С.А. Есенин "Песнь о собаке"

Урок литературы в 7 классе на тему:

С. Е. Есенин «Песнь о собаке»

Цели и задачи:

1. Показать разницу между эпосом и лирикой.

2. Ввести понятие «лирический герой».

3. Учить анализировать лирическое произведение в единстве формы и содержания.

4. Понимать смысл лирического произведения на основе наблюдений над словес­ными средствами выражения его содержания.

5. Уметь передать в выразительном чтении идейно – художественное своеобразие сти­хотворения.

Автор эпического произведения придумывает сюжет и героев. Он показывает, как развиваются события, как ведут себя герои. А сам стоит в стороне. На прошлом уроке мы читали и анализировали рассказ Н. Думбадзе «Собака». А теперь представьте себе, что ав­тора что-то взволновало, представился какой-то образ. И возникает желание передать это словами. Такое состояние называется поэтическим вдохновением. Вот тогда и начинаются стихи, рождается лирика. Автор говорит от себя, от своего имени. Даже если в стихотво­рении нет слова «я», мы постоянно слышим автора и никого иного.

Сегодня мы с вами познакомимся с ещё одним произведением об этом животном (а, может быть, и не только о нём) – стихотворением С. Есенина «Песнь о собаке». Встреча с этим произведением – еще одна ступенька вверх на пути постижения огромного мира ли­рики. Мы не просто прочитаем стихотворение, а попробуем погрузиться в мир, созданный поэтом, и попытаемся не только воспринять чувства, переживания лирического героя, но и понять удивительную красоту этого произведения и увидеть в нём одну из граней по­эзии С. А. Есенина.

Звучит стихотворение в исполнении учителя. Ребята обмениваются впечатлениями, чувствами, вызванными произведением.

Вспомним, какие уровни имеет текст художественного произведения. На экране:

ФАКТУАЛЬНЫЙ (сюжет)

ПОДТЕКСТОВЫЙ (идея)

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ (позиция автора)

О чём стихотворение? Имеет ли оно сюжет? Можно ли сказать, что главный герой стихотворения – собака, как в одноимённом рассказе Н. Думбадзе? Содержит ли произве­дение прямые высказывания самого автора? А можно ли что-то сказать об образе поэта? Образ поэта, который возникает в нашем воображении, мы называем образом ЛИРИЧЕ­СКОГО ГЕРОЯ.

Итак, от факта, от сюжета через анализ – к пониманию позиции автора. Цель – уви­деть, услышать мир, созданный Есениным, наглядно представить себе, как меняется со­стояние мира есенинского стихотворения от строфы к строфе, как происходит движение в нём, понять своеобразие лирического героя поэзии С. Есенина.

На экране появляются строфа за строфой, ребята в тетрадях делают конспективные записи (например, в виде таблицы), записывают выводы из наблюдений.

Если предварительно попросить ребят принести с собой цветные карандаши, то по­степенно по ходу урока таблицу можно раскрашивать:

Первая строфа:

Утром в ржаном закуте,

Где златятся рогожи в ряд,

Семерых ощенила сука,

Рыжих семерых щенят.

Безмолвие сопровождает появление щенков, однако в стихотворении мы встречаемся с повтором звука «р». Является ли это случайным?

Мир находится под защитой сил света и добра. И в торжественном безмолвии мир замер перед свершившимся чудом: приходом в мир семерых (само число «семь» является счастливым) новых жизней. Золотой цвет солнца, рыжий цвет щенят – всё это подчёрки­вает высоту происшедшего. Рождение – это всегда торжество сил света, тепла, плодоро­дия. Вся обстановка появления щенков сулит им счастливую, благополучную, сытую жизнь (символика «ржи» – «ржаной закут», в котором ощенилась собака).

Производим наблюдения на фонологическом уровне.

В данной строфе присутствует аллитерация: повтор звука «р», однако здесь нет аг­рессии (ничего щенкам не грозит). Быть может, это ласковое урчание собаки – матери?

Вторая строфа:

До вечера она их ласкала,

Причёсывая языком,

И струился снежок подталый

Под тёплым её животом.

Почему поэт обращает наше внимание на такую деталь, как «тёплый живот» со­баки? – Она выносила в «тёплом животе» своих детей, и сейчас они лежат, прижавшись к животу родившей их, возле которого им тепло и нестрашно.

Третья строфа:

А вечером когда куры

Обсиживают шесток,

Вышел хозяин хмурый,

Семерых всех поклал в мешок.

Почему автор использует эпитет «хмурый»? При помощи каких глаголов он передаёт действия хозяина? Что вы можете сказать о слове «поклал»? – Просторечие, сказано словно о поленьях. Одна из злых сил мира – туча – вызывала у наших предков (древних славян) ассоциацию с мешком, в который прячут по ночам украденное солнце. Рыжие, как солнце, щенята брошены в тёмный, душный мешок.

