Классный час "Моя малая Родина - Республика Марий Эл"

«Поро кече!» «Здравствуйте»

Республика Марий Эл не велика ни по территории, ни по населению. Но в марийской народной песне поется: «Марийский край — прекрасный край!» И действительно, он прекрасен. Среди лесов и полей раскинулись деревни и города. От деревни к деревне, из города в город пролегли дороги и тропинки, которые манят пройти и проехать по прекрасному марийскому краю, по земле Онара. Онар — добрый исполин, неутомимый труженик и бесстрашный заступник народа мари. Он силен, красив, благороден. Он более всех марийских героев воспет, возвышен над народом.

Мой край—потерянная сказка,
Мой край — укрытая мечта.
И тот, кто сердце здесь оставил,
Себя оставил навсегда.

Укрыты тайной, околдованы,
Зардели гордые леса.
Безмолвны ели-великаны — 
Их кроны «держат» небеса.

Листва пошепчется невнятно.
Прольются трели не спеша — 
Душа мгновенно замирает — 
И им я внемлю чуть дыша.

Поля, как в золоте пылают,
Журчит янтарная река,
И в даль забвения уносит
Мои мечтания она.

Одна ты, Родина, такая!
Прекрасней не сыскать тебя!
Люблю душой и воспеваю
Тебя, марийская земля!
Гимадеева Розалина («Мой край»)

У марийского народа 3 священных дерева: берёза, дуб и ольха. Их обязательно сажают при рождении детей, так вырастают сады и леса. А марийская пословица гласит: «Люди должны быть вместе, как разные породы деревьев в лесу».

Марийцы — единственный в Европе народ, существенная часть которого не приняла ни ислам, ни христианство

Первая марийская грамматика Пуцека-Григоровича появилась в 1792 году. Марийский язык относится к волжско-финской группе финно-угорской семьи. Имеется письменность на основе кириллицы, выходят газеты.

Республика Марий Эл с центром Йошкар-Ола расположена в центре Европейской части России, в среднем течении Волги.Название «Йошкар-Ола» в переводе с марийского означает «красный город».

Люблю тебя, Йошкар-Ола.
Ты хороша зимой и летом.
Цветком ты красным расцвела
И звонко я пою об этом.
В. Зубарев.

Традиционный марийский костюм как мужской, так и женский состоял из рубахи, кафтана, штанов, пояса с подвесками, головного убора, кожаной обуви или лыковых лаптей с шерстяными и холщовыми онучами.

Женский костюм дополнялся украшениями. Традиционный костюм производился преимущественно домашними способами. Одежда и обувь марийцев изготовлялась из холста (вынер), чаще из конопляного, реже – льняного, домашнего сукна и полусукна (межтореш, понитка), выделанных шкур животных, шерсти, лыка и т.д. Мужская одежда марийцев подверглась влиянию русского костюма, что было связано с большой подвижностью этой части населения. Мужчины занимались кустарными и отхожими промыслами, быстрее воспринимая русскую и фабричную одежду. Однако в одежде марийцев-мужчин вплоть до 1920–1930-х гг. XX века сохранились специфические черты, проявляющиеся в покрое, отделке, способе ношения тех или иных элементов костюма.

У каждого народа, как известно, существовали свои эстетические представления об одежде. У марийцев традиционный цвет – белый. Это специфическая особенность марийского костюма.