Творческая работа «История славянской культуры»

Творческая работа

«История славянской культуры»

То, что забыли сыновья,

стараются вспомнить внуки.

Эйлис Росси

1. Вступительное слово.

Сегодня мы хотели бы пригласить вас в удивительный, почти неизведанный, воистину чудесный мир тех верований, обычаев, обрядов, которым всецело предавались на протяжении тысячелетий наши предки – славяне, или, как они себя называли в глубочайшей древности, русы. История эта причудлива и полна загадок. Так случилось, что лишь немногие отголоски донеслись до нас из далей языческих, когда жил, цвел, владычествовал причудливый этот мир.

1. Сообщения о славянских праздниках.

В древности год начинался, когда праздновали Авсень. Чтобы закликать весну, выпекали из теста «жаворонков», «куликов», дети забирались с ними на крыши сараев, на деревья и призывали теплую раннюю весну. Тем временем взрослые собирались на пригорках, пели «веснянки», обращаясь к аистам и журавлям: скорее несите на крыльях благодатное весеннее времечко. На берегах рек раскладывали костры, водили хороводы. С крыш домов сбрасывали снег, талою водою поили больных. И наконец при всеобщем ликовании сжигали чучело Мары – олицетворение смерти и зимы.

В день весеннего солнцестояния справляли веселую разгульную Масленицу. Это было празднество богини Лады, щедрой и веселой, олицетворяющей весну, одержавшую наконец победу над старухой зимой. Обычно облачали соломенную куклу в кафтан, надевали шапку, обували лапти и усаживали в большие сани, куда впрягали несколько лошадей. За санями шествовали ряженые, причем девушки были в мужской одежде, а парни – в женской. Объехав всю деревню, направлялись в соседнюю, где буйствовали весь следующий день. А на третий день Масленицу сжигали – с шуточками, непристойными выкриками, бранью и глумлением над раздетым чучелом. В конце недели поминали предков, выпускали на волю птиц из клеток, окуривали одежду над кострами – то было начало как бы новой жизни, прощание с зимою, подготовка к лету.

Пасха, или Велик день, был в старину праздником Дажьбога. В этот день хоронили или сжигали Кострому-Кострубоньку – последнее напоминание о зиме, пекли сладкие хлебы-куличи, а яйца красили луковой шелухой в солнечный красный цвет. Порадовались живые – теперь должны порадоваться и усопшие. Наступало время Радуницы. То был праздник родителей, дедов, которым несли на могилы те же яства, которыми наслаждались во время Велика дня.

Зеленые святки, или Семик, - праздник подрастающих семян, молодой листвы, первых цветов. Наступившее лето олицетворяла береза. Ее ветками украшали жилища, а само дерево – цветными лентами и полотенцами; иногда березоньку обряжали в платье и водили вокруг нее хороводы.

От Зеленых Святок до праздника Купалы – рукой подать. Купало – божество лета, полевых цветов и плодов. В эту пору все травы набирают целебную и сверхъестественную силу, поэтому в Купальскую ночь и на следующий день следовало запастись лечебным зельем впрок. Впоследствии имя бога Купалы соединилось с именем Иоанна Крестителя.

После дня Перуна следовали праздники урожая: медовый Спас, яблочный Спас, горохов день, хлебный Спас, овсяница, складчины и братчины – вплоть до Покрова дня, когда земля уже покрывалась снегом.

Самый длинный и самый шумный ежегодный праздник на Руси – зимние Святки. Шумят веселые Святки, от самого дня Рождества Христова до праздника Крещения Господня играми да плясками, да песнями на светлорусском просторе привольном потешаются, вещими гаданиями честному люду православному тайные веления судеб открывают. Гудят пиры-беседушкизатейные, зеленым вином поливаются, плещут пивом, брагою, медами ставлеными. Что ни день на Святках, то свои поверья, что ни час – новый сказ, корнями живучими приросший к сердцу народному. Гуляет, «святошничает» любящая «веселие» матушка – Русь; положено дедами, прадедами, заповедано гулять – веселиться широкой русской душе по всему святочному обычаю. И словно воскресает на эти дни, сбрасывает с тысячелетних плеч саван векового забвения старина стародавняя…

Праздником Крещения завершался зимний цикл Великих годовых праздников. А дальше ждали Масленицу.

