Презентация "Символ - окно в вечность"

ГОКУ АО «Общеобразовательная школа при учреждениях исполнения наказания» ФКУ ИК-8

СИМВОЛ – ОКНО В ВЕЧНОСТЬ

Ф. Сологуб

Выполнила учитель русского языка и литературы 1 квалификационной категории Станкевич Л.И.

г. Благовещенск 2015

Символизм – от греч. symbolon - знак, примета.

Символизм – литературно-художест-

венное направление, считавшее целью искусства интуитивное постижение мирового единства через символы. Зародился во Франции в 60-70 годы XIX века. В России стал модернистским направлением. Одновременно с появлением символизма начинается Серебряный век русской литературы. Излюбленными темами, к которым обращались символисты, являлись смерть, любовь, страдание, ожидание каких-либо событий. Среди сюжетов преобладали сцены евангельской истории, полумифические-полуисто-

рические события средневековья, античная мифология.

Картина М.В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею» (1890) – пример символистского начала в искусстве России

В поэзии то, что не сказано, мерцает сквозь красоту символа.

Д. Мережковский

Поэзия символистов – это поэзия для избранных, для аристократов духа. Символ – это эхо, намёк, указание, он передает сокровенный смысл. Символисты стремятся к созданию сложной, ассоциативной метафоры, абстрактной и иррациональной. Это «звонко-звучная тишина» у В. Брюсова,

«И светлых глаз темна мятежность» у Вячеслава Иванова, «сухие пустыни позора» у А. Белого и у него же: «День – жемчуг матовый – слеза – течёт с восхода до заката».

Символисты Серебряного века

Старшие - «декаденты» : Д. Мережковский, З. Гиппиус,

В. Брюсов, К. Бальмонт, Ф. Сологуб. Сумели отразить в своём творчестве черты общеевропейского панэстетизма.

Д. Мережковский

З. Гиппиус

К. Бальмонт

В. Брюсов

Ф. Сологуб

Младшие символисты

А. Блок, Андрей Белый, Вяч. Иванов, И. Анненский в своём творчестве воплощали эстетическую утопию поисков мистической Вечной Женственности.

А. Блок

А. Белый

Вячеслав Иванов

И. Анненский

Русских символистов объединяло недоверие к обыденному слову, стремление выражаться посред-

ством аллегорий и символов.

«Мысль изречённая – есть ложь».

Ф. Тютчев. Эта цитата поэта – предшественница русского символизма.

«Природа создаёт недоделанных уродцев, - чародеи совершенству-

ют Природу и дают жизни краси-

вый лик. К. Бальмонт

Первый уровень понятия символизма в искусстве раскрывается в том, что опреде-

лённые представления о художественном ( концептуальном ) пространстве и времени являются выражением духовного состояния мира в определенный историчес-

кий момент. Поэтому в истории культуры

искусство и религия тесно взаимосвязаны.

Человек от рождения имеет потребность выражать своё духовное состояние, преобра-

зуя материальные формы, наделяя их психологическим значением, отчего они приобретают символический смысл. Символы, в отличие от искусственно уста-

навливаемых знаков, возникают спонтанно, непреднамеренно.

Символизм в живописи

Живoпиcный cимвoлизм в Poccии пpeдcтaвлeн имeнaми  М. Врубеля и

В. Борисова-Мусатова, а также xyдoж-

никaми oбъeдинeний «Мир искусства» и «Голубая роза». Эcтeтикa cимвoлизмa чacтo лoжилacь в ocнoвy cтиля мoдерн, пpeoблaдaвшeгo в eвpoпeйcкoм иcкyccтвe нa pyбeжe вeкoв.

М.А. Врубель

В. Борисов-Мусатов

Художники объединения «Голубая роза»

Художники объединения «Мир искусства»

Подлинным символистом в русской  живописи периода Модерна является М.А. Вру-

бель. «Невозможная анатомия» изображаемых им фигур, непо-

мерно удлинённые тела, изло-

манные руки, небывало расши-

ренные, мерцающие «нездеш-

ним блеском» глаза рассказы-

вают не об идеальном, запре-

дельном, не о небесной гармо-

нии, а о вполне земной скорби и душевной боли.

