Коли народжувалася дитина баба-повитуха пуповину зав’язувала матіркою, щоб діти велися. Ця дія супроводжувалася примовками: «Зав’язую тобі щастя» і «вік довгий і розум добрий». Пуповину з Ниткою ховали у скриню чи за ікону, а потім, коли дитина підростала, її виймали і пропонували її розв’язати. Якщо розв’яже то буде розумною,якщо ні буде погана пам’ять. Після ритуалу першої купелі дитину загортали у батьківську сорочку, з якої потім робили пелюшки. Батько повинен був взяти і поцілувати дитину,а тоді передати її матері. Обряд який використовувала під час хрестин свого сина наша співрозмовниця. Хрещені батьки розстилали на підлозі кожух вовною догори, клали на нього дитину. Куми клали на кожух дрібні монети. Потім брали кожух і піднімали тричі новонародженого вгору і говорили: « Щоб був багатий, як кожух лахматий». Після цього несли дитину до церкви.
Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?
Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.
Быстро и объективно проверять знания учащихся.
Сделать изучение нового материала максимально понятным.
Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.
Просмотр содержимого документа
«Пособие: "Семейные ритуалы и обряды" »
РОДИННІ РИТУАЛИ І ОБРЯДИ
1.
Коли народжувалася дитина баба-повитуха пуповину зав’язувала матіркою, щоб діти велися. Ця дія супроводжувалася примовками: «Зав’язую тобі щастя» і «вік довгий і розум добрий». Пуповину з Ниткою ховали у скриню чи за ікону, а потім, коли дитина підростала, її виймали і пропонували її розв’язати. Якщо розв’яже то буде розумною,якщо ні буде погана пам’ять. Після ритуалу першої купелі дитину загортали у батьківську сорочку, з якої потім робили пелюшки. Батько повинен був взяти і поцілувати дитину,а тоді передати її матері. Обряд який використовувала під час хрестин свого сина наша співрозмовниця. Хрещені батьки розстилали на підлозі кожух вовною догори, клали на нього дитину. Куми клали на кожух дрібні монети. Потім брали кожух і піднімали тричі новонародженого вгору і говорили: « Щоб був багатий, як кожух лахматий». Після цього несли дитину до церкви.
2.
Колиска складалася з 4-х дощечок, мішечка і мотузки, за яку колиску підвішували до стіни. Колиска була як барометром її вішали на рівні грудей матері. Як грудям матері було холодно, колиску тоді піднімали, а коли тепло –опускали Якщо дитина багато плакала і погано спала, в голову підвішували віночок із хмелю,але не більше 12 шишок,зрізаних у липні і висушених на горілці У колиску для доньки ліворуч клали ляльку, а для хлопчика праворуч – сопілку. Рушники , хрестик на шиї дитини, свічка, що горіла вночі – усе це було оберегом. Якщо мали прийти відвідати дитину, в колиску клали ніж, ножиці або шпильку. Батько ще забивав у поріг два цвяха. Під подушку дитини клали освячені хліб і сіль , і освячені маківки. Брали стрічки дівчата по одній. Одна дівчинка скручувала їх у клубочок клали в ночви. Чия стрічка першою впаде , та дівчина першою заміж вийде. Брали чоботи ставили чобіт у одного кутка хати до порогу і за місяцями народження , чий чобіт стане на поріг , та й заміж першою вийде. Щоб дізнатися будете в цьому році у парі чи ні. Всі хапають дрова . Візьме парне число буде в парі , непарне буде чекати своєї пари. Брали 2 листочка барвінку , опускали їх у скаламучену воду. Якщо листочки зустрінуться – то це до одруження, якщо ні ходити ще в дівках. Гадали ще: на намисто, хустку, чарку, квітку, мотузку і 5 мисок. Виходять дівчата за двір. А тим часом мати кладе під миски всі ці предмети. Якщо намисто - буде ще дівувати, квітка – чоловік буде добрий, чарка – чоловік пияк,мотузка – битиме, хустка – вийде заміж.
Щоб рід підіймати
Любовні замовляння
Як дівка довго не йшла заміж, то потрібно було на свято Покрови поставити в церкві свічку перед іконою святої Покрови і помолитись:
« Покровонько, Покровонько!
Покрий мені голівоньку,
Щоб я жінкою була.
Щоб мені весело жилось
З чоловіком молоденьким,
Дитятком веселеньким».
Або ще так:
« Свята мати, Покровонько,
Накрий мою головоньку,
Хоч ганчіркою,
Аби не зістатися дівкою».
Щоб чоловік був вірним, жінка мала зав’язати йому очі вінчальною хусткою ( тією,що в церкві зв’язують руки) і промовити:
«Господу Богу помолюся,
Святій Пречистій поклонюся
І всім Печорським святим
Поклонюся Святому Миколаю,
Через гору йду за собой (імя чоловіка) веду,
Що ти не бачив ні дня, ні ночі,
А тільки на мене викликав очі».
