Защита проекта по экологии "Человек на Земле"

ГБОУ «Брянковский УВК № 17» ЛНР

Республиканский конкурс учебно-исследовательских экологических проектов «Человек на Земле»

Номинация 3 «Этнографические исследования»

Особенности лексики и диалектологии. Топонимика и ономастика; местные легенды и сказания, связанные с названиями природных объектов.

11 класс Руководитель Дорошенко Г.Б .

Почему нами выполнена работа по данной тематике? Потому, что интерес к этой теме достаточно высок.

Нашему поколению было интересно узнать о своем крае то, чего мы не знали: историю местности, легенды, предания, песни, выяснить, почему так или иначе названы природные объекты. Начиная исследование, мы были уверены, что изучение фольклора будет способствовать более глубокому познанию исторического и культурного наследия Луганской области.

Цель нашей работы: выявить и всесторонне изучить фольклор, связанный с названиями природных объектов, историческими местами края, с мифологическими персонажами, шахтёрским трудом, как эти жанры проявляются в наши дни.

Для этого нам предстояло решить следующие задачи:

- изучить историю посёлков, в которых мы проживаем ( Анненка, Сабовка);

- топонимику и ономастику природных объектов;

- создать видеофильм о достопримечательности нашего края – Марьином утёсе;

- Изучить фольклор, связанный с шахтёрским трудом;

- записать воспоминания старожилов;

- обобщить и систематизировать материал.

По статистическим данным из архивов Екатеринославской губернии, деревня Сабовка была основана в 1819 году, когда

И.П. Сабо (Сабов), в прошлом черниговский помещик, офицер Новослободского полка, вышел в отставку и в семи верстах от Лозовой Павловки получил во владение земляной надел – Лазуровку, позже ставшую называться Сабовкой по имени ее владельца.

Откуда же название Лазуровка? По воспоминаниям старожилов раньше в Сабовке обитало три вида маленьких синичек: Гаичка, Городская и Лазоревка. Особенно много было последних. Отсюда и название земляного надела Лазуровка. Года три назад эти крохотные птички снова появились в сабовских балках и лесах.

Первые саманные хаты, крытые соломой.

Анненка была основана в 1831 году помещиком и офицером О.П. Кордовским. Деревня была названа по имени его первой и единственной дочери. Сам же Кордовский погиб в одном из сражений, его дочь Анна Кордовская вышла замуж за помещика из села Олынцево (у Сентяновки). Небольшим имением в Анненке многие годы управлял родственник олынцевского помещика В.П. Нагибин.

В отличие от других районов города, территория Анненки дает хорошее представление о том, как красив наш край в отдалении от промышленных объектов индустрии. Речки и балки имеют крутые, часто обрывистые склоны со скалистыми обнажениями пород. На берегу реки и в балках сохранились островки прекрасных дубрав, отдельные родники, красивые поляны с пышным многотравьем и разноцветьем ковыльной степи. Наши предки дали анненским балкам красивые и памятные названия: Журавлиная, Совиная, Россоховатая, Долгая, Братки, Мазурова, Ковыльная, Зеленая.

Этой хате больше 100 лет.

Так выглядит сейчас

первый рудник

Анненская балка «Зелёная»

Балка Совиная

В марте 1938 года началось строительство шахты «Анненская».

Единственная шахта в Луганской области, награждённая орденом Ленина

События Великой Отечественной оставили

памятные вехи в летописи истории предприятия.

Шахта «Анненская» одной из первых в крае возобновила угледобычу в 1943 году

Эпохой расцвета посёлка Анненка были 60-ые годы.

В это время на посёлке велось активное строительство жилых домов, разбивались цветники, высаживались зелёные насаждения. В поселке действовала дневная и вечерняя школы, детский сад, ясли, клуб, библиотека, поликлиника, больница,

пожарная часть, горноспасательная часть, функционировал парк,

действовали 4 общежития для рабочих шахты .

Первомайка 1963г.,

нынешняя ул.Рудя

Наш «ставок» в прошлом

Учебно-воспитательный комплекс №17

Учебно-воспитательный комплекс №17 Наш клуб

Песенный фольклор

С незапамятных времён хранит и приумножает наш народ свою духовную сокровищницу – устную народную поэзию.

Мы тоже провели исследовательскую работу в наших посёлках и записали песни, частушки о шахтёрском труде.

Главная тема, которая проходит через весь пласт местного фольклора – невероятная тяжесть шахтерского труда.

Изнурительный ручной труд был характерен для рабочих всех горняцких специальностей. Откатка вагонеток по главным горизонтальным штрекам также осуществлялась преимущественно вручную, в отдельных случаях применялась конная тяга.

Лошади использовались для этих целей и на поверхности.

Песни передают угнетенное настроение, которое постоянно сопровождало работу шахтера, потребность в утешении, забвении… Кабак, водка становятся способом хоть на минуту забыть о своей тяжелой судьбе.