«Царевна Лебедь»

«Демон сидящий»

В 1912 г. художник К. С. Петров-Водкин написал картину "Купание красного коня», которая является символом целой эпохи российской истории. Образ-

ность картины заключается не в симво-

лических атрибутах, а в мощном звуча-

нии красного цвета, какой был на древ-

нерусских фресках Андрея Рублева и Дионисия,  рельефах фриза Парфенона

Афинского Акрополя. В 1914 г., когда разразилась первая мировая война, многие увидели в картине Петрова-Водкина «символизм русской нацио-

нальности, исконного лика России».

«Купание красного коня»

Гештальтпсихологи выводят возникновение искусства скульптуры из « обиталища духа », изображённой в ветхозаветной аллегории «Лестницы Иакова» .

Искусство архитектуры также начинается с расстановки камней. Французский историк искусств Луи Откёр ( 1884—1973 ) разработал оригинальную теорию символизма

архитектуры, изложенную им в книге « Мистика и архитектура ». Согласно его теории, формы круга

и купола в древности имели хтони- ческое ( подземное ) значение. Затем те же формы стали выражать небес-

ные знамения и, в конце концов, торжество христианской идеи.

«Лестница Иакова»

Одилон Редон (1840-1916) увлекался творчеством Гойи и рассказами Э. По. В 1890 г. он создал иллюстрации к сборнику стихов Бодлера «Цветы зла». Под воздействием поэтического образа женщины-цветка из поэзии Малларме художник писал собственные фантастические цветы. Его творчество считают началом сюрреализма. Известно, что художник страдал психическим расстройством и свои кошмары воплощал на полотне.

«Мне пришла мысль о создании новых существ... меня называли визионером, но для меня это реальность... я это вижу. Это у меня в глазах... бессознательное — это, быть может, единственная реальность».

О. Редон

Весьма точно техника символиз- ма раскрыта в стихотворении

3. Гиппиус «Швея».

На всех явлениях лежит печать. Одно с другим как будто слито. Приняв одно – стараюсь угадать За ним другое, – то, что скрыто.

Анна Ахматова

Сжала руки под тёмной вуалью...  «Отчего ты сегодня бледна?» - От того, что я терпкой печалью  Напоила его допьяна.  Как забуду? Он вышел, шатаясь,  Искривился мучительно рот...  Я сбежала, перил не касаясь,  Я бежала за ним до ворот.  Задыхаясь, я крикнула: «Шутка  Всё, что было. Уйдёшь, я умру».  Улыбнулся спокойно и жутко  И сказал мне: «Не стой на ветру».

Очень большое значение в поэзии символистов приобрела звуковая выразительность стиха.

И два глубокие бокала Из тонко-звонкого стекла Ты к светлой чаше подставляла И пену сладкую лила, Лила, лила, лила, качала Два тёмно-алые стекла. Белей, лилей, алее дала Бела была ты и ала...

Фёдор Сологуб

Владимир Соловьёв

Бескрылый дух, землёю полонённый, Себя забывший и забытый бог... Один лишь сон – и снова, окрылённый, Ты мчишься ввысь от суетных тревог.

Неясный луч знакомого блистанья, Чуть слышный отзвук песни неземной, И прежний мир в немеркнущем сияньи Встаёт опять пред чуткою душой.

Один лишь сон – и в тяжком пробужденьи Ты будешь ждать с томительной тоской Вновь отблеска нездешнего виденья, Вновь отзвука гармонии святой.

1883

Валерий Брюсов

Мы встретились с нею случайно, И робко мечтал я об ней, Но долго заветная тайна Таилась в печали моей.

Но раз в золотое мгновенье Я высказал тайну свою; Я видел румянец смущенья, Услышал в ответ я «люблю».

И вспыхнули трепетно взоры, И губы слилися в одно. Вот старая сказка, которой Быть юной всегда суждено.

27 апреля 1893