Внеклассное мероприятие "Чудеса моей Республики"

Ребята, а вы верите в чудеса?

А как, вы думаете, встречаются ли чудеса в наше время?

Слышали ли вы когда-то про 7 чудес света?

В 2008 году в России проводился конкурс «7 чудес России».

Как думаете, в нашей республике встречаются чудеса?

Хочется ли вам узнать о чудесах нашей республики?

Слайд 1.

«Чудеса моей республики»

Слайд 2.

Жители каждого района нашей республики для этого конкурса выдвигали свою достопримечательность, т.е то необыкновенное, что есть только в их районе. Сегодня на классном часе мы узнаем о некоторых из них, я выбрала 7 чудес, о которых сегодня мы с ребятами вам и расскажем, отметим их расположение на карте. У каждого из вас на партах лежат листочки, на которых записаны: в первом столбике номер «чуда»; во втором - названия 7 чудес; в третьем столбике пометка «заметки», в него вы можете записать одним , двумя словами чем данная достопримечательность вас удивила, почему и что запомнилось . А в конце нашего занятия проголосуем и подведем итоги.

А начать хочется с настоящего чуда природы, которое в 2008 году вошло в первую семерку чудес России. Этот памятник не участвовал в конкурсе республиканском, но я хочу, чтобы вы о нем знали.

1.Слайд 3

«Столбы выветривания»

Слайд 4.

Слайд 5.

Слайд 6.

Слайд 7.

Слайд 8.

- Уникальный геологический памятник в Троицко-Печорском районе на плато ), т.е на равнине, отделенной от соседней местности крутыми склонами) Мань-Пупу-Нер (что на языке народа манси означает «Малая гора идолов» в междуречье рек Илыча и Печоры.

• Рассказ учащихся

Геологический памятник представляет собой семь столбов высотой от 30 до 42 метров. Столбы образовались в результате разрушения древних гор, из которых за долгие тысячелетия были выветрены и вымыты все мягкие породы. Сейчас они имеют причудливые очертания, принимая, в зависимости от места осмотра, различные формы. Со столбами связаны многочисленные легенды, в прошлые времена эти грандиозные каменные изваяния являлись объектами культа ( преклонения, почитания) народов манси, однако подниматься на Мань-Пупу-Нер (маньпупунер) было величайшим грехом. В народе существовало много легенд, одну из них я вам расскажу.

«В далекие времена в густых лесах, подступивших к самым Уральским горам, жило могущественное племя манси. Мужчины племени были так сильны, что один на один побеждали медведя, и так быстры, что могли догнать бегущего оленя.  В юртах манси было много мехов и шкур убитых животных. Из них женщины делали красивые меховые одежды. Добрые духи, жившие на священной горе Ялпинг-Ньер, помогали манси, потому, что во главе племени стоял мудрый вождь Куущай, который был в большой дружбе с ними. Были у вождя дочь – красавица Аим и сын Пыгрычум. Далеко за хребет разнеслась весть о красоте юной Аим. Она была стройна, как сосна, выросшая в густом лесу, а пела так хорошо, что послушать ее сбегались олени из долины.  Услышал о красоте дочери вождя манси и великан Торев (Медведь), чей род охотился на горах Хараиз. Потребовал он, чтобы Куущай отдал ему свою дочь Аим,. Но отказалась, смеясь Аим и от этого предложения. Разгневанный Торев позвал своих братьев великанов и двинулся к вершине Торре-Порре-Из, чтобы силой схватить Аим. Неожиданно, когда Пыгрычум с частью воинов был на охоте, появились великаны перед воротами каменного города. Целый день шла жаркая битва у крепостных стен.
Под тучами стрел поднялась Аим на высокую башню и крикнула: — О, добрые духи, спасите нас от гибели! Пошлите домой брата Пыгрычума! В тот же миг в горах засверкали молнии, грянул гром, и черные тучи густой пеленой закрыли город.

