сотни (на казацкий манер). В 1571 году на месте села был поставлен сторожевой пост от набегов татаро-монгольских войск. Это было рождение нашего села. Как только сторожа видели, что по Кальмиусской дороге движется большая масса татар, немедленно в Ливны скакали гонцы с известием о нападении врага, а с Ливен шло сообщение на Москву, где готовился им отпор. С 1574 года заведовал сторожевой станичной службой знаменитый боярин и родственник царя Никита Романович Юрьев – основатель Ливенской крепости в 1586 году. Кто же были первые смельчаки, которые основали наше село? Их было шесть человек: Юрьев, Кузнецов, Кузьмин, Сотников, Богатырёв и Шепелёв. И сейчас в селе больше всего этих фамилий.Как только возникло село, в нём была построена деревянная церковь. Она была освещена в честь Димитрия Солунского. Первоначально село называлось Дмитриевка, по имени церкви. Уже в следующем, 17 веке село стало большим населённым пунктом. В 1695 году царь Пётр 1 также воспользовался Кальмиусской дорогой и шёл через наше село в первый Азовский поход. По его приказу через речку Олымчик был пострен мост для прохода конницы и артиллерии. Жители села назвали его Царёв мост, а потом и село Царёво. Это название села просуществовало 223 года. В конце 18 века в нашем селе была построена каменная церковь, о чем в Воронеже в писцовых книгах за 1600 год написано. Затем были построены два придела. Один святым женам Мироносицам, другой – предтече и крестителю господню – Иоанну.а деревянная по рассказам старожилов, была продана в село Березовка (Муровка,ныне Воронежская область), где она сохранилась до сих пор и является действующей Дворяне делали большие пожертвования храму. Служил в храме священник Василий Солнышкин. После его ухода на покой прислали двух священников. Это отец Михаил Преображенский и отец Дмитрий Кутепов. В 1929 г. Церковь была закрыта, священники арестованы и растрелянны как враги народа, за то, что от веры они не отказались.В 1954 г. Председатель колхоза имени Мичурина Шепелев Дмитрий Иванович взорвал церковь, а из кирпича построил мастерские и хозяйственнее постройки. Железо снятое с храма Дмитрия Солунского использовали для кровли средней школы в Тербунах. Колокольню разбить не смогли. В 1992 г. На общеколхозном собрании Кузьмин Д.и Кузьмин Р.Н.предложили восстановить приход. В 1992 г. Кузьмин Д.Д.и Кузьмин Р.Д. поехали в Лебедянь к Благочинному по поводу открытия прихода. Он отказал. В 1993 г. Написали письмо патриарху Московскому Алексию II. Письмо затерялось и только через год было найдено. В 1995 г. Дмитрий Дмитриевич приглашен на беседу Василию Романову Благочинному Елецкого Церковного округа. В 1996 г. Поехал в Ожогу к архимандриту Серафиму, который благословил на открытие прихода. В течении этого года занимались оформлением документов. Под церковь отдали здание аптеки. В 1997 г. Началось строительство, перепланировка здания, замена полов. Начиная с 1999г. В еще недостроенном храме уже велась служба.. Сейчас настоятелем явлвяется отец Василий. Первая железная дорога через село прошла в 1897 году направлением Елец-Валуйки длиной 335 вёрст, повторяя путь Кальмиусской дороги. Вторая ветка железной дороги прошла возле села в 1936 году.В селе, на реке Олымчик, работало четыре водяных мельницы: Князевка, Даниловка, Деденцево и Царёво.В селе Царёво никогда не было помещиков, а жители были вольными людьми и назывались однодворцы. Жители села были вольные люди и только раз в год платили государству подушный налог, а также как все служили в армии. В окрестных деревнях, которые сейчас входят в состав Урицкого сельсовета были помещики.Так в деревне Барышниково проживал помещик Александр Бибиков. Его дом был напротив деревни, в лесу на берегу речки «Олымчик». После революции в нём располагалась больница. Во время первой мировой войны 1914-1918 годов Бибиков служил в звании генерал-майора, дивизия которого взяла в плен много австрийцев и часть из них работало в его имении. После революции они уехали домой.В деревне Китаево, где позднее располагалась бригада №3 колхоза имени Мичурина, жил помещик Китаев, попечитель церковно-приходской школы в селе Царёво.В деревне Кулишки, Князевка, Даниловка был помещик Мамышев.В 1918 году село Царево было переименовано в село Урицкое в честь активного участника Октябрьской революции М.С.Урицкого. В 1930 году во время коллективизации на территории сельсовета были созданы колхозы:«Память Ленина»; «Красный боец»; «Имени ЦК партии»; «Имени Сталина»; «Мировой Октябрь»; «Сигнал»; «День урожая»; «Имени Мичурина»Все колхозы впоследствии были объединены в колхоз имени Мичурина, который существовал до 1999 года и был реорганизован в ООО «Урицкое», в 2004 году было организовано ООО «Сельхозинвест», которое до настоящего времени является единственным крупным сельхозпроизводителем на территории Урицкого сельсовета. 2 июня 1942 года наше село оккупировали немцы. Фронт проходил между Тербунами и станцией «Ударник». Оккупация продолжалась до 27 января 1943 года, когда советские войска освободили Тербунский район от фашистской нечисти. Урицкий сельсовет образован решением Липецкого облисполкома № 447 от 21.06.1954 года «Об объединении Урицкого и Александро-Бибиковского сельсовета в один Урицкий сельсовет Тербунского района».

