Презентация "Памятники культуры моего края"

«Памятники культуры моего края.» (Мелитопольский район)

Подготовила учитель начальных классов:

Гарабаджиу Ирина Александровна

Ка́менная Могила  — небольшой изолированный массив  песчаника , размерами примерно 240 на 160 метров, состоящий из крупных каменных глыб высотой до 12 метров. Находится в долине  реки Молочной  в  Запорожской области  . Предположительно возник при отвердении песчаных масс ( суглинков ) бывшей отмели  Сарматского моря  под влиянием местных минералов ( латерит ), содержащих железо. В дальнейшем подвергался  корразии  и  эрозии , в том числе продолжительное время будучи островом реки Молочной. Использовался древним человеком в качестве святилища и содержит уникальные  петроглифы .

Каменная Могила расположена в 2 км от посёлка  Мирное   Мелитопольского района   Запорожской области  и представляет собой нагромождение камней площадью около 30 000 м², высотой до 12 метров. Нагромождение по форме напоминает  курган  , отсюда и происходит её название. Каменная Могила вначале, вероятно, представляла собой песчаниковую  отмель   Сарматского моря , единственный выход  песчаника  во всей азовско-чёрноморской впадине, что делает её уникальным геологическим образованием. После ухода воды Сарматского моря бывшая отмель осталась песчаным массивом, вершина которого (предположительно вследствие влияния  железа   латеритовых   суглинков ) превратилась в твёрдый песчаник. Этот массив песчаника размером 240 на 160 метров поверх мелкозернистого песка оказался на пути старого  русла   реки Молочной  и продолжительное время (до обмеления реки и смещения русла на запад) оставался островом в русле реки. В результате водной и воздушной  эрозии , массив песчаника сильно осел и постепенно раскололся на множество кусков. В настоящее время Каменная Могила представляет собой песчаный холм, покрытый крупными каменными глыбами. Среди нагромождения камней множество естественных пустот —  гротов , проходов и тому подобного.

Каменная Могила содержит 87 гротов и пещер, в 65 из которых сохранились тысячи  петроглифов  — рисунков и символов. Хронология петроглифов охватывает огромный период от эпохи позднего палеолита до  средневековья  (от XXIV—XX тыс. лет до н. э. до X—XII веков н. э.).

Ни в самой Каменной Могиле, ни в непосредственной близости от неё не обнаружено человеческих поселений, которые можно связать с памятником. На основании этого исследователи делают вывод, что Каменная Могила использовалась исключительно в культовых целях, как святилище. Кроме этого, почти все изображения Каменной Могилы нанесены на  внутренние  поверхности каменных глыб, и их можно наблюдать только проникая внутрь гротов, лазов и пещер, что также свидетельствует об их предполагавшейся сакральности.

Легенды о Каменной Могиле

Геологическая редкость таких образований, как Каменная Могила, способствовала распространению идеи об искусственном происхождении памятника. Даже  Н. И. Веселовский , исследуя памятник в конце XIX века, посчитал его насыпным  курганом . В народе существует несколько легенд о происхождении Каменной Могилы. Одна из них, о ссоре двух  богатырей , которые кидали друг в друга скалы, имеет славянское происхождение. Другая, приводимая Б. Д. Михайловым, записана от  ногайцев :

… Провинился чем-то богатырь Богур перед аллахом, и тот наказал богатыря: повелел вырвать руками из ближнего горного кряжа камни и сложить из них на берегу Молочной такой высоты гору, с которой во все стороны была бы видна степь. Исполняя веление аллаха, Богур рвал из кряжа громадные камни, переносил их на себе и складывал один на другой в указанном аллахом месте. Для скорейшего исполнения работы он прибегнул к хитрости: неплотно складывал камни. Когда более чем наполовину работа была уже сделана, Богур, втаскивая глыбу, неосторожно оступился и провалился в умышленно оставленные им между камнями щели, завяз там и умер с голоду. Такое наказание постигло его за желание обмануть аллаха. После этого аллах повелел ветру засыпать песком все щели между камнями и закрыть тело богатыря Богура, кости которого и поныне находят ущемленными между камней; место же стало называться Камень-гора…

Святые источники в Терпении

Освященные источники в Терпении – это не такая широко известная достопримечательность Запорожской области, как, например, заповедник Каменная могила. Совсем недалеко от заповедника и города Мелитополь находится село Терпение, и неподалеку от его околицы можно найти святые источники. Об этих источниках неподалеку от Мелитополя знают, пожалуй, только местные жители.

