Беседа "Флаг Ростовской области"

Флаг Ростовской области.

История донского флага.

Каждое государство имеет свои, только ему присущие символы (знаки) – флаг, герб, гимн. Ростовская область также имеет свои отличительные символы.

Был принят в мае 1918 года.

Описание: Флаг Ростовской области представляет собой прямоугольное полотнище из трех равновеликих горизонтальных полос: верхней — синего, средней — желтого и нижней — алого цвета. Такой флаг был разработан еще атаманом Красновым в 1918 году.

Каждый цвет символизировал следующее: синий — цвет донских казаков, желтый — калмыков, которые входили в состав Области Войска Донского, красный – русских (т. е.) первоначально цвета флага символизировали единство трех народов, издревле заселявших Дон, — казаков, калмыков и русских, теперь желтая полоса вобрала в себя все народы, ныне живущие на великой реке.

В 1996 году флаг Краснова был дополнен белой полосой, расположенной вертикально вдоль древка (1/5 ширины флага) — символ единства области с РФ. Отношение ширины флага к его длине 2 : 3.

Дата принятия: 28.10.1996

Сказание о цветах донского флага

Купаясь в Дону, гуляя по степи любуясь донским солнцем наши предки выделили особенно три цвета и воспроизвели их в своей одежде. В 1920 г эти цвета стали цветами флага Донской земли. Те времена прошли, но Донской флаг воскрес в 90-е годы XX века. И вошел в официальную символику Южного Федерального округа. Интересно, что смысловое значение трех избранных цветов менялось от века к веку. И порядок их был разный. Настоящее приключение попутешествовать в изучении разных представлений об этих ставших официальными цветах. Напомним их состав в нынешнем флаге. Сверху - синий. Посередине красный. Снизу – желтый.

Синий

По ассоциации самый первый образ синего – река Дон. Синий – символ водной стихии. как красный символ стихии огненной.

Холодный спокойный он часто встречался у сармат в одеждах и бирюзовых изделиях. Легенды о синем цвете появились еще во времена возникновения донского казачества. Иван Грозный прислал на Дон жалование. По традиции в него входили: хлеб, порох, свинец, и разные ткани. Много тюков с сукном синего цвета и только один отрез с красным. Казачий обычай таков, что царское жалование делили на всех поровну.Когда казаки разделили ткани - синего хватило каждому и на зипун, и на шаровары, а красного досталось каждому, по узкой полосочки. Вот и нашили эти полосочки казаки себе на шаровары, чтобы добру не пропадать. Так якобы появились у них лампасы.

А вот и другая легенда, толкующая значение синего цвета. Переносящая нас со степных берегов в роскошный Зимний Дворец в Санкт Петербург.Женское любопытство, как известно великая сила. Матушка императрица Екатерина II, принимая донских казаков, загорелась любопытством, решила спросить у атамана: – Почему ваши просторные шаровары синие, а узкие полоски на них красные, (а дело то было не задолго до Пугачевского восстания)? Усмехнулся атаман, которому выпала такая честь, лично с императрицей поговорить. Поклонился и так ответил: Цвет наших шаровар это цвет синего Дона, а узкая полоска красная то, что на Тихом Дону осталось от нашей воли. Вот так соединились в легенде синий и красный. Соединились эти цвета и в жизни казаков. В XYIII веке они носили государственный мундир именно с таким сочетанием. Так были одеты Азовские казаки и казаки полка станицы Доломановской в крепости Дмитрия Ростовского, из которой в последствии вырастет и сам Ростов на Дону. Вспомним, что и в его гербе города сошлись синий и красный в начале XX века, присутствуют они и сейчас.

В 1801 году вводится форма, которая обязательна для всех донских казаков – синие мундиры с красными лампасами.Как символически истолковать – почему эти цвета так полюбились казакам. Они воины, а воину нужно быть бесстрашным и хладнокровным в бою. Синий цвет на это настраивает. Одновременно казак умел проявить вспышку удали, ярости, отваги – это ли не красный всполох, но заключенный в форму дисциплины и твердого следования поставленной задачи.

