Заселение нашего края в древности

Вступление:

Тема урока: Заселение нашего края в древнейшие времена. 5 класс

Цели:

• Развивающая: знакомство с историческим прошлым НАО

• Обучающая: ознакомить учащихся с картой НАО, работа со схематическим материалом

• Воспитывающая: воспитание интереса и любви к прошлому родного края.

Методы и приёмы работы на уроке:

• словесный – рассказ учителя, заслушивание сообщений учащихся

• наглядный – работа с картой, схемами

• исследовательский – работа с дополнительной литературой, написание рефератов

• проблемный – постановка проблемных вопросов

• поисковый – изучение дополнительной литературы для поиска новых знаний.

Оборудование:

• карта НАО,

• раздаточный материал «Карта округа в древности»,

• схема Ортинского городища.

«У моря окраина милой России

Последним лежит

На песке километром»

А.И. Пичков

Организационные моменты

I Вступительное слово учителя. Объяснение нового материала.

Малая родина. Так мы называем свою землю, где родились и живём, где трудятся наши родители.

Наш край – это родной дом и его окрестности, село, город, округ. Наш край – это часть Отечества.

И сегоднящий урок – первый шаг в изучении вами истории земли, на которой мы живём. В старших классах вы будете изучать курс «Историческое краеведение», цель которого изучить прошлое, настоящее и будущее нашего края. А сегодня мы поговорим о заселении нашего края в древнейшие времена.

II Работа в тетрадях – запись плана.

План.

1. Заселение края первобытными людьми.

2. Характеристика народа чудь.

3. Ортинское городище.

4. Почему исчез народ чудь?

5. Верования ненцев.

Заселение края первобытным человеком произошло в древнем каменном веке (палеолит, 8 тысячелетие до н.э.). Первобытные люди охотились на северного оленя и морского зверя. Они пришли на север с реки Волги или с Белого моря. Селились по берегам рек (почему?).

В бронзовом веке (2 тысячелетие до н.э.) вышли на побережье Баренцева моря. Заселение же произошло с 5 по 10 века нашей эры.

Это был финно-угорский народ

С древнерусского языка – чудь или печера;

С ненецкого языка – сихиртя («люди, ушедшие в землю»)

Чудь = печера = сихиртя

Характеристика народа.

1. Название: чудь, печера, сихиртя

2. Занятие: охота на северного оленя и морского зверя

3. Центры поселения: Ортинское городище, река Гнилка

4. Речь: древнесаамский язык

5. Внешность: низкорослы, светловолосы, голубоглазы

6. Быт:

   • жилища – дерево-земляные сооружения;

   • каркасные лодки, обтянутые кожей;

   • собачьи упряжки; одежда из шкур белого медведя и морских зверей;

Орудия труда

• костяные орудия труда – гарпуны, стрелы, копья, ножи;

• санные полозья; железные изделия; глиняная посуда.

Ненецкий фольклор много рассказывает о низкорослых людях, прячущихся в сопках и по ночам занимающихся рыбной ловлей.

Есть очень много рассказов о встречах с сихиртя, обычно эти встречи мимолётны и связаны с каким-нибудь заинтересовавшим ненца предметом (нож, кисет), который оказывается принадлежит сихиртя.

III Заслушать сообщения ребят

• народ сихиртя

• песня (ярабц) о девочке-сироте

• сказки - «выдако»

• религиозные верования «Легенда о Нуме и На – добре и зле

• ненецкие шаманы – тадебя «Песня шамана»

Ненцы, вероятно, заимствовали от сихиртя глухую (без разреза) мужскую одежду, навыки морской охоты.

Многие слова, обозначающие море, являются в ненецком языке описательными:

Море – «пахнущая вода»,

Медведь белый – сэр варк

Ортинское городище.

Племена сихиртя – печера упоминается в «Повести временных лет» среди других северных племён.

IV Работа со схемами:

• разложить на парты ребятам схему округа,

• отметить городище Ортино.

Одним из центров поселений было Ортино. Расположено на 90 км севернее Нарьян – Мара, 30 км от п.Красное, площадь – 2200 квадратных метра. Городище относится к бронзовому веку (II – I тысяча лет до нашей эры), наряду с бассейнами рек Куя, Чёрная, на острове Вайгач.

V Работа у доски

• на доске - схема Ортинского городища - самая высокая часть

• на партах – раздаточный материал

Ортинское городище располагалось на мысу;

С трёх сторон окружала вода – реки, протоки, озёра

С трёх сторон защищено рвами и валами; со стороны входа – двойная система рвов, валов и ворота.

80 – 90-годы раскопки вела археологическая экспедиция О.В. Овсянникова

Установили, что стены представляли деревянные стоящие тыны (врытые в землю заострённые сверху брёвна)

Найдены кости животных, птиц; наконечники стрел, кости, чешуя рыб.

Торговали с коми и древнерусскими племенами.

У этого народа существовала своя религия, по которой мир делится на три части:

I – мир птицы или неба

II – мир пантеры или леса

III – мир змеи или подземный мир

Отношения со славянами были мирными.