— Коварная, — зарычал Торев, увидав на башне Аим. Он ринулся вперед, сокрушая все на своем пути. И только Аим успела спуститься с башни, как та рухнула под страшным ударом дубины великана. Затем Торев вновь поднял свою огромную палицу и ударил по хрустальному замку. Замок рассыпался на мелкие кусочки, которые подхватил ветер и разнес по всему Уралу. С тех пор и находят в Уральских горах прозрачные осколки горного хрусталя.  Аим с горсткой воинов скрылась под покровом темноты в горах. Под утро они услышали шум погони. И вдруг, когда уже великаны готовы были схватить их, в лучах восходящего солнца появился Пыгрычум с блестящим щитом и острым мечом в руках, которые дали ему добрые духи. Пыгрычум повернул щит в сторону солнца, и огненный сноп света ударил в глаза великану, который отбросил в сторону бубен. На глазах изумленных братьев великан и отброшенный в сторону бубен стали медленно каменеть. В ужасе бросились братья назад, но, попав под луч щита Пыгрычума, сами превратились в камни.
С тех пор тысячи лет стоят они на горе, которую народ назвал Мань-Пупу-Ньер (Гора каменных идолов), а недалеко от нее возвышается величественная вершина Койп (Барабан). Впереди "шаман" с поднятой рукой, а за ним, на некотором удалении, остальные спутники…»

Слайд 9. Давайте посмотрим где, эта достопримечательность расположена на карте - столбы выветривания.

2.Слайд 10.

Качаю-щаяся» опора в г. Печора

- Следующее чудо находится рядом с нашим городом, всего в 3 км от него.

• Рассказ двух учащихся:

До 70-х город Печора  испытывал трудности с электроэнергией. В 1971  в Печору прибыла из Тюмени плавучая электростанция. А в 1974 на правом берегу р. Печоры в 3 км к югу от г. Печоры было начато строительство электростанции.

Наша Печорская ГРЭС знаменита «качающейся» на шарнирах опорой линии электропередач. Уникальная «качающаяся» на шарнирах (первая в России) опора ВЛ-220 кВ Печорская ГРЭС – Ухта, держащаяся только за счет натяжения проводов, была установлена в 1974 году в русле реки Печора. На шарнирах – имеет подвижное соединение двух частей механизма, обеспечивающее их вращение.

Качающиеся переходные опоры, представляют собой плоские Л-образные конструкции, шарнирно соединенные с двумя фундаментами. Её уникальность - в способе крепления Наверху расположена специальные приспособления для крепления четырех несущих тросов, удерживающих опору в вертикальном положении. . Внушительные габариты опоры (высота 74 метра, вес 52 тонны) удерживаются при помощи стальных тросов Применение качающихся опор дает некоторую экономию металла и упрощает конструкцию фундамента переходной опоры. Переходы на опорах такой конструкции целесообразно сооружать заливаемых при половодье поймах рек.

Позднее ещё две аналогичные опоры были установлены в Республике Коми на переходе Печора – Усинск по берегам реки Уса. Других подобных «качающихся» опор на пространствах России нет.

Слайд 11.Давайте посмотрим где, эта достопримечательность расположена на карте - опору на реке Печора.

3.Слайд 12.

Фото г. Воркута

Слайд 13.

Слайд 14.

Слайд 15.

Слайд 16, 17

ВОРКУТА, город Расположен на Крайнем Северо-востоке республики, на западных склонах Полярного Урала, в долине реки Воркуты.

Название «Воркута» происходит  от ненецкого варк (медведь), яха (река), означает «река, изобилующая медведями».

• Река Воркута (правый приток р. Уса) известна со II половины XVIII в., но населенные пункты появились на ее берегах только в 1930-е гг., когда началось освоение угольного месторождения.
  В июне 1930 г. геолог Г. А. Чернов поднялся по р. Воркуте и в 77 км от ее устья обнаружил рабочие пласты угля. 2 авг. 1931 г. в районе угольного месторождения была основана постоянная геологическая база.

Первый этап заключенных прислали сюда из Салехарда через Архангельск в 1932. Лагерный поселок получил название Рудник. Заключенные строили шахту , одновременно началась добыча угля. По узкоколейке, постр. в 1934, от Рудника до лагеря Воркута-Вом вывозился уголь, перегружавшийся там же на баржи и отправлявшийся в них вниз по Усе.

. Уникальна природа Воркуты.

Озера Большеземельской тундры

ТУНДРОВЫЕ ОЗЕРА. Тундровые озера.

• БОЛЬШОЕ СЭРАТАТЫ, В озере обитают сиг, пелядь, чир, ряпушка, хариус, щука, налим, окунь, плотва, ерш, гольян (карта).

• БОЛЬШОЕ ХАРБЕЙТЫ, самое крупное озеро в вост. части
  В озере обитает 14 видов рыб. Пелядь, сиг, хариус имеют промысловое значение.

