а) Открытие тургеневской сказки – событие мирового значения.
б) Роль орловского Музея И.С. Тургенева в открытии неизвестных страниц творческой биографии писателя.
в) Сборник «Сказок» И.С. Тургенева.
г) Особенности сказок писателя. Заключение
Список литературы
1.
Тема моей исследовательской работы – «Неизвестный Тургенев.
И.С. Тургенев - сказочник».
1. Введение.
Не правда ли, это звучит немного необычно: Тургенев – и сказки? Мы знаем Ивана Сергеевича как автора замечательных романов, множества повестей и рассказов, в том числе его знаменитых охотничьих рассказов, вошедших в сборник под заголовком «Записки охотника». Тургенев – поэт, драматург, автор 83 произведений редчайшего в русской литературе жанра – стихотворений в прозе. Он известен как талантливый сотрудник многих русских и зарубежных газет и журналов середины девятнадцатого столетия. А многие из почитателей великого его таланта, пытаясь понять писателя глубже, внимательно изучают многотомное, почти шеститысячное собрание писем писателя к родным, близким, единомышленникам; писем деловых – и маленьких записок, к друзьям – и к людям, в которых он ошибался. Почти невозможно перечислить всех сторон деятельности И. С. Тургенева – литератора, гражданина, человека. Думаю, что многие читатели, причём не только маленькие, даже не подозревают, что в его творчестве для сказки тоже нашлось место. Об этой странице его творчества практически нигде не упоминается в источниках массовой информации. Именно поэтому я выбрал данную тему для своей исследовательской работы. Мне хотелось узнать всё, что только имеется по данному вопросу, и рассказать об этом всем. Моё знакомство с писателем И.С. Тургеневым состоялось , когда на уроках литературы мы изучали рассказы : « Муму» ,«Бежин луг», «Певцы», «Бирюк». Как мастерски писателю удаётся нарисовать замечательный пейзаж !!! Тургенев учит не только любить природу, но и стараться видеть её, он как бы заставляет читателя раскрыть глаза на то, мимо чего прошёл его взгляд. Как удивительны созданные им зарисовки! Проникновенная любовь к природе неразрывно связана у Тургенева с любовью к народу. Поэтому большинство персонажей из народа вызывают положительные эмоции. Автору очень симпатичны ребятишки из «Бежина луга». Несмотря на их невежество, писатель изображает детей даровитыми, способными. Такой приём, как портрет, используемый Тургеневым, убедил меня в том, что писатель не только хороший пейзажист, но и замечательный портретист. Всё больше меня подкупал своей правдивостью изображения действительности этот писатель. Новой стороной открылся он и как автор произведений необыкновенного, на мой взгляд, жанра – стихотворений в прозе. Как чуток к слову Тургенев! Превосходно владевший несколькими языками, он предпочтение всегда отдавал русскому языку. Сборник стихотворений в прозе, выпущенный автором в конце жизни, – своеобразный итог размышлений о жизни, о себе, о творчестве. Я знаю, что И.С. Тургенев – автор многих романов, с которыми мне предстоит познакомиться в старших классах. Но сегодня мне он интересен той страницей своего творческого наследия, имя которому сказка. О Тургеневе – сказочнике моя исследовательская работа.
Цели работы:
Выполняя исследовательскую работу, я поставил перед собой следующие цели:
2.
Как можно больше узнать о малоизвестной странице творческой биографии И.С. Тургенева, о произведениях для детей, созданных писателем.
Найти сказки И.С. Тургенева, определить их место в творчестве писателя.
Задачи:
Исходя из целей, я поставил задачи:
Выяснить историю сказки в творчестве писателя.
Исследовать обнаруженный материал.
Познакомиться со сказками И.С. Тургенева и проанализировать их.
Через исследовательскую работу познакомить одноклассников и всех желающих с жанром сказки в творчестве И.С. Тургенева.