1. Театрализованное представление «Масленица»

Скоморох1: Здравствуйте! Мы развеселые потешники, столичные насмешники, веселые скоморохи! У нас есть гусли, гудки и дудки, загадки и прибаутки, песни и пляски, игры и сказки!

Прощайся, народ, с тоскою!

Скоморох 2: Праздник общий, мирской! И всё-таки самый важный! Праздник семейный, домашний! Ведётся порядком строгим давно: Не нами, а умными заведено!

Скоморох 1: Масленица – обряд древний.

Прощай, зима холодная! Приходи, лето красное! Давай борону! Я пахать хочу!

Скоморох 2: (поднимается повыше и кричит):

Душа ль ты моя, Масленица!

Приезжай к нам в гости

На широкий двор на горах покататься,

В блинах поваляться,

Сердцем потешиться!

Скоморох 1: Едет Масленица дорогая,

Наша гостьюшка годовая!

Да на саночках расписных,

Да на кониках вороных!

Входит Масленица

Скоморох 2: (кувыркается перед Масленицей). Здравствуй, дорогая Масленица! Надолго ли ты, масленица, к нам пришла?

Масленица: Всего на семь дней. Первый день, понедельник, это встреча. Степенный народ встречу масленицы начинал посещением родных. Второй день, вторник, - заигрыши. Молодцы приглашали девиц покататься на горках, девицы молодцов – поесть блинов. Третий день, среда, лакомка. Тещи приглашали зятьев на блины. Четвёртый день, четверг, - широкий четверг. Катались по улицам с песнями на тройках. Пятый день, пятница, - тёщины вечерки. Зятья угощали своих тещ блинами. Шестой день, суббота, - золовкины посиделки. Золовка - сестра мужа. Невестка приглашает своих родных и разводит гостей по золовкам. Седьмой день, воскресенье, - проводы, или Прощёный день. Едут одаривать кума с кумой. А вечером родные и знакомые просят друг у друга прощения.

Скоморох 1: ( разочарованно): Наша Масленица дорогая ненадолго к нам пришла: Мы думали – на семь недель, а оказалось – на семь дней. А с чем ты пришла, Масленица?

Масленица: Встречают меня испокон века сытостью и довольством. Чем богаче масленицу отпразднуют, тем богаче год будет.

2-й скоморох: Пришла Масленица с весельем, да с радостью, и со всякими сладостями. Предлагаем не стоять, предлагаем поиграть!

1-й скоморох: 

Как услышите весть хорошую –

В ладоши хлопайте,

А если не очень хорошую –

Ногами топайте! Договорились?

2-й скоморох:

У Весны сегодня День рождения! (Хлопают)

Угощаемся блинами и печеньем. (Хлопаем)

Зиму просим поскорее уходить! (Хлопаем)

Рубль последний готовы прокутить!  (Топаем)

За игру вручу коробочку конфет!  (Хлопаем)

Вы  откроете, а там ничего нет!  (Топаем)

Бабушки и девочки очаги все разожгли!  (Хлопаем)

Всем блиночков, всем блиночков напекли! (Хлопают)

Блины с мёдом да вареньем! (Хлопают)

Не блины, а объеденье!  (Хлопают)

Блины сладкие с начинкою. (Хлопают)

Все с пуховою перинкою!  (Топают)

А иные и с подушками! (Топают)

А другие и с ракушками! (Топают)

1-й скоморох:

Друзья! А следующее состязание для тех,

В ком сила играет для зимних потех:

Конкурс «Скороговорки»

Произнесите за мной быстро скороговорку:

1. У ёлки иголки колки.

2. Белый снег, белый мел,
   Белый заяц - тоже бел,
   А вот белка не бела,
   Белой даже не была.

Масленица: Я приглашаю поиграть в мою любимую игру «Слова»: я называю слово, а вы должны назвать слова на последнюю букву по теме «Масленица».

Молодцы! Хорошую встречу и добрые проводы вы мне подготовили.
Я гуляла с вами, теперь села в сани,
Пела и плясала, больно я устала.
Кончилось весельице — беритесь за делице,
Направляйте сошенку выехать на пашенку,
А со мной проститеся, блинами угоститеся.