Следующая остановка - село  Тербуны является административным центром Тербунского района. Стоит на ручье Холопчик. Железнодорожная станция Тербуны на линии Елец — Касторная-Новая. В основе названия села, по мнению краеведа А.А. Голубева, - корень древнерусского глагола "теребити". Дело в том, что первые поселенцы этих мест - выходцы из Смоленской губернии - занимались возделыванием льна. А тех, кто его "теребил", т.е. обрабатывал, отделяя волокна, в старину называли "теребунами".[2] Эта версия признана официальной и была взята за основу при разработке официальной символики Тербунского района в 2004 году.Согласно другой версии, В.А. Прохорова и поддержанной А.Л. Елецких, Тербуны - гидроним, названо село по реке Тербунка, что теребит Тербунский лес, выкорчёвывая в весеннее половодье деревья с корнем.[4] Эта альтернативная версия основывается на описаниях мест Елецкого уезда Орловской губернии и издании «Труды Воронежской ученой архивной комиссии». Признанной оказалась первая версия ( А. А. Голубева) и была взята за основу при разработке официальной символики Тербунского района в 2004 году. В 1897 году вступила в строй железнодорожная линия Елец - Касторная, в результате чего была образована станция, получившая название Тербуны по одноименному большому селу, расположенному в 20 верстах к востоку (ныне село Вторые Тербуны). Основателями возникшего поселения стали купеческие семьи из Ельца и Ливен.«Прихожане с. Тербунов все бывшие государственные крестьяне. В приходе числится 500 домов, с населенiемъ 1750 душ муж. п. и 1700 душ жен. п. Приход с. Тербу­нов — одинъ из древних самостоятельных приходов. О нем, как видно изъ исторiи епархiи, упоминается уже въ 1749 г. Прихо этот находился сначала в веденiи Рязанской кафедры, с 1765 г, причислен к Воронежской, наконец с 1-го мая 1788 г. входить в состав Орловской епархiи. Храм в приходе с. Тербунов каменный, во имя Вознесенiя Господня, построен в 1788 г. на место - обветшавшаго деревяннаго. Из церковной описи за 1808 г. видно, что до сего времени в храме было только два престола; упомянутый глав­ный и придельный с южной стороны, во имя Св. Василия Ве­ликаго. При расширенiи храма, какъ передают старожилы, прибавлен второй придельный алтарь с северной стороны, во. имя Рождества Пресв. Богородицы. Когда это сделано в точности неизвестно. Однако уже въ 1870 г., как видно из церковной же описи, иконостасы-обоих придельных алтарей были.сделаны заново. В 1902 году эти иконостасы переделаны вновь. В 1882 г. весь храм внутри, по-стенам, украшен живописными картинами изъ св. исторiи ветхаго и новаго завета. К достопримечательностям вообще благолепно украшеннаго храма нужно отнести местно чтимую икону Божiей Матери „Всех Скорбящих Радостей" в вызолоченномъ резном кiоте, помещенной в главном храме, съ левой стороны, за клиросом. При хра­ме есть церковь-школа, выстроенная окончательно в 1894 г. Церковь, посвящена Пресвятой Богородице „Приснодеве", празд­нованiе в храме прiурочено к 17 .октября, дню чудеснаго избавленiя от смерти Царствующаго Дома, в память чего, соб­ственно, и устроена церковь - школа.» [6] В 30 годы 20-го века храм был разрушен.» Сейчас в селе действет новый красавец Однопрестольный краснокирпичный храм в честь Пресвятой Троицы был построен усилиями прихожан и благотворителей в течение одного года и стал архитектурным украшением района. Строительство храмового комплекса начато в 2008 году, а завершено в 2009 году. Кроме здания церкви, были также построены крестильное помещение, трапезная, воскресная школа и дом священника. Престол освящен архиерейским чином в 2010 году. Настоятель: протоиерей Роман Максимчук.