2. Основная часть
Острый и тонкий наблюдатель, точный до мелочей, он (Тургенев) рисует своих героев как поэт и живописец. Ему одинаково интересны как их страсти, так и черты их лица. /.../ С большим искусством живописует он физическую и моральную сторону явлений, создавая реальные картины действительности, а не фантастические эскизы. П. Мериме о Тургеневе. Иван Сергеевич Тургенев – один из классиков русской литературы. Его творчество Тургенева началось со стихотворений. Самое знаменитое из них- «В дороге». Оно было положено на музыку, и так появился известный романс «Утро туманное, утро седое». Относительно недавно заговорили о том, что Тургенев ещё и сказочник. А что же такое сказка? Сказка - это один из древнейших жанров устного народного творчества, произведение занимательного характера с интересным сюжетом, чаще с добрым финалом, вымышленными героями, волшебными предметами. В незапамятные времена, когда люди ещё не умели писать, они сочиняли сказки, передавая их из уст в уста. В сказках живёт многовековая мудрость народа, его мечты и фантазии, богатый жизненный опыт. В героях сказок воплощены народные идеалы честности, справедливости, храбрости, красоты и трудолюбия. Народных сказок великое множество: это и бытовые сказки, и сказки волшебные, и сказки о животных. Несмотря на вымысел, в основе каждой из них лежит реальная жизнь людей. Народные сказки приносили людям радость, внушали надежду на лучшее, веру в справедливость, словом, помогали жить.
Именно народные сказки стали источником, который питал творчество великих русских писателей. Известен факт, что многие литературные сказки созданы на основе народных сказок. Прямой наследницей сказки народной стала пушкинская сказка. Великолепная сказительница народных сказок, няня А.С. Пушкина Яковлева Арина Родионовна прививала будущему писателю любовь к родной земле, к родному языку, вдохновляла на создание сказок. Так впоследствии появились такие чудесные произведения, как «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о попе и его работнике Балде», «Сказка о золотом петушке» и многие – многие другие. Соревнуясь с Пушкиным, написал свою сказку В. А. Жуковский.
3.
Сказка Сергея Аксакова «Аленький цветочек» тоже создана на основе народной. Ещё в
детстве Аксаков слышал от крепостной крестьянки Пелагеи сказку, которую, став писателем, рассказал по-своему. Благодаря В.И. Далю, собирателю народных сказок, многие из них нашли своего читателя, были пересказаны им для детей, хотя за сатирический характер сказок Даль был обвинён в неблагонадёжности и арестован, а сборник с его сказками надолго запрещён. Обращался к жанру сказки и М. Ю. Лермонтов. Им написана по мотивам турецкой сказки сказка «Ашик-Кериб», повествующая о силе любви и искусства. В 1833 году выходит сборник В.Ф. Одоевского «Пёстрые сказки», тематически созвучные сказкам В. И. Даля, в них отчётливо вырисовывается критика общественного строя самодержавной России. Для сказочного творчества Одоевского характерен вымышленный рассказчик Ириней Модестович Гомозейко, рассказывающий удивительные истории взрослым и детям, но выражающий взгляды автора. В скором времени жанр сказки стал распространяться по России. Теперь почти все русские классики обратились к сказке, отдавая ей дань. Это М. Е. Салтыков – Щедрин, Н. В. Гоголь, П. П. Ершов, Л.Н. Толстой, В.Г. Короленко - всех назвать невозможно. Сказки этих писателей стали гордостью русской литературы. Сюжеты сказок Салтыкова-Щедрина оригинальны и не имеют параллелей в устном народном творчестве, хотя композиция сказки, логика развития сюжета в ней следуют законам фольклорной сказки. Сказки Щедрина – это отклики на самые злободневные проблемы современности. В его сказках, в отличие от народных, герои не всегда в финале бывают наказаны за свои пороки. В цикл «Для детей» Щедрин включил в 1869 году три сказки: «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Пропала совесть», «Дикий помещик», цикл в итоге оказался незаконченным. В 1883 году в Женеве увидели свет ещё три сказки, напечатанные в разных номерах газеты «Общее дело» под редакционной рубрикой «Сказки для детей изрядного возраста», имя автора тогда не упоминалось. В 1884 году в России в журнале «Отечественные записки» эти произведения были опубликованы под общим названием «Сказки» и подписью Н. Щедрин. После Салтыкова – Щедрина русская литературная сказка приобретает два чётко выраженных направления: сказка сатирическая и сказка романтическая. В 19 веке в России появляется интерес к западноевропейской литературе, в частности, к произведениям Гофмана. Его увлечённо читали даже многие писатели и писали произведения по мотивам его творчества. Одним из таких писателей был Антоний Погорельский, в 1829 году опубликовавший сказку для детей «Чёрная курица, или Подземные жители», напоминающую некоторыми деталями «Щелкунчика» Гофмана. Также гофмановские мотивы использованы в волшебной сказке И. Киреевского «Опал».