Получил получку я Ровно двадцать два рубля, Два рубля отдал домой, Ну а двадцать – на пропой. Веселись душа и тело, – Вся получка пролетела

(«Нет смелее удальцов»)

Но тем не менее шахтёры часто с юмором относились к таким проявлениям. Это подтверждает «Песня Ерёмы», записанная со слов старожила деревни Краснополье Белецкого А.П.

Шуточная песня про Ерёму (записано со слов старожила Белецкого А.П.)

Раз Ерема после смены водки нализался,

И с бутылкою в руке к дому приближался.

Вдруг канава перед ним, как пройти, проехать?

Вброд никак не перейти, и мосточка нету,

А у пьяного шахтёра ум за разум косит,

И дурные мысли тут голову с плеч сносят.

И решил он устрашить земскую управу:

«Кто позволил вам нарыть близ дорог канаву?»

Но герой наш долго всё ж не кипятился,

И в канаве грязной той спать он уложился.

Спит Ерёма - беднячок, ничего не зная,

И свинью вместо жены к себе прижимает.

Спит Ерёма-беднячок, и в ус он и не дует,

И свинью вместо жены в пятачок целует.

А Ерёмина жена дома всё бранилась,

Как отстряпалась она, в розыски пустилась.

Вдоль по улице идёт, мужа всё искавши,

Глядь – а он в канаве спит, со свиньёй обнявшись.

Долго думала она, потом догадалась:

Толсту палку подобрала и к свинье подкралась.

Триста палок ей она вдоль спины влепила:

«Вот, чтоб мужа моего больше не любила!»

Одна из самых популярных песен Донбасса – Песня про молодого коногона. В ней рабочий люд в песенной форме рассказывал о тяжелых условиях подземного труда, приводящих к многочисленным смертям шахтеров.

Коногон (загонщик) - погонщик лошадей в шахте при конной откатке вагонеток..

Ламповая - а) помещение, где заправляли маслом лампы шахтеров;

б) работница, заправлявшая лампы шахтеров маслом.

Обычно песня начинается куплетом "Гудки тревожно загудели..." (часто по этой строчке и называется). Песня о коногоне была такой популярной в народе, что во время Великой Отечественной войны её переделали на песню о танкистах, лётчиках, партизанах.

Летчик (Машина пламенем пылает...) Мы шли на дело ночкой темной... (партизанская) По полю танки грохотали... (танкистская)

В третьем ряду третий слева житель нашего посёлка Васин Г.П.

1938 год.

ИНСЦЕНИРОВКА ПЕСНИ «По полю танки грохотали»

И полетят тут телеграммы

Родных и близких известить …

А молодого командира несут с пробитой головой.

И залпы башенных орудий

В последний путь проводят нас .

В углу заплачет мать-старушка

И будет карточка пылиться

На полке пожелтевших книг –

В военной форме, при погонах,

И ей он больше не жених.

Фото на память

Выступление старожилов

«Ребята! Существует много вариантов Песни о коногоне, но сейчас прозвучит именно та, которая в наших семьях передавалась из поколения в поколение. Помните, что народные песни – это наше достояние, которое надо беречь», - с такими словами обратилась к ученикам председатель Совета ветеранов Нечипорук Е.М.

Ветераны исполняют песню «Гудки тревожно загудели…» Аккомпанирует наш выпускник школы, автор многих песен о родном крае – Тарануха. А.Ф.

Легенды, связанные с Шубиным.

Шубин предстаёт в образе старого шахтёра, кашляющего по-стариковски, с ярко горящими глазами, волосатыми копытами. Шубин любит шутить: пугает шахтеров, внезапно разразившись во тьме смехом, или хватает за ногу. Обитает он якобы в дальних или в давно заброшенных выработках, где может бродить незамеченным. Обладает огромной силой. Шубин — настоящий хозяин подземелий.

Мы записали легенду том, как Шубин помогал шахтеру в тяжелом труде, например, сам гонял вагонетки с углем. А самодуру хозяину шахты, закричавшему: «Я хозяин! Я что хочу, то и делаю!», Шубин доказал, кто тут на самом-то деле хозяин, совершенно разорив шахту взрывами рудничного газа, обвалами и наводнениями.

Фигура Шубина из дерева

г.Донецк

Фигура Шубина в парке

кованых фигур

Топонимика природных объектов

«Топонимика — это язык земли, а земля есть книга, где история человечества записана в географической номенклатуре» — так метко высказался профессор Н. И. Надеждин.

Топонимика — это наука, изучающая географические наименования (топонимы), историю их появления, преобразования и употребления.

Мы провели исследовательскую работу и узнали от старожилов, почему названы так те или иные природные объекты.