Едим дальше.Солдатское- село в Тербунском районе Липецкой области На земле, пожалованной царем, поставили свои первые избы и 12 солдатских семей из-под Воронежа, заложив начало, селу Солдатское в конце XVII века. Кроме служилых людей в крае оседали и «беглые» крестьяне, «вольные» люди, не признававшие над собой ни боярской, ни поме­щичьей власти. Солдатское - село однодворцев. Однодворцы и крепостные резко отличались друг от друга своим положением. Однодворцы были сво­бодные, приобщались к навыкам различных профессий помимо заня­тия сельского хозяйства. Однодворцы несли повинности. Они содержали в порядке почто­вые дороги, обеспечивали продуктами солдат «на постое», выделяли подводы для государственных нужд, привлекались к обработке «ка­зенной земли». Солдатское, очень быстро росло, в 1746 году по численности дворов (104) уступало лишь Тербунам (136). Об истории села в описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии говорится: «Расположена в живописной, лесной и плодородной местности, по высоким берегам р. Олымчика и ее притока Рогожки». [6 ] « Местность эта лежит от г. Орла на юго-востоке въ 190 верстах, от уезднаго г. Ельца в 65 верст. и отъ железнодорожной станцiи — Тербуны в 3 верстах. Село Солдатское получило свое наз­вание от основателя здесъ деревни с этим именем, какого-то солдата, перваго поселенца в этой местности. Самое раннее, сохранившееся документально, упоминание о селе Солдатскомъ относится к 1777 году. В надписи на общем земельном плане государственных крестьян села. В Солдатском, помеченном этим годом, значится и земля,на довольствiе священнослужителей сего села при церкви Димитрiя Мироточца. К приходу, кроме села, принадлежат теперь еще шесть деревень, в них 648 жилых дворов, 2151 душа муж, п. и 2153 жен. п. Существующiй ныне Каменный храм построен на место старого, деревянного, который как говорят, был продан в соседнее бедное село Рогачик, Ливенскаго уезда. Храм трехпрестольный, построен как значится в клировых ведомостях, в 1815 г. Усёрдiем исключительно государственных крестьян с. Солдатскаго. Главный престол, в честь Преполовения Св. Пятидесят­ницы, освящен в1819 году; в том же году освящен и придельный престол, с северной стороны во имя св. Димитрiя Солунскаго. Придельный же престол с южной стороны, в честь Успенiя Божiей Матери, освящен около 1835 тода. Первона­чальный вид настоящего каменного храма имел форму креста. Въ 1895 году старанiем священников, церковного старосты и прихожан храм былъ расширен и получил вид корабля.. Иконостасы в нем все три новые. Главный обновлен в1891 г., а придельные в 1902 г. Особенным почиташем прихожан пользуется икона Скорбящей Божiей Матери, выписанная с Афона въ 1895 году. Высота колокольни 46 м.» [5] В годы Великой отечественной войны колокольня была сбита вражеским самолетом. В 1941 году был переоборудован в классные комнаты. В 1942 году он служил госпиталем для раненых солдат. С передовой (Ивановка, Митевская) поступали раненые, за которыми ухаживали местные женщины. В их числе была учительница Жирова Елена Тимофеевна. В 1945-1948 годы храм переоборудовали для стойла скота. В 50-е годы храм стали приспосабливать под склад, там хранили зерно и удобрения. В 1953 году его переоборудовали, установили там мельницу и пилораму началом «перестройки» в стране жители села решили вернуть успенскому храму его первоначальное предназначение – отреставрировать. В мае 1993 года на восстанавливаемом храме был воздвигнут освященный крест. На этом знаменательном событии присутствовали все жители села. С тех пор прошли годы. Несмотря на то, что реставрационные работы ведутся и по сей день, церковь работает. Там проходят богослужения, крещенские обряды, венчания. Храм посещают жители всего Тербунского района.