В конце 19 века сказка приобретает в России огромную популярность. Сказочная стихия проникала во все жанры литературы: поэму, повесть, роман. Классик русской литературы Иван Сергеевич Тургенев ни в 19, ни в 20 веке не был известен в России как сказочник. Дело в том, что сказочные произведения писателя были известны как устные импровизации и отрывки из его писем к французским друзьям, в 1970 году опубликованные за рубежом и относительно недавно переведённые на русский язык. Любовь к сказке родилась у Тургенева ещё в детстве. Правда, таких книг, как сегодня, в то время было немного, т.к. книжная культура в нашем обществе только начинала складываться. Но именно впечатления детства впоследствии лягут в основу творчества, адресованного его младшим современникам. Запомнились Ивану Тургеневу приезды в дом самого русского поэта В. А. Жуковского, который представал перед ним на домашней сцене в роли волшебника в длинном плаще и в колпаке с золотыми звёздами. Как чудо являлись Ване сказочные персонажи из старинных рассказов про колдунов, разбойников, оборотней. Вероятно, сказки рассказывала почитаемая в доме Тургеневых няня Наталья
4.
Васильевна. Она передавала детям то, чем издревле делились со своими питомцами на Руси мудрые женщины. Эти истории, сказки не умерли и поныне живут в тургеневских местах, отголоски их слышны в «Записках охотника», особенно в рассказе «Бежин луг», где целый мир чудес предстаёт читателю: здесь домовой и барашек, говорящий человечьим голосом, водяной, леший, русалка. В доме Тургеневых любили книгу. Известно, что в библиотеке Тургеневых сохранилось издание сказок народов мира на французском языке. Маленького Ваню особенно притягивала «библиотечная», где стояли запылённые шкафы домашней работы со стеклянными дверцами. В них хранились груды книг! В книжном собрании писателя уцелели русские журналы конца 18 - начала 19 века, в которых преподносились детям истории о великане, живущем в горах далёкого Гарца, гуляющем в лесу в венке из дубовых листьев и с огромным деревом на плечах, или сказка о лебедином озере. Интересен факт, связанный с так называемой Голубой тетрадью Варвары Петровны, матери Тургенева. В записи этого дневника, обращённой к детям, отмечено: «Сказку сказать». Толковать эту краткую запись можно по-разному: либо дети, братья Иван и Николай, должны были пересказать услышанную от няни или прочитанную самостоятельно сказку, либо мать желала, чтобы сыновья сочинили что-нибудь своё. А может быть, речь шла о любимом Пушкине и его сказочной поэме «Руслан и Людмила»?
Можно гадать, но ясно одно: книгу в доме Тургеневых любили, и сказки занимали там особое место. Братья Тургеневы мечтали о путешествиях, и спустя годы, Иван Тургенев смог исполнить своё давнее желание. Он объездил всю Европу, на какое-то время нашёл себе пристанище в уютном немецком городке Баден-Баден, расположенном у подножья гор, овеянных легендами. В этом старинном городе, утопающем в цветах, и написаны первые его сказки. Писал Тургенев их по-французски, и носили они прикладной характер: это были сказочные либретто, предназначенные для постановки на сцене. Музыку к ним сочиняла друг Тургенева, знаменитая французская певица Полина Виардо. И либретто, и музыка создавались в расчёте на юных исполнителей, так как в спектаклях принимать участие должны были дети и ученицы Полины Виардо, которая открыла школу вокального искусства. Играли в этих спектаклях и сам Тургенев, и Полина Виардо. Но Иван Сергеевич в действии постановки участвовал, но не пел, за него пели другие. Таким образом было создано несколько опер, среди которых оперы «Последний колдун», «Людоед», «Зеркало», «Цыгане», «Ундина». Существенным в этих либретто является активное участие в действии природных стихий. Дар Тургенева-сказочника оказался также востребованным в связи с подготовкой одного уникального издания. В 1862 году парижский издатель Пьер-Жюль Этцель выпустил книжку сказок Шарля Перро с иллюстрациями замечательного художника Гюстана Доре. Инициативу подхватил известный русский издатель Маврикий Осипович Вольф, пожелавший напечатать сказки в России, так как в ту пору из-за отсутствия хороших переводов подобные сказки были малоизвестны русским детям. Решено было обратиться к И.С. Тургеневу, который в свою очередь пригласил для работы над переводами своих друзей, Николая Васильевича Щербаня и Наталья Николаевны Рашет. Писатель выбрал себе для перевода только две сказки: «Волшебница» и «Синяя борода». Переводы произвели сильное впечатление, благодаря особому умению Тургенева, с его волшебным даром слова, добродушием, общаться с маленьким читателем. И вот в 1866 году в Петербурге вышла в свет великолепно иллюстрированная книга сказок, на обложке которой красовались имена трёх великих мастеров: «Перро, Тургенев, Доре». И.С. Тургенев рассылал полученные экземпляры в подарок своим маленьким друзьям в России. В предисловии к изданию он отметил те особенности сказок Перро, которые были дороги ему самому: «Они веселы, занимательны, непринуждённы, не обременены ни излишней моралью, ни авторской претензиею; в них чувствуется веяние народной поэзии, их
5.