В пределах города Брянки расположена геологическая достопримечательность природы – Марьин утёс. При опросе старожилов мы узнали о том, что жители Анненки и Замковки называли остатки выхода скальных пород на поверхность Синей скалой. Утром рано, когда солнце только начинало всходить, от реки Лозовой поднимался туман, и скала казалась синей. Но после выхода в свет знаменитого фильма «Тени исчезают в полдень», этот утёс переименовали в Марьин. Так под таким названием вошла эта скала в перечень объектов природно-заповедного фонда Луганщины как геологическая достопримечательность природы местного значения.

Марьин утёс утром

Река Лозовая

В названии реки отчетливо виден славянский корень (от слова лоза ). Небольшая речушка с родниками. Причём, что удивительно: река Лозовая тянется на много километров почти от Дебальцево, пересекая многие населённые пункты. Необычным является тот факт, что в районе Марьиного утёса эта речка прозрачна, словно горный ручей, — при желании можно даже разглядеть дно реки! А множество перекатов и изгибов довершают этот образ. Назвали эту речку так потому, что по её берегам росли лозы. По берегам было много родников, которые имеют свои названия.

В данный момент это небольшая речушка, но из воспоминаний старожилов мы знаем, что раньше это была река шириной 7-9 метров и глубиной 3-4 метра, на которой стояла даже мельница.

Под густыми кронами дубов течёт студёная и чистая вода из кринички. Раньше сюда прилетали совы и любили сидеть на деревьях. Так и прозвали эту криничку – Совиная.

Недалеко от кринички жила женщина по имени Анна. У неё были густые и чёрные волосы до самой смерти. Она говорила, что воду для мытья головы брала только здесь. Многие девушки и женщины приходили сюда за водой. Так и осталась в памяти людской эта криничка под названием Криничка бабы Анны.

В этой вода имела привкус меди. Отсюда и название - криничка «Медная» .

Данный проект позволяет реально познакомиться с историей, фольклором, топонимикой, культурными традициями родного края, представить свое будущее в неразрывной связи с будущим своей земли.

Работая над проектом, мы активно занимались исследовательской деятельностью, вели наблюдения, встречались со старожилами и узнали массу интересного о своей родной земле, посетили краеведческие музеи г.Луганска и Стаханова, работали с архивными материалами, с дополнительной литературой.

В ходе работы был создан видеофильм, который принял участие в городском конкурсе «Десять значимых мест Брянки», где завоевал 3 место. Автор Сотников Вячеслав и учитель биологии Зинченко Р.Ф. (Фильм прилагается).

Результаты работы обобщены и позволяют сделать выводы: большинство учащихся заинтересовались историей родного края, топонимикой природных объектов, фольклором, возродился интерес к традициям и историческому наследию своей земли.

Результаты данной работы можно использовать на уроках литературы, МХК, истории, экологии, при проведение внеклассных мероприятий.

Список использованной литературы

А.И.Ионов Поёт душа шахтёрская/ Донбасс, - 1969;

А.С. Ефремов, В.С. Курило, А.А. Климов. – Учебное пособие «История Луганского края». Луганск, – 2003;

Борис Локотош. - Очерки истории Луганска. – Луганск, – 1993;

Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. - Спб., 1863-1866.

Из книги «История городов и сёл Украинской ССР» Ворошиловградская обл. – Киев, – 1976, Институт истории Академии наук УССР;

Крысин Л.П. Толковый словарь иноязычных слов. — М.: Эксмо, 2008. — 944 с.

Коновалов  Е. Чудной Иван: сказ /Е. Коновалов // Сбойка.-1991.-18 окт.- С.6. Коновалов  Е. Два коногона: сказ / Е.Г. Коновалов // Сбойка.-1991.-6 сент.- С.3. Коновалов  Е. Шубин: сказ/ Е.Г. Коновалов //Сбойка.-1991.-1 ноября.- С.6.

Коновалов Е. Деньги от Шубина: сказ /Е.Г. Коновалов// Сбойка.- 1992.-26 дек.-С.5.

Н. Лопатин. Город наш Кадиевка. - М., - Профиздат, – 1964;

Пётр Тимофеев Протекших дней очарованье Сказки, песни, частушки Донбасса – Донецк, - Донбасс. – 2008;

С б.: Песни русских рабочих (XVIII - начало XX века). М.-Л., 1962

Юрий Ковалев. – Брянка от 1696. - Луганск, - Промпечать, - 2012

Интернет-ресурсы: www . donbass 56. narod . ru / bryanka . htm www . bcbs . lg . ua / history _ town ;

Ты, человек, должен помнить: природа - Твой дом родной. Будет он чистым, будет счастливым Вместе с тобой. Пусть расцветает наш край с каждым годом, Богом храним. Луганский край, за тебя мы в ответе Тебя сохраним! Мы и за нашу планету в ответе, Знайте, друзья. Люди, природа, небо и солнце - Мы же семья! Станем ценой на защиту все вместе, Будем хранить Каждый листочек, травинку, цветочек, Беречь и любить!