• БОЛЬШОЕ ХОРАХОМАТЫ, В озере обитает 14 видов рыб. Пелядь, сиг, хариус, щука имеют промысловое значение. Берега озера преимущественно низкие, местами заболоченные с хорошо развитой водной растительностью

• Рассказы учащихся

Водопады, Каньоны

ВОДОПАД ХАЛЬМЕР-Ю на реке Хальмеръю (Хальмер в перев. с ненецкого – покойник). «Хальмер-Ю» – один из самых крупных водопадов европейской части России – расположен в 25 км к северу от поселка Хальмер-Ю. Памятник природы, охраняется государством.
Общая высота падения воды – 10 м. Ширина водопада около 4 м и метров с 20-ти начинает сильно затягивать в слив. Вода устремляется в щель шириной меньше метра. Шум водопада экранируется (защищается) берегами и при боковом или попутном ветре может быть не слышен вовсе.

ВОДОПАД БУРЕДАН на реке Кара (Тундра, Полярный Урал).
«Буредан» расположен в 9 км ниже устья реки Буредан – порог из 2-х ступеней. Первая ступень выглядит как слив с левого берега высотой 1,5 метра и последующая за ним бочка.
Мраморный каньон (глубокая узкая долина, размытая рекой) на реке Кара

Слайд 18. Давайте посмотрим где, эта достопримечательность расположена на карте.

4.Слайд 19.

Слайд 20.

Слайд 21

Первый российский нефтепромысел

В России первое письменное упоминание о получении нефти появилось в шестнадцатом веке. Путешественники описывали, как племена, жившие у берегов реки Ухта на севере Тимано-Печорского района, собирали нефть с поверхности реки и использовали ее в медицинских целях и в качестве масел и смазок. Нефть, собранная с реки Ухта, впервые была доставлена в Москву в 1597 году.

• Рассказ учащихся

Первый нефтяной завод, по сути, был построен в 1746 году, когда Федор Прядунов организовал добычу ухтинской нефти.
«До тех пор в России не было ни нефти, ни нефтяных промыслов. Однако наладить полноценное производство и добычу нефти не удалось. Да и что делать с этой нефтью в те времена не знали и первоначально использовали ее в лечебных целях. Сам Ф.Прядунов после долгих злоключений в 1753 году умер в долговой тюрьме. Дело отца после его смерти продолжил сын, который позже продал промысел купцам, на том дело и остановилось».
Второй этап, связанный с развитием нефтепромысла в Водном пришелся на середину XIX века. Многочисленные экспедиции неоднократно посещали некогда действовавший промысел, некоторые даже предпринимали попытки пробурить ручным буром скважину, однако их усилия не увенчались успехом. Серьезный интерес к нефтепромыслу проявил известный архангельский золотопромышленник Михаил Сидоров. Его мечтой было наладить северный морской торговый путь, в том числе поднять Печорский край. М.Сидоров занимался вывозом леса из Печоры в Лондон, Нант и вскоре возник неизбежный вопрос о топливе для кораблей, тогда-то у него появилась идея использовать в этом качестве переработанную нефть.
«К тому моменту уже был изобретен керосин, и велась активная добыча нефти в Пенсильвании (один из штатов США). Благодаря М.Сидорову в Водном появилась первая скважина, мощный промысел и было добыто свыше тысячи тонн. Эту нефть он показывал на всемирных выставках в Вене, Чикаго, Лондоне. М.Сидоров хотел построить в ухтинском поселке полноценный нефтепромысел, даже специально ездил в Баку, где изучил нефтяное дело. В его планы входил и завод по перегонке нефти, с этой целью он заказал в Москве паровую машину, оборудование, но и на этот раз дело прогорело. Купец, который должен бы доставить оборудование, не справился со сложной по тем временам логистической задачей. К тому моменту М.Сидорову шел седьмой десяток, вскоре он заболел и умер.
Интерес к нефти возник снова в связи с Первой мировой и гражданской войнами, когда страна испытывала топливный голод. Настоящая разработка месторождения началась в 1929 году, когда начался индустриальный период в стране, и геологоразведочная экспедиция основала Ухту.
«Первый нефтепромысел в Ухте имел огромное значение для всей страны. Здесь обнаружили нефть, объем добычи которой достигал до 20 миллионов тонн в год.

Слайд 22. Давайте посмотрим где, эта достопримечательность расположена на карте.

5.Слайд 23.

Слайд 24.

Слайд 25.

Слайд 26.

Слайд 27.

Слайд 28

Слайд 29

Село Усть-Цильма названо по его расположению в устье реки Цильмы. Русское слово чильма означает "моховое болото, топкий торфяник", "глубокая яма (окно) на болоте, поверхность которой может быть водяной или моховой; топкое место на болоте, трясина

Около  пяти столетий усть-цилемы бережно и трепетно сохраняют свою уникальную культуру. Жемчужина всего культурного наследия усть-цилем – знаменитая «Усть-Цилемская горка». Это яркое красочное гуляние, весенне-летний обрядовый праздник, живой памятник русской старины.