некогда создавшей; в них есть именно та смесь непонятно-чудесного и обыденно простого, возвышенно-забавного, которая составляет отличительный признак настоящего сказочного вымысла». Так опыт работы над переводом сказок французского классика приближал писателя к замыслу собственной книги для детей. И. С. Тургенев прекрасно знал детские книги, издававшиеся в его время. Из его писем друзьям известно, что он собрал целую коллекцию таких книг, но не хранил эти книги для себя, а дарил их своим маленьким приятелям.
Немудрено, что при встрече с ним дети принимали его за доброго волшебника-великана из сказки, тем более, что на склоне лет, по словам Мопассана, «у него были длинные седые волосы, густые седые брови и большая седая борода, отливающая серебром, и в этой сверкающей снежной белизне – доброе, спокойное лицо с немного крупными чертами». И.С. Тургенев, как и Чехов, мог сказать о себе: «В детстве у меня не было детства», но писатель всю жизнь был внимателен к детям и сердечно любил их. Был заботлив по отношению к своей внебрачной дочери Полине, к своим внукам, детям родственников и друзей. Перу И. С. Тургенева принадлежит ряд фантастических и мистических произведений, таких, как фантазия «Призраки», «Клара Милич» и другие. Казалось, нет уже ни одного слова, ни одной строчки, вышедших из-под пера классика русской литературы, которые остались бы неизвестны потомкам. Оказывается, есть! Иван Сергеевич Тургенев - автор сказок! На склоне лет Иван Сергеевич начал работу над тем, что он замышлял всю жизнь – создание сказок. Сказочные произведения И.С.Тургенева являются его устными рассказами детям русских и французских друзей, когда писатель жил вдали от Родины. В начале 1860-х годов, живя в Париже, Тургенев устраивал у себя детские праздники, которые были у него, вероятно, традиционными. Известно, что под новый, 1860 год на таком празднике были у него младшие дочери Полины Виардо Марианна и Клоди, младший сын Н.И. Тургенева Петр, сын М.А. Маркович (М. Вовчок) Богдан, десятилетняя дочь Александра Ивановича Герцена Ольга. В письме к Герцену от 28 декабря (9 января) 1861 года Тургенев писал: «Ольга обедала у меня в воскресенье с другими детьми. Я представлял медведя и ходил на четвереньках». Писатель дарил детям подарки, ради этих праздников отменял встречи с друзьями-литераторами. Под новый 1861 год, на рождественский праздник И. С. Тургенев пригласил дочь Натальи Николаевны Рашет Машу, которую он ласково называл Маня. (Н.Н. Рашет - переводчица, близкий друг поэта К.К. Случевского. Тургенев познакомился с ней в Париже в 1860 или 1861 году, вероятно, через К.К. Случевского, и с тех пор в течение десятилетия их связывала самая сердечная дружба. Они постоянно переписывались, часто встречались, Тургенев читал ей свои новые произведения. Из переписки дошли 53 письма Тургенева к Рашет. Его покоряло в Рашет то, чем всегда удивляла его русская женщина: самозабвенная жертвенность и глубокое чувство долга.) Письмо от 3 января 1869 года не оставляет сомнений в характере тех чувств, которые питала Наталья Николаевна к Тургеневу. Писатель очень деликатно и мягко переводит их отношения в дружеское и творческое русло. В 1865 году он предлагает Рашет участвовать в переводе «Сказок» Ш. Перро, который по его просьбе осуществлял Н. Щербань. В 1869 году предлагает ей быть посредницей в его отношениях с немецким переводчиком и издателем Морицем Гартманом в связи с готовящимся изданием перевода романа «Дым» на немецкий язык. Иван Тургенев сделал к книге сказок Перро интересное предисловие, которое будет весьма любопытно и сегодняшнему читателю. «Наше положительное и просвещенное время, — писал Иван Сергеевич, —
6.