Соседство привело к смешиванию угоро-финнов и славян (самодийские племена).

10 -12 век чудь исчезла

Причина – истребление самодийскими племенами (предками современных ненцев)

Ненецкое предание об исчезновении сихиртя – «людей, ушедших под землю».

Народ, увидев пришельцев, запрятался в своих жилищах и подрубил опорные столбы, похоронив себя под развалинами. На местах жилищ остались ямы или холмики.

Песни и предания ненцев необыкновенно интересны. Давайте и мы войдём в чум, сядем тихонько на мягкие шкуры и послушаем песню (ярабц) о девочке-сиротке.

Сказки – «вадако» с ненецкого (стр 60-61).

Ребята, что такое религия?

(ответы детей)

-духи?

-идолы?

У ненцев тоже есть религиозные верования

Землю представляли себе в виде нескольких миров, расположенных один над другим. Выше земли (где обитают люди) – семь небес.

Небо как перевёрнутая чаша.

Звёзды (нумги) – озёра на той земле, которая служит нам небосводом.

Земля – плоская, чуть взгорбленная посередине (горы), с них текут реки. Земля окружена морем.

Под землёй ещё семь земель

На первой живут сихиртя – маленькие люди.

Их небо – наша земля (считалось, что вместо оленей они используют мамонтов)

яхорог – земляной олень

Солнце и луна – одни для всех миров

Сихиртя они светят сквозь нашу землю.

Солнце (хаер) – красавица женщина

Пурга (хад) – старуха с длинными волосами

С возникновением веры в духов и душу у ненцев появились представления о добром и злом началах в природе

Доброе – дух неба Нум

Злое – На

/легенда, стр. 64, «Ненцы»/

Большое значение имели домашние покровители

Хэ – хэ /рисунок, стр.35/

Тадебя – ненецкие шаманы

/песня шамана, бубен, стр.72-74/

VI Закрепление изученного материала:

1вариант

Игра «В воображаемом музее»

Задание учащимся: Расположите материалы, изученные на уроке, на воображаемых стендах музея.

2вариант

Конкурс «Вопрос – ответ»

Одна команда задаёт вопрос по теме урока, вторая отвечает и наоборот.

Список использованной литературы

1. «Малая родина», под редакцией Н.А. Востриковой, Т.Ю. Журавлёвой

2. История ненецкого края, под редакцией Ю.В. Канева

3. История и культура Печорского края. Сборник управления культуры НАО

4. «Ненцы» Л.В. Хомич

5. Энциклопедический словарь «НАО»

6. НАО (справочный материал)

7. «Край мой ненецкий». Составители: Вострикова, Журавлёва, Подшивалова.

Урок 9 класс

Тема:

Сталинская модернизация России (1928 – 38 годы).

Социально-экономическая политика Советской власти НАО в 1929 -30 годы (коллективизация, индустриализация)

Цель:

• Раскрыть сложность и противоречивость политики индустриализации и коллективизации в России;

• Конкретизировать историю России в материале нашего округа,

• Привить учащимся любовь к своему краю, чувство патриотизма и национальной гордости.

План урока

1. Цели и задачи урока

2. Рассказ учителя о свёртывании НЭПа и взятии курса на индустриализацию страны

   • Вспомнить термин «индустриализация»

   • Определить цель индустриализации в России

   • Точка зрения Сталина и Бухарина

Ход урока

1. Изучение нового материала

1) Вводное слово учителя

1927 год

Сократилась продажа крестьянами зерна и других продуктов государству.

Причины

• Низкие закупочные цены

• Нехватка промышленных товаров для обмена на сельскохозяйственные товары

• Неурожай

• Сложная международная обстановка

Давно забытое зрелище: с прилавков исчезли мясо, сыр, молоко, перебои с хлебом.

Чрезвычайные меры:

30 тысяч членов партии были отправлены в деревню для выколачивания хлеба.

Сам Сталин отправился в Сибирь.

Привлечение к уголовной ответственности не сдающих хлеб.

Привлечение бедноты

25% конфискованного хлеба крестьяне негодуют

Что делать?

Сталин Бухарин

Индустриализация и Считал основой аграрного сектора -

коллективизация индивидуальное крестьянское хозяйство

сельского хозяйства

2) Работа в группах.

Индустриализация	Коллективизация
Стр. 187 - 189	Стр. 190 - 191
Учебная задача – почему удалось провести индустриализацию, коллективизацию?
Главный источник средств – ограбление деревни	Сопротивление, но удалось провести. С точки зрения тактики – гениальная операция
Ограничено внутреннее потребление	Раскулачивание (могли бы противостоять)
Энтузиазм, вера, страх, труд заключённых	Бедняки в лидеры
Использование западных технологий	Остальная часть загнана в колхозы
	1933 год – искусственный голод

НАО

1. Большое влияние на развитие промышленности в округе оказала индустриализация СССР.

Курс на индустриализацию провозглашён на XIV съезде ВКП (б) в 1925 году.

