«…И память предков оживает »

«…И память предков оживает »

Выполнили учащиеся 5 в класса;

Лукашевский Дима

Постникова Елизавета

Пасынкова Анастасия

Руководитель: учитель географии

Свиридова И.Н.

Цель проекта:

-собрать и изучить легенды народов России о родном крае .

Задачи:

• привлечь общественное внимание к богатству художественного наследия народов России

- воспитать интерес к истории родного края и культуре народа, который его населяет

• В мифах и легендах часто описываются те природные явления и объекты, с которыми человеку приходилось сталкиваться. Особенно это относится к тем природным объектам, которые поражали воображение человека своими размерами, величием и другими качествами.
• Работа в проекте предполагает ознакомление с легендами , расширяет знания о природном богатстве России.

Краткая аннотация проекта

• Как при помощи мифов люди пытались объяснить многие явления в обществе и природе?

Проблемный вопрос :

В какую бы точку России мы не поехали, на какую бы гору не забрались, в какую бы пещеру не спустились, в каком озере или реке не искупались – везде притаились мифы и легенды

Было время, когда предания являлись единственным источником познания истории. Когда-то при помощи мифов люди пытались объяснить многие явления в обществе и природе. Народ не ждал, когда наука объяснит происхождение морей и озер, рек и гор, племен и родов. Он сам старался объяснить свою собственную историю.

Давным-давно жили-были два неразлучных брата: Сокол и Жигуль. Каждый из них слыл отважным и мужественным воином. Всякая девушка почла бы за честь стать женой любому из них .

Только полюбилась обоим братьям прекрасная Волга-колдунья. Будто хмельным любовным зельем опоила витязей колдовка. Кружила им головы, а сама думала лишь о Каспии. Мудр и хорош собой был Каспий, давно манил он к себе Волгу, обещая любовь и богатства. И задумала она сбежать к нему .

Прознали о том Жигуль и Сокол разгневались на обманщицу. Заперли они колдунью, чтобы неповадно было людям головы морочить, а чтобы пленница не сбежала, усадил Сокол своего пса охранять темницу

Заспорили братья кто возьмет Волгу в жены, да только как под венец идти без согласия невесты. И решили богатыри добиться ответа от самой колдуньи. Пусть девушка выберет сама себе мужа, а не выберет так и света белого не увидит.

Опечалилась Волга. И попросила она времени до утра, чтобы подумать, а когда наступила ночь,запела грустно. Полились слова колдовскими переливами, звенели в ночи.

И незаметно стало клонить братьев в сон. Уснул Жигуль, уснул Сокол, и только верный сторожевой пес не смыкал глаз. Все смотрел он, да принюхивался, да рычал на молодую колдунью. К утру же одолела колдовская дремота и сторожевого пса.

Но лишь ступила Волга один шаг, как поднял голову сторожевой пес и залаял. Бросилась тогда молодая колдунья между проснувшимися братьями. Превратилась она в реку широкую, Жигуль и Сокол стали горами высокими,а собака Сокола стала кручей у подножья своего окаменевшего хозяина.

Никто теперь не мог помешать красавице. Далеко унеслись её бурные волны и влились в объятия мудрого Каспия. С тех пор так и стоят братья-богатыри, разлученные рекой Волгой.

Мы распрощались с гостеприимным чувашским народом и колдовской рекой Волгой, а наш путь лежит на Урал. Красив Урал! Тот, кто хоть раз побывал в этих краях, будет всегда помнить его. Что ни поворот, то новая выдумка природы: то встреча с горным хребтом, то необъятные долины до горизонта. Представителями коренного населения Урала являются башкиры, хранители сказаний об этом сказочном крае.

Я хочу вам рассказать старинную башкирскую легенду об обманутой любви смелой девушки Зюраткуль. «Зюраткуль» – название высокогорного озера близ города Сатки, что в Челябинской области..