начинает изобиловать положительными и просвещенными людьми, которым не нравится примесь чудесного: воспитание ребенка, по их понятиям, должно быть делом не только важным, но и сериозным — и вместо сказок ему следует вручать маленькие геологические и физиологические трактаты... чтобы ни один ложный факт не водворился в юной голове». Еще тогда, в середине позапрошлого века, взрослых волновал вопрос: нужны ли детям сказки? Может быть, и правда, сказочный вымысел — это страшный яд и вред для растущей души? Нужна ли такая пища молодому воображению? В предисловии к переводу «Волшебных сказок» Шарля Перро Тургенев дает ответы на эти вопросы. В Орловском музее И.С. Тургенева хранится дневник Марии Рашет, который она вела с 1868 по 1921 год. В дневнике 15-летней девочки переписан «Катехизис» Л.H. Толстого. В нем выделены слова: «Выше всего на земле ставить человеческое достоинство, свое и чужое!». А ведь ее старый приятель И.С. Тургенев считал сохранение достоинства, быть может, главной целью человеческой жизни. Тургенев тепло относился к дочерям Рашет Марии и Елене. Писатель постоянно справлялся о здоровье и учебе Мани, рекомендовал для нее врачей. В каждом письме к Н.Н. Рашет: «кланяйтесь Мане», «целую Маню», «я рад, что уроки Мани идут хорошо». В 1866 году Тургенев подарил Маше Рашет «Волшебные сказки» Ш. Перро, в переводе которых на русский язык принимала участие ее мать. Перевод сказок с предисловием Тургенева вышел из печати в Лейпциге в феврале 1866 года. В том же году «Сказки» были изданы и в России. Хранятся они в библиотеке музея И.С. Тургенева в Орле. Тургенев работал над переводом сказок Ш. Перро около двух лет и остался им недоволен (об этом свидетельствует одно из его писем). Но общее мнение было таковым, что это был самый лучший перевод сказок Перро за всё время их издания в России. Великолепные иллюстрации Гюстава Доре придавали изданию особую прелесть. В конце жизни поэт и талантливый художник Яков Петрович Полонский сблизился с И.С. Тургеневым. Два лета он провёл в усадьбе Тургенева Спасское-Лутовиново, занимаясь там в основном живописью. Его картины до сих пор украшают стены музея-усадьбы. Сказки «Капля жизни» и «Самознайка» были сочинены Тургеневым «к случаю» для того, чтобы пробудить стремление к учению у детей Я.П. Полонского, гостившего в Спасском. По словам заведующей Орловским Музеем И.С. Тургенева Л. Балыковой, сказки эти продолжают просветительские традиции Даля, Одоевского, Погорельского, произведения которых были известны. Сказка «Капля жизни» интересна и поучительна. Это единственная сказка, которую мне удалось найти, не имея «Сборника», в Интернете. Я с удовольствием её прочитала. В ней повествуется о храбром мальчике, который ради того, чтобы спасти своих родителей от неизлечимой болезни, находит каменную пещеру, кишащую ужасными чудовищами. «В этой пещере ежегодно в известный день на своде появляется капля, капля чудодейственной капли живой воды, и кто эту каплю проглотит – тот может исцелять не только недуги телесные, но и душевные немощи». Мальчику удаётся найти волшебную каплю; преодолевая страх, брезгливость, претерпевая все ужасы пребывания в жутком месте, он проглатывает её. «Мальчик недаром проглотил эту каплю - он стал знать все, что только доступно человеческому пониманию, он проник в тайны человеческого организма, и не только излечил своих родителей, – стал могуществен, богат, и слава о нем далеко прошла по свету». Стало это возможным благодаря таким качествам мальчика, как любовь к ближнему, человеколюбие, терпение, смелость, решительность. Впервые читая тургеневскую сказку, я подумала о том, что автору было не столько важно в этом произведении удивить красотой языка, богатством сказочных приёмов, сколько раскрыть глубину поднятой проблемы. Основной смысл произведения, я думаю, заключается в раскрытии лучших человеческих качеств, которые должны формироваться уже в детстве: человеколюбие,
7.