Мир молчит. Может, от страха или сознания своей вины, от стыда за свою беспо­мощность?

Четвёртая строфа:

По сугробам она бежала,

Поспевая за ним бежать…

И так долго, долго дрожала

Воды незамёрзшей гладь.

Почему в этой строфе стихотворения нет описания самого события? Каким знаком заканчивается первое предложение этой строфы? (Многоточие – приём умолчания) О чём умалчивает поэт?

Для чего автор использует повтор? – Долго – долго собака глядела на вздрагивавшую

воду, скрывшую от неё детей. А человек убил и спокойно пошёл домой; для него то, что он только что сделал, – обыденный житейский факт, мелочь, на которой не стоит за­держивать своё внимание. Может, поэтому и не говорится ни слова о том, как гибли ще­нята?

Пятая строфа:

А когда чуть плелась обратно,

Слизывая пот с боков,

Показался ей месяц над хатой

Одним из её щенков.

Что же позволило собаке принять месяц за своего щенка? – Во-первых, цвет.

Во-вторых, форма: месяц может напоминать свернувшегося в комочек щенка.

В-третьих, месяц молодой, быстрый, резвый, шаловливый; то прячется, то появля­ется вновь.

Шестая строфа:

В синюю высь звонко

Глядела она, скуля,

А месяц скользил тонкий

И скрылся за холм в полях.

Какое-то слово удивило вас? Как понять выражение «смотрела звонко»?

Попробуйте подобрать синоним к наречию «звонко». – Пронзительно – и вглядыва­ясь, и скуля. Одним словом автор передаёт и боль, и надежду в максимальной степени их проявления.

Седьмая строфа:

И глухо, как от подачки,

Когда бросят ей камень в смех,

Покатились глаза собачьи

Золотыми звёздами в снег.

Итак, как же реагирует мир на то, что произошло в нём? – В первой строфе присутст­вует удивительная торжественность, с которой мир встречает появление новых жизней в нём. Радуются вместе с матерью силы света, переживая чудо рождения. Однако мир те­ряет свои краски, свой свет: он молчит, словно устыдясь своей беспомощности перед си­лами зла. Лишь раз всполохом цвета и света блеснул перед нами мир в шестой строфе, но радость, освященная надеждой, была недолгой: вместе с золотыми звёздами ушли из мира звуки, свет, цвет, а вместе с ними и жизнь. Воцарилось чёрно – белое беззвучие. Инте­ресно, что если траурным цветом сейчас является чёрный, то у древних славян со смертью ассоциировался белый цвет снега – смертного покрова земли

Ещё один удивительный образ стихотворения, который никак нельзя обойти. Это «золотые звёзды»:

Покатились глаза собачьи

Золотыми звёздами в снег.

Как же понять эти строки? Среди поверий наших предков было такое, что звёзды, горящие на небе, – души людей, живущих на земле. Когда падает, скатывается по небо­склону звезда – умирает человек…Человек… Но при чём же тут собака? А вот сейчас о главном. Выходим на постижение концептуального уровня, на выявление позиции автора стихотворения. В том мире, который создал Сергей Есенин, все живое равноправно, в его мире одинаковую ценность имеет любая жизнь: животного ли, растения или человека. Однажды поэт сказал о своём понимании мира так: «Все мы яблони и вишни одного голу­бого сада». И ещё: «Всё от древа». О каком древе идёт речь? – О древе жизни, прароди­теле всего сущего в мире. И потому, если все мы – дети единого древа жизни: и растения, и животные, и люди, – то горе собаки, потерявшей своих щенков, – это горе матери, это трагедия ничуть не меньшего масштаба, чем человеческая. И весь мир, в котором отзыва­ется это горе, со смертью хотя бы одного существа теряет часть себя. И скорбит об утрате. После проделанного анализа следует предложить ребятам прочитать стихотворение ещё раз про себя, а затем вслух, стараясь передать в интонациях всё то, что они почувствовали, пережили и открыли для себя во время работы с текстом.

В качестве домашнего задания можно предложить учащимся письменный ответ на вопрос: «Почему стихотворение Есенина названо «песнью»? Также можно попросить ре­бят полистать томики есенинских стихов и поискать в его произведениях строки, которые содержали бы в себе отзвуки столь дорогой для поэта мысли: «Всё от древа».

Список использованной литературы:

1. Сипинев, Ю.А. Русская культура и словесность / Ю.А.Сипинев , И.А.Сипинева. – Санкт-Петер­бург : книгоиздательство «Сайма», 1994.

2. Животворящая святыня… / Книга для чтения по курсу «Русская культура и словес­ность». – Санкт-Петербург : книгоиздательство «Сайма» - АО «Энерготех», 1994.

3. Альбеткова, Р.И. Русская словесность: От слова к словесности : Учеб. Для 7 кл. /

Р. И.Альбеткова. – М.: Дрофа, 2001.