Жила на горных отлогах Урала гордая и ловкая девушка Зюрат. « И дивились аксакалы, Как, с парнями наравне, Девка бешенно скакала На горячем скакуне.» Но неожиданно сердце девушки «ужалила любовь», когда она встретила высокого и статного богатыря. Девушка помогла своему возлюбленному исполнить его заветную мечту: побывать на чужбине.

Проводив его на чужую сторону, Зюрат вспомнила его слова: «Не горюй моя невеста, жди до будущей весны!» Но надежде влюбленной девушки не суждено было сбыться: вернувшийся в аул джигит заявляет Зюрат: «Отойди! Ты мне не ровня. Льву овечка - не жена. Льву пришлась по сердцу львица, белорука, белолица – Персиянская жена!» Обида и «горе горькое» привели Зюрат к озеру, где она «сердце в воду уронила»

С тех пор озеро носит имя девушки и по форме напоминает сердце, поэтому и легенда называется «Сердце-озеро»

Нам очень понравился неповторимый по своей красоте сказочный Урал, запомнилась грустная легенда об обманутой любви. Но наш путь продолжается. И мы отправляемся дальше на Восток, в царство седого Байкала

Русские давно слыхали, что где-то посреди Сибири есть огромное озеро. Но как оно называется, никто про то не знал. Когда русские купцы, а потом казаки за Урал перевалили и стали к большим рекам Оби и Енисею подходить, они узнали, что вокруг озера, которое денно и нощно кипит, люди живут.

Узнали те русские, что то озеро богато рыбой, а по берегам разные звери ходят, да такие дорогие, которых в свете больше нигде нету. Стали казаки и купцы торопиться к тому морю-озеру, шли, не спали, коней не кормили, не знали, когда день кончается и когда ночь начинается. Каждому охота было первому к озеру попасть и посмотреть, какое оно есть и почему оно кипит без отдыху.

Шли те купцы и казаки к морю долго, несколько лет, много их дорогой по умерло, но живые все таки дошли и увидели перед собой Шаманский камень. Он им дорогу перегородил , свет закрыл . Ни вправо , ни влево от него отвернуть нельзя. Покрутились казаки с купцами около Шамана камня и подумали , что не пробраться им к морю.

Загоревали купцы, опечалились казаки. Отъехали они назад, шатер разбили и стали тяжкую думу думать, как же им Шаман-камень перевалить или горы объехать. Горы им не объехать — море проглотит. Так остановились казаки с купцами и стали жить недалеко от моря-озера, а на берег никак не попадут

Долго им тут пришлось жить, но тут на их счастье подошел к ним неведомый человек и назвался бурятом. Русские начали его просить, чтобы он их провел на берег и показал им дорогу на землю, где они еще не были. Ничего бурят им не сказал, он сложил свои ладони в трубочку, потом поднес их к лицу и пошел в лес.

Снова опечалились купцы и казаки, как же дальше быть, не миновать, видно, смерти им. Так жили они долго , отощали и осунулись купцы с казаками. Хотели они уже с последними силами собраться и назад идти, но тут снова пришел тот бурят и сына своего привел, сказал:

— Не обойти мне с вами Байгала — стар я стал, не обогнуть мне Камень-шаман — года давно ушли, берите сына, у него глаза светлые, а ноги оленьи.

Ушел старик в тайгу, а сын повел русских новой дорогой, вывел их на берег моря и сказал: — Байгал. Русские спросили его, что это такое, он им ответил: — По-нашему значит огненное место, здесь раньше сплошной огонь был, потом земля провалилась и стало море. С тех пор мы зовем наше море Байгалом. Русским это название понравилось, и они тоже стали называть это море Байкалом.

Вывод:

Не годы, а века прошли с тех пор, как слагались эти легенды. И мы с каждым годом узнаем все больше о преданиях, в которых воспета Россия, неповторимая красота ее природы, богатая событиями история. Люди умирают, а песни сложенные ими, живут в веках. Предания и легенды, созданные народом, бессмертны, как сам народ. В них – память сердца, в них – завет грядущим поколениям.