Мудрость великого Абая

Учитель читает четверостишье Абая, как цитату к рассказу о поэте-просветителе.

Истины сеять зерно я хочу, окрылять языком,
Чтоб не только в глаза, но и в души свет проник.
Пусть же берет молодежь достойный пример с того,
Кто не унизит стиха, кто в нем высокую мудрость постиг.

Абай Кунанбаев
Абай (Ибрагим) Кунанбаев (1845 – 1904 гг) – казахский поэт, композитор, просветитель, мыслитель, лингвист, общественный деятель, основоположник казахской письменной литературы и её первый классик, реформатор культуры в духе сближения с русской, а также европейской культурой.

Родился в ныне Абайском районе Восточно-Казахстанской области (около 400 км от Усть-Каменогорска, если ехать через Семипалатинск). Семья Абая принадлежала к местной знати; отец, дед и прадед главенствовали в своём роду в качестве правителей и биев. Учился в медресе, одновременно посещал и русскую школу.  С 13 лет отец Кунанбай начинает приучать Абая к деятельности главы рода.

С раннего детства Абай находился под благотворным влиянием двух талантливых женщин мамы и бабушки. Бабушка Зере, хранительницей огромного запаса народных словесных сокровищ, сумела привить своему внуку стремление и любовь к знаниям, стала его первым воспитателем и великим учителем. Мама Улжан обладала острым умом и цепкой памятью, помнила много стихов, знала наизусть старинные поэмы и айтысы акынов.

Следующим замечательным учителем и воспитателем юноши стал сам казахский народ. Народные сказители, мастера устного рассказа дали огромную духовную основу творчества Абая. Он открыл и всю жизнь черпал познания и мудрость в народных дастанах, сказаниях о батырах.

Опираясь на народное творчество, Абай создал новые передовые формы в поэзии, в музыке, двигая духовную культуру народа. Для Абая творчество стало смыслом его жизни. Своим предназначением Абай считал не просто писать стихи, а стихи, которые раскрывали духовные ценности народа, любовь к Родине и народу. Абай сам жил в поиске знаний и создавал вокруг себя такую же атмосферу потребности в постоянном развитии, в творческой реализации. Абай знал и творил на нескольких языках: казахский, арабский, персидский, русский.

Абай посвятил всю свою жизнь духовному развитию, поиску истины, увлекал других за собой на путь знаний. Поэт собирал вокруг себя и поддерживал одаренную молодежь, пропагандировал образование, культуру и искусство. Абая с энтузиазмом поддерживали его дети, родственники, близкие. Они часто собирались в юрте Абая послушать приглашенных акынов, поэтов, музыкантов: Мухамеджана, Альмагамбета, скрипача Мука и других талантливых людей. Многие вечера в ауле Абая становились праздниками поэзии и искусства.

Абай сам учил своих детей. Каждый вечер он собирал детей, своих учеников и читал им волшебные сказки. На самом интересном месте он обрывал свое повествование и давал задание сочинить свою версию продолжение этой сказки.

Жизнь Абая – это пример сложного, но возвышенного пути, наполненного единством мысли, слова и дела. Он много трудился ради будущих поколений. Абай мечтал увидеть свой народ просвещенной, развитой и независимой нацией. Будучи патриотом своей Отчизны, силы и вдохновение в своей деятельности черпал Абай в любви к своей Родине, своему народу.

Большие надежды возлагал Абай на молодежь. В одном из своих произведений, в философско-просветильском трактате «Қара сөз» («Слова назидания») Абай как будто беседует с нами, своими потомками. Звенящая честность, пронизывает все сорок пять кратких притч и трактатов, из которых состоит произведение. Устами Абая говорит с нами Совесть народа.

Имя гениального сына степи Абая в наше время известно всему миру. Произведения его вдохновляют на служение народу, на стремление к знаниям, к развитию наций через культуру.

Вопросы:
1.О ком идет речь в рассказе?
2.Почему Абай так поступал?
3. Какое значение в жизни Абая имели знания, их поиск? 
4. Приведите пример, что Абай жил в единстве мысли, слова и дела?
5.Объясните, что значит жить в единстве мысли, слова и дела?
6. Как вы думаете, что придавало Абаю силы для творчества?
7. Объсните что такое патриотизм.
8. Что такое Истина, как общечеловеческая ценность?
9.Приведите примеры поиска знаний, своего предназначения в вашей жизни.

Патриотизм - преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу и готовность к любым жертвам и подвигам во имя интересов своей Родины.

Творческая деятельность, групповая работа.

Учитель:
- Народные традиции – один из источников народной мудрости, истинных знаний о жизни. В народных традицияхдля современников и грядущих поколений сохранено зерноглубокой мудрости, проявляется отношение к важнейшим вопросам нравственности, отражается национальное своеобразие характера, культуры,обычаев народа.

Задание.

I этап. Индивидуальная работа. Выдаются карточки синего или зеленого цвета.

Инструкция:
- Каждый из вас получил карточки.Запишите на них название или описание какой-либо народной традиции.

II этап. Деление на 2 группы по цвету карточек. Карточки объединяются, перемешиваются и делятся поровну между группами. Группам раздаются стикеры в форме домиков.

III этап. Групповая работа: - Рассмотрите каждую традицию с точки зрения актуальности, необходимости в современной жизни и запишите утверждения по одному на домик. Стикеров можно использовать несколько.

IV этап. Оформление общего плаката с изображением фундамента из карточек и общего дома из домиков-стикеров.

V этап. Подведение итогов работы: учащиеся делятся впечатлениями по проделанной работе.