Если свернем с главной дороги совсем немного влево и вот село Бурдино -село Тербунского Второго сельского поселения Тербунского района Липецкой области.Основано как деревня Бу́рдина не позднее средины XVII века крестьянами-однодворцами. Позже по указу Екатерины сюда сселили смоленских крестьян; они получили в Тербунах и соседнем Бурдине земли, как оказалось дальние и неудобные. Позже часть смоленцев была вынуждена отселиться из Бурдина и образовать деревню Голопузовку (ныне Хутор-Берёзовка). В 1790 году в Бурдино была построена церковь Вознесения Господня (ныне памятник (региональный). При ней 15 октября 1865 года была открыта первая церковно-приходская школа и вначале действовала как двухклассная. Здесь существовал Преображенский мужской пещерный монастырь монастырь, а потом женский. Мужской монастырь выведен за штат при императрице Елизавете Петровне. Ныне на месте мужского Спасо-Преображенского монастыря — карьер, ныне ООПТ, геологический памятник, занесённый в учебники по геологии.[3]

«Село Бурдино расположено на ровной, открытой местности, покрытой кое-где дубовыми, лесами, в 200 вер. на восток от г. Орла, по старой Орловско-Ливенско-Воронежской дороге, в 55 вер. на сев.-в. от г. Ельца. Свое названiе село получило от местного урочища, известного под именем „Бурдянки". К какому времени относится образование поселка и при­хода, точно неизвестно. Если принять во вниманiе, что настоящiй приходский храм, устроенный в 1790 уже второй, то образование Бурдянcкаго прихода можно отнести,по крайней мере,к началу 18 столетия. В настоящее время к Бурдинскому приходу кроме населенiя   села   принадлежитъ только одна деревня Покровка. Количество всех прихожан 1311 душ м. п. и 1329 ж. п. Первый храм в селе, был деревянный; когда и кем построен, неизвестно. Настоящiй храм каменный, в честь Вознесенiя Господня, существует с 1790 г. Первоначально каменный храм был двупрестольный, с алтарем во имя св. Василия Великого,в 1840 храм был расширен,был устроен  и третiй престол в честь Воздвиженiя Честнаго   и   Животворящаго   Креста;   причем   все три алтаря поставлены в ряд.»[8 ] Это один из красивийших храмов не только в Тербунском районе , но и во всей области. Кто однажы здесь побывал, запомнит ощущения одухотворннности на всю жизнь.

Следеющим пунктом нашей экскурсии является село Большая Поляна .

Село возникло не позднее средины XVII века, входило в состав Землянского уезда. Выросло на местности, именовавшейся Большой поляной (большое ровное пространство); отсюда название. Имело позднее второе название — Камы́нина (здесь отставной поручик Камынин основал конезавод, и его кобыла Отрада завоевала в Париже большую серебряную медаль). В "Отказных книги Землянского уезда. 1679 г." записано: "Лета 7187го маия в 27 де по государеву цареву и великого князя Феодора Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца указу и по грамоте из Розряду за приписью дьяка Любима Домнина и по наказной памяти воеводы Степана Арефьевича Титова и по челобитью землянца сына боярского Дементья Филатьева сына Мешкова землянец сын боярской Степан Федоров сын Семенов взял с собою землянского пушкаря Григорья Бредихина и сторонних людей и с ними ездил в Землянской уезд" для проведения отказа (выделение и межевание земли), а на отказе были землянцы дети боярские села Бодьшая Поляна: Ефим Кирилов сын Пешков, Микита Микитин сын Комынин,и т.д» В ходе Петровских реформ в 18 веке "детей боярских" перевели в сословие "однодворцы". В середине 19 века всех однодворцев перевели в сословие "государственные крестьяне». В "Списке населенных мест …" записано: "село Большая Поляна (Камынино) при колодцах располагалась по Елецкому скотопрогонной дороге и входило в состав Архангельской волости 2-го стана Землянского уезда Воронежской губернии"[9]. Село Большая Поляна (Каминино) было казенным, в котором насчитывалось: 1646 жителей. В селе была православная церковь Сергия Радонежского (с приделом св. вел. Димитрия, каменная с колокольною, построенная в 1819 году, квартира станового пристава, почтовая станция, школа, 2 лавки, ярмарка 8 июля.» [6 ] С 19.07.1928 г. с. Большая Поляна стало центром Большеполянского района Елецкого округа ЦЧО. Во время коллективизации в селе были образованы колхозы: "Красное Знамя.