Источники села Терпение считаются целительными. Говорят, они омолаживают организм и очищают его от шлаков. Советуют комбинировать купание и питье целебной воды из источников, но как я уже сказала, вода очень холодная и, вместо того, чтобы оздоровиться, вполне можно заработать простуду. Хотя говорят, что таких случаев там не бывает, несмотря на температуру воды в 5 градусов.

В прошлом неподалеку проходил чумацкий шлях. На территории современного парка отдыхали и чумаки, и представители императорских династий России. Его посещали Екатерина Вторая и Николай Второй. Недалеко от целебных вод находится 450-летний дуб и архитектурный памятник Карпушин дом. Всего источников 12, и каждый из них уникален по вкусу и составу. Вода содержит ионы серебра, благодаря чему не портится и не теряет своих свойств во время хранения. Набрать ее можно с запасом.

Основными считают три источника:

Богородичный, самый полноводный из них, обладает уникальными целительными свойствами. По местным слухам, он лечит даже психические заболевания.

Вода из источника Св. Пантелеймона Целителя лечит заболевания печени, почек и органов пищеварения.

В источнике Св. Николая Чудотворца течет так называемая мертвая вода. Он останавливает развитие заболеваний, лечит болезни костей и способствует ускорению заживления ран. В купель попадает вода из всех трех источников.

Существует легенда об источниках близ Мелитополя. В военное время здесь находился госпиталь. Солдат, страдающих от дизентерии, поили водой из святых источников в Терпении. Как говорили медики этого госпиталя, результаты можно назвать только чудом. Сейчас Терпеньевские источники относят к местам силы и даже считают одним целым с Каменной Могилой.

Седьмом чуде Мелитопольского района — храме Архангела Михаила в селе Тихоновка.

Село Тихоновка было основано на месте ногайского аула Буркут-1 в 1862-1863 году выходцами из Воронежской губернии. Спустя 8 лет после основания села, в центре был возведен первый деревянный храм на каменной основе, который освятили в честь Архангела Михаила. В 1905 году на каменном фундаменте построили новое кирпичное здание, которое сохранилось до настоящего времени.

В 1938 году храм Архангела Михаила в селе Тихоновка был частично разрушен советскими атеистами, которые сначала разобрали колокольню и купол, а после разграбили иконостас и обустроили в здании храма зернохранилище.

Во время Второй мировой войны в колокольне храма располагался наблюдательный пункт советских войск. Оккупанты, заметив отблеск стекол бинокля, ударили артиллерийским снарядом по зданию. Все солдаты, находившиеся в колокольне, погибли, но добротная святыня на удивление сильно не пострадала. Вероятно, сам Архангел Михаил встал на ее защиту.

В послевоенное время стену храма залатали и здание еще длительное время продолжало служить зернохранилищем.

Подобно своему покровителю, храм Архангела Михаила в селе Тихоновка достойно выдержал все невзгоды минувшего столетия и в настоящее время является самым старым храмом Мелитопольского района.

В 1938 году храм Архангела Михаила в селе Тихоновка был частично разрушен советскими атеистами, которые сначала разобрали колокольню и купол, а после разграбили иконостас и обустроили в здании храма зернохранилище.

Во время Второй мировой войны в колокольне храма располагался наблюдательный пункт советских войск. Оккупанты, заметив отблеск стекол бинокля, ударили артиллерийским снарядом по зданию. Все солдаты, находившиеся в колокольне, погибли, но добротная святыня на удивление сильно не пострадала. Вероятно, сам Архангел Михаил встал на ее защиту.

В 2014 году в храме Архангела Михаила провели в последний путь жителя села Алексея Ельчищева, погибшего во время Второй мировой войны (его останки были найдены в ходе раскопок в Одесской области).

Величие столетнего храма, построенного в псевдовизантийском стиле, удивляет, и он по праву занимает почётное место в семёрке лучших достопримечательностей Мелитопольского района,  Запорожской области.

Интересные места рядом

Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Новопилипповке

Сквер «Праведников народа мира» в Астраханке