доброта, сердечность, бескорыстие, стремление к знаниям. Сказка учит детей быть готовыми прийти на помощь людям, даже пожертвовать жизнью, если будет необходимо. Безымянный герой произведения – это пример для подражания ребёнку. В сказке «Капля жизни» Тургенев следует традициям русской народной сказки, ведь у него образ "капли жизни" непосредственно восходит к "живой воде", воскрешающей мертвых. Думаю, что Тургенев подводит читателя к мысли о том, что именно знание становится подлинным кладом и что обретение его требует терпения, бесстрашия, любви. Сказка «Капля жизни» продолжает тему путешествия за знаниями, в ней развиваются некоторые уже встречавшиеся у Тургенева мысли и образы. Сказка «Самознайка» записана со слов Тургенева Я.П. Полонским и тоже имела педагогическую цель. Писатель сочинил и рассказывал её не просто ради приятного препровождения времени. Сказка эта, по словам Полонского, оставляла след в уме детей. В полном собрании сочинений и писем, в томе 12 мне удалось найти сказка «Степовик» и её перевод. «Степовик» печатается по факсимильному воспроизведению в издании «Cahiers», № 2, между стр. 17 – 23. Текст записан Полиной Виардо. Сказка не датирована и не закончена. Предполагают, что она была продиктована Тургеневым Полине Виардо во время предсмертной болезни писателя в 1883 г. Возможно, сказка предназначалась для внучки П. Виардо – Жанны Шамро. Исследователи сказок И.С. Тургенева предполагают, что первоначально Тургенев намеревался включить сказку в задуманный им в 1882 году цикл «Рассказы и сказки для детей». В Дневниках братьев Гонкур приводится запись от 27 ноября 1876 года: «Тургенев поверяет мне замысел будущих повестей, которые занимают его… На юге России попадаются стога величиной с такой вот дом. На них забираются по лесенке. Мне случалось ночевать в таком стогу. Вы не можете себе представить, какое у нас небо, синее-синее, густо-синее, всё в крупно-серебряных звёздах. К полуночи поднимается волна тепла, нежная и торжественная – это удивительно! »
Герой сказки – маленькое существо Степовик, возможно, заимствован Тургеневым из южно – русского фольклора.
А. Звигильский, анализируя сказки писателя, написанные для семейства Шамро, делает вывод о влиянии на Тургенева сказочника Гоголя и Мопассана. «Сатира на мальчика-всезнайку» печатается по автографу Я.П. Полонского в рукописном отделе ИРЛИ (литературный архив Полонского). Впервые в альманахе «Радуга», Пгр., 1922. На автографе сделана пометка рукой Полонского: «Черновые стихи И.С. Тургенева. Сатира на мальчика-всезнайку, 1881, Спасское - Лутовиново, Ор. Губернии . В образе Всезнайки изображён старший сын Полонского . Лето 1881 года Тургенев прожил в Спасском вместе с Я.П. Полонским и его семьёй. Полонский описывает в своих воспоминаниях , как Тургенев играл с его детьми и рассказывал им поучительные сказки собственного сочинения – в том числе историю о двух братьях: «Один из них был самоуверен и нерассудителен, другой - рассудительно-мнительный. Первого из них звали Самознайкой, так как он ни над чем не задумывался и постоянно восклицал: «О..Я этот знаю…это я знаю!» Полонский передаёт сказку о Самознайке, посвящённую старшему своему сыну, готовившемуся к экзамену. После отъезда из Спасского в Буживаль Тургенев писал жене Полонского: «Поцелуйте за меня всех ваших деток (не забывая «Всезнайку»)». Писатель Тургенев долгое время не воспринимал серьёзно собственные опыты в жанре сказки или рассказа для детского чтения. Лишь на склоне лет он начал работу над книгой для маленьких читателей. И хотя в литературном наследии Тургенева сочинения для детей занимают сравнительно небольшое место, можно сказать, что он шёл к осуществлению этого замысла всю жизнь. В 2005 году в г. Орле увидело свет прекрасное подарочное издание "Сказки И. С. Тургенева", книга издательского дома «Орлик», которая долгое время казалась
8.