Красный

Он встречается в Донской культуре в незапамятные времена. Красной охрой покрывали себя люди в каменном веке. Они считали, что это красиво. Потом красный врывается на арийских колесницах. В XIII век до н. э. Это время когда племена Ариев расселяются по миру .По берегам Дона проходят в Индию и Персию. Они воины и одеты в красное, потому что это цвет власти и силы. Цвет вождей и воителей. Арии разделили свое общество на три части. Жрецы носили белый цвет . Простые люди земледельцы –черный. Правители и воины красный. В З веке н.э .красные камни –рубины и гранаты любимое украшение сармат - воинственных кочевников как раз и назвавших Доном реку, которую греки называли Танаисом .И именно у сармат в одежде и украшениях встретились наши три цвета. В Азове хранится золотой (желтой) кинжал украшенный бирюзой (синий) и рубинами (красный). Были у сармат и одежды синего цвета, и на них так же хорошо смотрелось золоченое оружие в красных самоцветах. Сарматские женщины носили одежды синего цвета отделанные красной каймой по краям.

Красный – цвет власти в культуре у многих народов. Византийцы в 9 веке строят для хазар на Дону крепость Саркел. Их пурпурные плащи – знак вельможи высокого ранга. Весь в пурпурном может пребывать только император.Алое грозно - плащ киевского князя Святослава развевался над башнями взятого им у хазар Саркела в 965 году, когда гордый своей трудной победой он поднялся на самую высокую башню крепости чтобы обозреть свои владения. Красный плащ мог носить на Руси только князь.В XIII веке Донская земля входит в необъятные владения рода Чингизидов, потомков Чингиз – хана. Государство, которое здесь возникнет, будет называться Золотая Орда.

Желтый

Когда в 1920 году казачий атаман П. Н.Краснов вводил свой флаг Донской республики, создаваемой им, он предложил такое толкование цветов флага:синее – казаки, красное – иногородние, а желтое – калмыки кочевавшие на Донских просторах со второй половины XYII века, и с XYIII века, официально числившиеся на службе в казачьих войсках.Изначально первые кочевники на Дону – выделявшие желтый цвет среди других, были скифы. Желтое олицетворяло солнце, которому они поклонялись .Олицетворяло золото, которого у скифских вождей было в изобилии...Желтый еще и цвет Будды. Светское имя Будды – Сакья – Муни и обозначает оно – человек из рода саков, а саками в Азии называли тех же скифов. Скифами наших кочевников назвали греки. Скифы действительно дошли из степей Средней Азии до Севера Индии и основали там несколько государств, просуществовавших многие века. И Сакья – Муни был сыном правителя одного из таких государств, основанных саками – скифами.Неподалеку от Ростова, в станице Елизаветовской, открыт целый город скифов. Возможно одна из столиц, потому что рядом с городом скифами были насыпаны курганы, в которых они хоронили своих вождей. Из этих курганов ученые извлекли удивительной красоты золотые вещи – колчаны для стрел, ножны мечей и сами мечи с золочеными рукоятями, золотые чаши и секиры. Настоящий праздник желтого цвета.Удивительно, что монголы по крови – калмыки пришли на землю скифов и тут поклонялись "своему" как они считали Будде. Желтый цвет символизировал для калмыков божественность и власть. Калмыки откочевали из Монголии в XYII веке, а на четыреста лет раньше в XIII веке оттуда на Дон приходят орды хана Батыя. Он носил желтый халат подражая китайскому императору. Считалось что желтое в одежде привилегия высших сановников Золотой орды – государства созданного Батыем на берегах Дона и Волги. Только Чингизиды, потомки Чингиз – хана могли одеться во все желтое, носить халаты золотого шелка. Те, кто осмеливался самовольно, не по рангу использовать в одежде больше желтого, хоть на нитку, могли подвергнуться смертной казни. Они покушались на привилегии высших властей.

Вот так за долго до атамана Краснова и создания Донского флага синий, красный и желтый проявились в истории Донской культуры. Через лихих воинов, восточных богов, через великие племена, и предания давно прошедших веков.

Флаг Ростовской области, принятый 28 октября 1996 года. Флаг из трех горизонтальных полос синего, желтого и алого цвета был принят атаманом Красновым в 1918 году. Цвета флага символизировали единство трех народов (синий донских казаков, желтый — калмыков, красный — русских), живших на Дону. В 1996 году флаг был дополнен белой полосой — символом единства области с Российской Федерацией.

В завершении занятия дети выполняют рисунок или аппликацию на тему «Флаг Ростовской области».