В середине ХIХ века "Горка", по воспоминанию сторожил села, проходила в Усть-Цильме на центральной  улице села, это было высокое место недалеко от реки Печоры, куда приставали каюки (суда) с товарами. Купцы, прибывшие с  Вятки, Мезени,  Усть-Сысольска раскидывали торговые палатки, и начиналась ярмарка. Обычно к этим событиям жители соседних деревень съезжались в Усть-Цильму, так как это был период ярмарочных гуляний между посевной и сенокосной страдой. Приуроченная к датам  православного календаря «горка» является отзвуком древних хороводов, проводившихся в честь Ярилы – божества плодородия. Поклонение божеству происходило на возвышенностях, называемых «Ярилиными горками». Однако горка это не только возвышенность на земле. Это название имело и другие значения, символизировавшие вершину трудового года, пик веселья, пору вхождения подростков в молодежный круг.

• Рассказ учащихся

До трех раз собирались участники водить хороводы, всякий раз меняя наряды. Каждой горке соответствовали определенные песни. Первую водили молодые девушки, которые и вовлекали подростков в молодежный круг. Исполнив несколько песен, горочники расходились, собирались вновь на дневной «горке», где участвовали не только девушки-невесты, но и «молодухи» - замужние женщины первого года семейной жизни. Вечерняя часть праздника собирала все возраста, включая детей и стариков. Это была главная «горка», где проигрывлись все семь обязательных фигур: "столбы", "круг", "на две стороны", "на четыре стороны", "вожжа",  "плетень",   "плясовая".  Люди верили в силу заклинания и свято чтили ритуал магических фигур. Этот блок сложных хороводов исполнялся несколько раз в течение игрового дня, поэтому его можно считать кульминацией горочного гуляния. "Горочники" инсценировали исполняемые песни, поэтому праздник представляет собой красочное театрализованное представление, которое является сложным хороводно-игровым действом, требует четкого руководства, а именно,  участие людей старшего возраста в хороводах  было связано с руководством ведения "Горок", с "обучающей" функцией,  и строгим хранением  горочного репертуара. На этом  действие «Горки» заканчивалось, участники  расходились по домам небольшими группами с протяжными,  лирическими  песнями.

Первую горочную фигуру «столбы» водили исключительно женщины, выстраиваясь в колонну по трое.

Была фигура «на две стороны». Мужчины и женщины выстраивались в две параллельные ли­нии, расстояние между которыми изменялось в за­висимости от инсценировки песен.

Фигура «на четыре стороны» названа так по первоначальному построению: горочники выстраи­вались в четыре линии, образуя квадрат. В дальней­шем шли перестроения, в процессе которых песня разыгрывалась. Последняя фигура «плясовая» со­стояла из трех частей: кадриль, частушки и танцы. После горочных хороводов, с Петрова дня начи­налась сенокосная пора или, как говорят устьциле-мы, «выходили страдать». Устьцилемки прятали свои наряды в сундуки.

Слайд 30. Давайте посмотрим где, эта достопримечательность расположена на карте.

6. Слайд 31.

Слайд 32.

Слайд 33.

Слайд 34.

В Ижемском районе нашей республики проходит праздник Луд . Ему предан статус официального праздника. В настоящее время праздник проходит в последнее воскресенье июня или первое воскресенье июля — в канун начала сенокосной страды. Фиксированное место и время праздника в прошлом — междуречье рек Ижма и Куръя — Дi — «остров», с вечера до восхода солнца, т.е. в переходное время. Таким образом, подобраны переходные место и время действия, которые по поверьям древних, имели наибольшую магическую силу. Сейчас место проведения праздника более доступно – луг, рядом с мостом на зареченские села.

Испокон веков ижемцы в одну из белых летних ночей выходили «лудын войлыны» («гулять на лугах»). В середине 1930-х годов эта традиция прервалась. Возобновили гулянье только шестьдесят лет спустя, в 1997 году.

• Рассказ учащихся

В начале XX века праздник начинался с того, что на острове собирались молодые всадники, которые прогоняли табун лошадей, тем самым вытаптывали площадку для гуляния, огибая остров. Время внесло свои коррективы в празднование. В настоящее время эта традиция преобразилась в спортивные конные скачки по заливному лугу. Здесь участвуют всадники со всего района, скачки проходят в 5 забегов («рысь», кобылы, жеребцы, мерины, общий забег).