Украшением села является храм Преподобного Сергия Радонежского 26 августа 2004 года освящено место под храм. 8 октября 2004 года был заложен фундамент. Первая служба прошла в мае 2006 года перед Пасхой и теперь проводится по праздникам. Храм строится по проекту «Воронежстройпроэкт», на средства Л. И. Сафоновой — лучшего фермера России, депутата Липецкого областного Совета депутатов IV созыва.

И вот конечный пункт нашего путешествия село Каменка находится на границе Тербунского и Хлевенского районов. Каменка, известная по документам с 1797 года, расположена на реке Кобыльей Снове. Своё название село получило по выходам на поверхность в данной местности камня, в прошлом используемым для строительства. До 1923 года село территориально входило в состав Землянского уезда Воронежской губернии. В "Списке населенных мест …" записано: "село Каменка при р.Кобыльей Снове и располагалась по проселочному Задонскому тракту и входило в состав Архангельской волости 2-го стана Землянского уезда Воронежской губернии". Село Каменка было казенным, в котором насчитывалось: 1865 г. дворов121 всего жителей1377. В 19 веке на западной окраине села в была православная церковь Казанской иконы Божией Матери. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: "Церковь в селе Каменке, Землянскаго уезда, с приделами с правой стороны святаго великомученика Димитрия, с левой - святаго Тихона Задонскаго, каменная с колокольнею, построена в 1825 году. Земли пахатной 33 десятины. В подцерковной ограде дом, в котором помещается училище. Прихожан 890 душ» [9 ]. До недавнего времени находилась в плачевном состоянии, сейчас началась реконструкция. Уже отреставрирована верхняя купольная часть.

Кого-то тянет в дали далёкие, а кто-то предпочитает активных отдых на природе. Поездки по родному краю не менее увлекательны и познавательны.

Добро пожаловать на Тербунскую Землю!

Литература и источники информации:

1. Богданов В.В. Историко-экономическое описание населенных пунктов Тербунского района: документы Генерального межевания в фондах Российского государственного архива древних актов. Вторая Половина XVIII - середина XIX вв. - Елец: МУП "Типография" г. Ельца, 2011. - 123 с.: 20 ил."

2. Голубев А. А. Край родной. — Липецк, 1999.

3. Прохоров В. А. Липецкая топонимия. — Воронеж: Центр.-Чернозёмное кн. изд-во, 1981. — 160 с

4. Елецких А. Л., Колесник А. В. Тайны старых замков. Поправка графа Витте. — Воронеж, 2010.

5. Созидатели / гл. ред. В. Х. Соломин. — Липецк: без изд-ва, 2004. — Т. 2.

6. "Волости и важнейшие селения Европейской части. Выпуск 1. Губернии центральной земледельческой области". Санк-Петербург, 1880 г., стр.190 п.648

7. Воронежская губерния. Список населенных мест по сведениям 1859 г.", С.-Петербург, 1865, стр.84 п.1590.

8. " Орловская губерния. Список населенных мест по сведениям 1866", СанктПетербург, 1871, стр.84 п.1740

9. "Отказные книги Землянского уезда. 1679 г."

10. Сеть Интернет .Сайт Википедия

Заявка на участие в районном конкурсе виртуальных экскурсий «Край родной»

Схема маршрута