Щоб чоловік не ходив до інших жінок, потрібно взяти землі з його сліду, змішати з свяченим маком обсипати його з ніг до голови, при мовляючи:
«Я тебе землею обсипаю
І до поганих жінок не допускаю»
Щоб для чоловіка найкращою була
«Вода, вода жизнь моя,
Не будь мені ворогом
А будь мені соколом,
Щоб я була перед тобою
Миліше всіх- отця твого,
Матері і всього
Роду твого
Амінь! Амінь! Амінь!»
Щоб повернути чоловіка дружині і дітям батька
(Щодня коли сонце сходить і сідає, вранці й увечері читати дев’ять разів):
«Господа Бога прошу і на допомогу закликаю люблячого (ім’я) до тебе прикликаю,на ранішній і вечірній зорі,щоб я у нього стала вірною дружиною, щоб він ні з ким і не їв, а щоб до мене з ласкою на крилах летів, я словом, а Господь своїм духом».
Від нещастя
Візьміть новий віник,обметіть ним оселю примовляючи:
«З цим віником підуть геть мої злигодні та неприємності» прогоривши так тричі. Сплювати за кожним разом через ліве плече.
Віник кинути на перехресті доріг.
Як почуття у пари закоханих йшли на спад.
Потрібно було взяти декілька соломин чи прутиків з голубиного гнізда, зварити їх і дати випити тому, хто став холоднішим у своїх почуттях.
(За народними уявленнями, голуби були символом вірної подружньої любові):
«Щоб ти вився і томився наді мною
Як голуб над своєю голубкою
Як голуб побивається над своєю парою
Так щоб ти ходив за мною марою».
Замовляння від різних хвороб
Від зубного болю
Молодий місяць – золотий ріг був ти на тому світі бачив багато родичів? Чи болять у них зуби.
Не болять.
Спаси, Господи, раба Божого (ім’я). Читати три рази.(Замовляння використовується від зубного болю і від випадання хворих зубів.)
Або:
Місяць на небі, черв’як в дуплі, щука в воді.
Коли ці три брати зійдуться, тоді у раба божого (ім’я) зуби заніміють. Амінь! Амінь! Амінь! (читати три рази)
Або:
Молодик, молодик
Ти у бога був
Був
Мертвих ти бачив,
Бачив,
Що вони роблять?
Глаза позакривали
Зуби позцепляли,
Щоб у нашої (ого)
Народженого (ім’я)
Хрещеного (ої) причащеного(ої)
Зуби не боліли, не щеміли,
Як у мертвих заніміли
(Прошептавши, сплюнути три рази через ліве плече)
Або ще так:
Місяць на небі,
Дуб у діброві,
Щука на морі,
Ведмідь у лісі,
Звір у полі,
Як зійдуться вони разом пити і гуляти,
Тоді у (ім’я) зуби заболять.
Від ячменю
Як ячмінь на оці-кидають у піч на вогонь дев’ять зерен ячменю і кажуть:
«Щоб у мене ячмінь щез,
Як це зерно згорить».
Від зглазу
Спочатку прочитати «Отче наш»
«Одним дванадцятим разом,
Добрим часом, з очей, плечей,
Подумано, погадано, названо, насіяно.
Тут тобі не стоять,
білої кості не ломить,
червоної крові не нудить,
не точить і в тіло не шпигати.
Я тебе визиваю,
я тебе викликаю,
з родженого, хрещеного (ім’я)
зглаз виганяю
на очерета, на болота,
де птиця гнізда не мостить,
де дівка коси не має,
там лихо згинає.
Микола – Угодник,
наш добрий помічник,
поможи, Господи,
вигнати згаз
з родженого, хрещеного (ім’я)
на очерета, на болота,
де птиця гнізда не мостить,
та дівка коси не має, там сонце не сяє.
Там лихо згинає».
Від недугів
Читати на новий місяць, після кожного разу спльовувати через ліве плече:
«Місяцю, місяцю молодий,
у тебе ріг золотий,
в морі ти купався і не злякався.
Адам і Єва - перші мешканці на землі.
У вас щось боліло?
Ні.
Ну й у мене, раба Божого (ім’я) щоб теж нічого не боліло.
Амінь!»
Замовляння на сон-віщун
«Неділя з понеділком
Вівторок з середою,
Четвер з п’ятницею,
А тобі субота дружини немає.
Ось тобі хліб-сіль, а мені дай віщий сон».
( Читаючи замовляння, у головах кладуть хліб і сіль ).
Замовляння на врожай
По обіді(першого червня) селяни з гілок верби та берези сплітали колесо і катали його навколо ниви, наспівуючи:
«Ти котись, жито густе, по ниві,
Ти котись колосисте, по ниві.
Від вогню громового спасіть,
Від порчі, зглазу одведіте.
Ти котись густе жито,
Наш рід підіймати.
Або:
«Вмиюсь я (ім’я) на вранішній зорі вранішньою росою