Главная задача: превратить СССР из страны, ввозящей оборудование и машины, в страну, производящую их и обеспечивающую свою экономическую независимость и оборонную мощь. В кратчайшие сроки, рассчитывая на собственные силы. Страна изыскивала внутренние источники, где важным источником были леса Севера. Это осознал Ленин ещё в 1920 году. При обсуждении плана ГОЭЛРО он сказал следующее: «…для получения техники Запада мы должны платить. Чем платить? И здесь нет объекта более удобного для нас экономически, чем леса на дальнем Севере, которые мы имеем в невероятном количестве.»

История страны зеркально отражалась в истории округа.

Составим краткий конспект хода индустриализации и коллективизации.

Основным промышленным предприятием является лесопильный завод

Темпы роста пиломатериалов	1929 год	1940год
	30,7 тысяч кубометров	51,9 тысяч кубометров

С начала 30 –х годов - активное освоение природных богатств округа

Месторождения угля	Воркута
Месторождения свинца, цинка	о. Вайгач
Месторождения флюорита	Амдерма

Работа по строительству шахт и освоению месторождений проводится силами заключённых.

Создаются и растут новые посёлки: Нарьян-Мар, Шойна, Амдерма, Воркута, Индига.

В Шойне – консервный завод (2,5 миллиона банок в год). Здесь было две школы, клуб, столовая, больница. В 1935 году открыт кирпичный завод (5 тясяч штук в день).

Быстро развивался п. Амдерма (790 жителей).

1932 год – построен Екушанский кирпичный завод (1,5 млн штук в год).

Совершенствуется транспортная схема нашего края.

1931 год – создан Печорский морской торговый порт.

1935 год – создание авиазвена Ненецкого окрисполкома, построен аэродром. Виталий Сущинский, Самуил Клибанов прокладывали воздушные трассы по маршруту Архангельск –Нарьян-Мар – Архангельск.

1939 год – радиозвязь в 19 населённых пунктах с центром.

Задача «сплошной коллективизации» на территории округа проводилась в общие для страны сроки (1929 – 1933 годы).

Основной формой коллективных объединений на севере являлись простейшие объединения и товарищества (ППО, ППТ). Основа – использование угодий с объединением средств производства. Первоначально кооперирование происходит в оленеводстве. Создаются товарищества по совместному выпасу оленей (ТСВО).

1928 год – организован оленеводческий колхоз «Ядей-ты». (сейчас входит в состав совхоза «Индигский»). Инициатор – Аркадий Дмитриевич Евсюгин. Поголовье увеличилось до 972 голов.

На 4-ом собрании ненцев Тиманской тундры (1929 год0 Евсюгин убеждал объединяться (правительство думает не только о русских, но и о ненцах). На что оленевод-ненец Захар Михайлович Апицин ответил: «Товарищи ненцы, я думаю, это будет очень хорошо и выгодно, лучше жить тогда будет. Давайте организуемся! Я первый пойду».

20 мая 1929 года по инициативе ненца И.П. Выучейского создан первый ненецкий оленеводческий колхоз (ПНОК).

В 1930 году возникло уже 6 оленеводческих колхозов (среди них и наш «Харп), (сообщения учащихся).

Трудности коллективизации

1. Ожесточённая классовая борьба

• Попытка сорвать – газеты, книга М.А. Сергеева

• Агитация против вступления в колхозы

Кулаки, шаманы, торговцы утверждали, что «в коллективе всё будет общее и даже жёны, а если вздумаешь выйти из коллектива, то выйдешь голым». Подкулачник Хатанзейский пугал соседа: «Раньше ты, Иван, в батраках жил. Теперь в колхоз вступил и тоже батраком стал»

1. Террористические акты против активистов. Об одном из эпизодов такого акта рассказала газета «Нарьяна-Вындер» - кулак деревни Кореговка Терентьев бросил чайником в председателя Ванюту.

2. Саботаж – вытаптывали колхозные пастбища, уклонение от уплаты налогов, угоняли колхозные стада на худшие ягельники (колхоз «Адей-ты» - шаман Валейский)

В связи с этим – решительные меры по ослаблению кулачества

• 1933-34 годы – осуждено 24, 87 кулаков; 121,81 середняков.

Как и по всей стране – перегибы, нарушение темпов коллективизации.

Вместо кропотливой работы – принуждение вступать в колхозы, введение военной дисциплины, не учитывались особенности тундры, низкий хозяйственный уровень.

В дальнейшем процесс коллективизации осуществлялся с более полным учётом особенностей края.

Октябрь 1936 года – IV окружной съезд Советов. Колхозы охватили 9/10 оседлого населения и больше половины тундровых хозяйств.

1940 год коллективизация хозяйств оленеводов кочевников была завершена. (таблица №6)

Итог:

• позитивный – развивалось всё народное хозяйство, торговля, культура, повысился социальный уровень жизни народа

• негативный – негативные методы проведения подрывали авторитет Советской власти, нет свободы выбора ведения хозяйства.