несбыточной мечтой работников Музея И.С. Тургенева в Орле. Осуществить давнюю мечту музейных работников и тех читателей, которые каким-то чудом что-то слышали о Тургеневе-сказочнике, но не читали его сказок, смогли директор ООО издательского дома «Орлик» Александр Владимирович Воробьёв, заведующая Орловским литературным музеем, старший научный сотрудник Музея И. С. Тургенева, заслуженный работник культуры РФ, кандидат филологических наук Людмила Анатольевна Балыкова, которая перевела неизвестные ранее сказки Тургенева с французского языка на русский, возглавила работу по составлению сборника сказок Тургенева и сопроводила его Послесловием. Восхитительны красочные иллюстрации, выполненные учащимися Орловской детской школы изобразительных искусств и народных ремесел, основанной в 1964 году и возглавляемой директором А.Ю. Анохиным. Работа педагогического коллектива по иллюстрированию сказок организована и проведена заместителем директора по творческой работе Т.С. Широбоковой. Издатель Александр Воробьев положил начало уникальной серии ХХI века «Золотая книга Орловщины». Каждую «золотую» книгу предваряет предисловие авторитетного историка, краеведа и литератора. Еще один авторский проект – «Духовное наследие Орловщины», в него входит первое издание «Сказок Орловской губернии», собранных и обработанных в начале ХХвека писателем и этнографом И. Ф. Каллиниковым. Томик сказок Тургенева, написанных им на французском языке и переведенных заведующей музеем Тургенева в Орле Людмилой Анатольевной Балыковой, снова претендует на статус «первый в России». При подведении итогов областного конкурса на лучшее орловское издание «Орловская книга-2005» Губернаторская премия присуждалась по трем номинациям. В номинации «Специальная премия» (тема «Книга и дети») победила книга «Тургенев И.С. Сказки. Стихи и сказки для детей». Издание «Сказок» - заметный вклад в тургеневское литературное наследие, это событие не только регионального, российского, но мирового значения.
В этом замечательном сборнике три части:
Часть 1 – «Сказочные импровизации».
В неё входят 3 сказки и 3 стихотворения.
Сказки:
«Сказка о серебряной птице и зелёной лягушке»;
«Капля жизни»;
«Самознайка».
Стихотворения:
«Синица»;
«Жил-был некакий мальчишка»;
«Гроза промчалась».
Часть 2 – «Удивительные истории».
В неё входят 1 сказка, 2 стихотворения и 1 рассказ.
Сказка: 9.
«Степовик».
Стихотворения:
«Лесная тишь»;
«Перед охотой».
Рассказ:
«Перепёлка».
.
Часть 3 – «Переводы волшебных сказок».
В неё входят 2 сказки и 1 стихотворение.
Сказки:
«Синяя борода»;
«Волшебница».
Стихотворение:
«Садовник».
3. Заключение
На страницах фантастических рассказов и сказок И.С. Тургенева оживают герои древнерусских преданий: Серебряная птица, Степовик, Русалка, леший.
У меня сложилось впечатление, что Тургенев в своих сказках хочет донести до детей в доступной для них форме основный смысл жизни: главные человеческие ценности, без которых мир не мог бы существовать, - это любовь к ближнему, добропорядочность, стремление к знаниям. Я уверен: проживи И.С. Тургенев дольше, несомненно, он написал бы ещё много произведений для детей, ведь и под конец жизни фантазия писателя была свежа и неистощима.
«Детская книга – это весенний луч, который заставляет пробуждаться дремлющие силы детской души и вызывает рост брошенных в эту благодатную почву семян», - писал Д.Н. Мамин - Сибиряк.
10.
Список литературы.
Сборник «Цветок папоротника». Сказки русских писателей 17 – 20 веков. Составитель В.Б. Муравьёв. – Москва. Из-во «Московский рабочий». 1990 г.
Сборник «Русская литературная сказка». Сост-ль Н.А. Листикова. – Изд-во «Советская Россия». 1989 г. Раздел: И.С. Тургенев «Капля жизни».
И.С. Тургенев. Полное собрание сочинений и писем. Том 12. Раздел: Либретто комических опер. Сказка «Степовик» и её перевод. (стр. 558 - 560). Изд-во «Наука».- Москва 1986 г.
И.С. Тургенев. Собрание сочинений. Том 10. «Сатира на мальчика-всезнайку» (стр. 114 - 116). Госуд. Изд-во художественной литер-ры. Москва 1956 г.