Сейчас празднование принято начинать с многокилометрового Ижемского шествия, точнее, дефиле, на которое участвующие женщины надевают старинные парчовые сарафаны, передающиеся по наследству.

В десять часов вечера на свежескошенной части праздничного луга зажигаются родовые и семейные костры. К этому моменту все ижемские деревни и села возводят мини-подворья, представляющие особенности местного уклада. Сизябск, исконно оленеводческое село, ставит чум. Мохча и Гам, славящиеся лошадьми, организуют скачки. В красноборском подворье, объединяющем также жителей деревень Вертеп и Диюр, демонстрируют свои ценности: целебную голубую глину, «живую» воду и чудо-веники.

Праздник Луд включает в себя хороводы и хороводные игры.

После общего хоровода начинается «конкурс красоты». Нарядных девушек – невест – выводят на самодельную сцену и расписывают достоинства-таланты, демонстрируют их вышивки и пироги. Спортивная часть праздника включает прыжки через нарты, бросание аркана, метание гири.

Есть и еще один обряд, связанный с «Лудом». На этом празднике встречаются ижемцы, чьи предки-оленеводы в поисках новых пастбищ разъехались по всему Северу - от Финляндии до Ямала. Их потомки берут саженец черемухи с малой родины, ижемской земли, и сажают дома - на Кольском полуострове, за Уралом и т.д. Любопытно, что саженцы раздают в горшках, земля в которых собрана со всего района, а политы они водой, также привезенной изо всех сел и деревень.

Слайд 35. Давайте посмотрим где, эта достопримечательность расположена на карте.

7. Слайд 36

Слайд 37

Слайд 38.

Слайд 39.

Слайд 40

Слайд 41.

Щугор – заповедная река, является одной из рек национального парка в Республике Коми «Югыд ва». Щугор зарождается из родников  в самом сердце  Северного Урала, бодро течет между хребтов по долине на север, а затем уходит на запад, по Припечорской низменности и впадает в Печору, является ее правым притоком.

Вперед уходит река, окаймленная прибрежными лесами

Верхняя часть разреза представлена рифовыми(выступающими из воды скалы) массивными известняками с богатейшим комплексом ископаемых. В правобережной части каньона присутствуют интересные формы выветривания: столбы, конусы, пещеры, ниши, барельефы (изображения на плоскости, когда фигуры слегка выступают над поверхностью). Далее река сужается, образуя Верхние ворота. Перед первыми воротами в нее впадает справа ручей Вельдор-Кыртаёль (Водопадный), протекающий в глубоком, заросшем лесом ущелье и в 200 м от устья низвергающийся с высоты 15 м. Это один из самых красивых водопадов на территории национального парка.

• Рассказ учащегося

Далее Средние Ворота (самыми эффектными). От Верхних Ворот до Средних 9 км. В скалах Средних Ворот наиболее крупная пещера Шер-кырта. Длина её 100 м, высота одного из гротов 6 м. Скалы Ворот поднимаются до 100 м. По выходе из Ворот левый берег далеко отходит, зато правый поднимается и обнажает пермские тонкослоистые песчаники и сланцы.

Далее по течению мы увидим Нижние Ворота. В их пластах много ископаемых раковин, 7 пещер. Ширина русла здесь до 300 м, много отмелей. Появляются несколько островов, но и они исчезают. Долина становится широкой, и через несколько часов течение выносит в Печору.

Слайд 42. Давайте посмотрим где, эта достопримечательность расположена на карте.

- Вот и подошло наше занятие к концу, теперь давайте проголосуем.

На доске записаны все «чудеса», выйдите к доске и прикрепите жетон напротив того названия, который вы отметили для себя как самый лучший, самый интересный.

- Давайте посмотрим на результаты

1 место – Столбы выветривания.

2 место – Природа Воркуты

3 место- поделили река Щугор и «Качающаяся» опора ЛЭП в Печоре.

Слайд 43

А вот жители нашей республики голосованием решили :

3 место- первый российский нефтепромысел в Ухте,

2 место – г. Воркута

1 место – «Качающаяся» опора ЛЭП в Печоре.

Карта республики

Коми

Название « чуда» Республики Коми

Заметки

1.

Столбы выветривания

2.

Качающаяся» опора в г. Печора

3.

г. Воркута

4.

Первый российский нефтепромысел в г. Ухта

5.

«Усть-Цилемская горка»,

6.

Село Усть-Вымь

7.

Праздник Луд в Ижемском районе

8.

Река Щугор Вуктыльский район