От рождества до Крещения

Здравствуйте друзья!

У нас свами сегодня не обычный урок. Вы знаете, что сейчас проходит, то есть от Рождества до Крещения, как эти дни называются? Правильно, конечно же – святки!

6 января - Рождественский сочельник. Это последний день сорокадневного Рождественского поста, которым православные христиане готовились к встрече Младенца Христа.

В этот день ничего не ели и не пили «до первой звезды», то есть примерно до 16 часов. Свое название сочельник получил от «сочива» - главного блюда этого дня. Сочиво (по-другому «колево», «кутья») - это отварные зерна пшеницы, риса или других злаков, смешанные с медом, сухофруктами, орехами.

6 января - Рождество Христово. После Пасхи это самый радостный праздник. Празднование Рождества Христова возникло очень давно, возможно, еще в 1 веке.

Значение этого события так велико, что день, в который оно произошло, стал точкой отсчета нового времени - нашей эры. И все, что происходило в мире, мы делим на две части: «до Рождества» и «после Рождества».

Что же произошло 7 января 2007 лет назад? Подробный рассказ об этом можно прочитать в Евангелии - главной книге христиан.

Во время царствования в Иудее Ирода, который был под властью Рима, Римский император Август издал повеление сделать в подчиненной ему земле иудейской всенародную перепись. Каждый иудей должен был записаться там, где жили его предки. Иосиф и Дева Мария происходили из рода Давидова и потому отправились в город Давидов Вифлеем. По случаю переписи маленький городок был переполнен. Придя в Вифлеем, они не могли найти себе места в доме, в гостинице, и остановились за городом, в пещере, куда пастухи загоняли скот в ненастную погоду.

В этой пещере ночью у Пресвятой Девы Марии родился Младенец - Сын Божий, Христос Спаситель мира. Она спеленала Божественного Младенца и положила Его в ясли, куда кладут корм для скота. Вифлеемские пастухи первые узнали о рождении Спасителя. В эту ночь они пасли свои стада в поле. Вдруг явился перед ними ангел Божий, и свет Господень осиял их. Пастухи испугались, Ангел же сказал им: «Не бойтесь! Я возвещаю вам великую радость, которая будет не только для вас, но и для всех людей: ныне родился в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь. И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях».

Как только ангел сказал это пастухам, внезапно явилось с ним множество других ангелов. Они славили Бога и пели: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Звучит хор «Слава в вышних Богу»). Когда ангелы скрылись, пастухи сказали друг другу: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь».

Они, поспешив, пришли в пещеру и увидели там Марию, Иосифа и Младенца, в пеленах лежащего в яслях. Они поклонились Младенцу и рассказали о том, что видели и слышали от ангелов. Потом возвратились к своим стадам, славя и благодаря Бога. В это время пришли с востока 3 волхва и стали спрашивать: «Где родившийся царь Иудейский? Мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему». Их направили в Вифлеем, так как этот город называл в своих пророчествах пророк Михей.

Волхвы отправились в Вифлеем, и перед ними в пути по небу шла та самая звезда, которую они видели прежде на востоке. А в Вифлееме звезда остановилась над тем местом, где находился родившийся Младенец Христос. Волхвы вошли в дом, куда после переписи перебрались Иосиф и Мария, поклонились Младенцу до земли и принесли ему дары: золото (как Царю), ладан (как Богу), смирну (как человеку, который должен умереть, потому что умерших тогда натирали благовонными маслами). Кстати, именно волхвам мы обязаны появлению замечательного обычая поздравлять друг друга с днем рождения и дарить подарки.

(Музыкальный история С.Копыловой про рождество)

А в православных храмах в ночь с 6 на 7 января ровно в полночь начинается торжественное Рождественское богослужение. Перед алтарем в темноте горит одна большая свеча и раздается возглас священника: «С нами Бог!» Тут же в храме зажигаются все свечи и хор многократно радостно поет: «С нами Бог! Разумейте, языцы, и покоряйтеся, яко с нами Бог!»

Праздничная служба идет своим ходом, и вот уже звучит, не прекращаясь, главная молитва праздника - праздничный Рождественский Тропарь:

(Исполняется тропарь Рождества)

Но вот служба закончилась, люди расходятся по домам, настроение у всех праздничное, радостное. Впереди - 10 дней сплошных праздников - Святки (святые дни ). По всей Руси шло веселье!

«Пост - пости, праздник - празднуй!» - говорят в народе, подобно тому, как говорят и «делу - время, потехе - час». А еще говорят: «Уродилась Коляда накануне Рождества, на Коляду прибыло дню на куриную ступню».

Колядой в разных областях Святой Руси называли разное. Это и Рождественский сочельник, и подарки, и самый праздник Рождества, и все Святки.

А колядовать означало ходить по домам, славить Христа, поздравлять хозяев, которые должны за это угостить колядующих. Шествие колядующих было обставлено торжественно, часто они несли на высокой палке изображение Вифлеемской звезды.

Сейчас обычай колядования сохранился не везде, в основном в деревнях, колядуют теперь главным образом дети, получая за поздравление от хозяев различные сладости. (Исполняются колядки):

Коляда, коляда, отворяй-ка ворота.

Пришла коляда накануне Рождества

С пышками, с лепешками,

Со свиными ножками.

Коляда, коляда - подай пирога!

14 января - новорожденного Богомладенца нарекли именем: Иисус. Это означает: Спаситель. А по старому стилю это еще и первый день нового года. Канун Нового года на Руси называли Авсением, Овсением или Усенем. Ходили по домам крестьянские дети, поздравляли хозяев, бросали из лукошка или рукавицы полную пригоршню хлебных зерен.

В этом обычае чтилось правило доброго начала (как начнешь, так и пойдет). Отсюда целый ряд примет, запретов, правил поведения, относящихся к Новому году:

-Коли первый день в году веселый, то и год будет таков! -Как Новый год встретишь, так его и проведешь.

-Если на Новый год что-либо случилось, то это будет повторяться целый год. - и другие.

18 января - Навечерие Богоявления, Крещенский сочельник. Как и Рождественский сочельник, это день строгого поста. Закончились Святки, православный люд готовится к празднику Крещения Господня, по-другому называемого Богоявлением.

В этот день в храмах происходит первое великое водоосвящение. В древности его совершали для крещения оглашенных (то есть тех, кто готовился креститься), а в наши дни - в воспоминание Крещения Господня.

19января - Святое Богоявление. Крещение Господа Иисуса Христа.

Несмотря на то, что канун Крещения - день строгого поста, одновременно это-главный день святочных гаданий (такими были народные обычаи) Вечер под Крещенье, подавая весть о близящемся конце Святок, заставлял красных девушек вспоминать обо всех знакомых деревенскому люду гаданьях. Этот обычай нашел отражение во многих произведениях русских поэтов и писателей. (Можно прочитать небольшие отрывки из баллад В.А.Жуковского или «Евгения Онегина» А.С.Пушкина)

Считалось, что в ночь на Крещение, с полуночи до З часов утра, освящаются все воды на земле - от снега до водопроводной воды. Те, кто жил очень далеко от храма и не мог взять освященную на службе воду, выходили в полночь на улицу, брали воду из колодца, а иногда даже набирали снег и растапливали его. Эту воду хранили и использовали как Крещенскую, веря в ее силу.

И по сей день существует обычай окунаться в «Иордан» на Крещение. Православные христиане верят, что этим купанием они смывают с себя все грехи, совершенные во время святочных гуляний, и приобретают здоровье. А вы не хотите попробовать?

Звучит Щедрик (народная украинская песня)