ВНЕКЛАССНОЕ МЕРОПРИЯТИЕ «ТРАДИЦИИ И ОБРЯДЫ КАЗАХСКОГО НАРОДА»

7 класс  Шинкарёва Т.Н.

Внеклассное мероприятие

 «Традиции и обряды казахского народа»

Оборудование:    плакаты,   национальная   гостиная,   принадлежности   для обрядов, дастархан с традиционным угощением, домбра, музыкальный центр. Сохранение традиции - долг благодарных потомков. Вступительное слово учителя.

Уважаемые гости!

Сегодня вы присутствуете на открытом внеклассном мероприятии: «Традиции и обряды казахского народа».

Это мероприятие мы посвящаем двум знаменательным датам: «20-летию независимости Республики Казахстан» и своеобразному юбилею нашей школы, ведь для казахов издавна тринадцатилетние было важной датой, первым рубежом взросления.

Появлению предмета "Технология" по программе "Атамура" вполне закономерно поскольку это уроки, необходимые всем и каждому, они учат жизненно необходимым. Но не менее важно привить в ходе этих уроков девочкам понимания вечного назначения женщины, матери, хранительница очага, донести до каждого ценность таких качеств, как трудолюбие, скромность, женственность.

Наше        мероприятие       должно продемонстрировать элементы разных разделов технологии: а именно кулинария, декоративно - прикладное  искусство, уют в доме. Для того, чтобы все это показать мы приглашаем пройти за 45 мин. с нами путь, равный тринадцати годам.

Ведущая. Просим пройти за праздничный дастархан наших уважаемых старейшин, но не по возрасту, а по нашему уважению к ним.

Салт - традиция. У каждого народа традиции складывались веками, исходя из религии, веры, быта, национальных особенностей. Любая нация живет традициями. На традициях основаны воспитание, правила поведения и духовность. Для казахов традиции и обычаи являлись законом. Невыполнение требований и правил пренебрежительное отношение к традициям и обычаям карались этими же традициями. К примеру той, наурыз коже, кона?асы, шашу ерулік - наши традиции предков, а применение их в жизни называем «??рып».

Традиции применяемые в жизни, традиции искусства, истории, культуры. Это великое наследие нашего народа. Роль традиции и обычаев в воспитании поколения огромны.

?деп. Приличие. Соблюдение приличий как старейшин по возрасту, так и младшими,    всегда    считалось    и    считается    высшей    этикой.    Примером национальной этики поведения взрослых перед младшими и наоборот, мужчин перед женщиной, женщин перед мужчиной великое множество. К примеру, младшие по возрасту не пересекает дорогу старшему: свекор должен быть всегда вежливым в разговоре с «келін» (невестка): келін в свою очередь , обязана быть учтивой, вежливой, соблюдать приличие в мечети и в других общественных местах, в общении с другими людьми. Учтивость пример человеческого достоинства проявляемого в деликатности. Звучит музыка; «Шілдехана той».

Cyйmiшi -  это  оповещение  радостной  вести  при   словах   с?йінші   сразу понимают, что человек пришел с радостным и добрым известием.

Шілдехене- первый той, устраиваемый при появлением на свет младенца. Днем знакомые и близкие приходят с поздравлениями, и говорят "??тты болсын ". Вечером собравшиеся веселятся, поют песни, играют на домбре.

?утты болсын - это поздравление.

Это древний обычай - говорить ?утты болсын». при рождении ребенка женитьбе сына и т.д. Широко употребляемое традиционное пожелание достатка и благополучия, умение вместе радоваться.

К?рмдік - подарок который полагается давать за первые увиденных молодых невестку, новорожденного. Байгазы и к?рімдік разные понятия. Байгазы дается за обновку, а к?рімдік - за людей или животных.

Am ?ою - наречие. Казахи придают особое значение этой торжественной церемонии. Стараются давать красивые имена и имена знаменитых людей, чтобы малыш был хотя бы немного похож на того человека чьим именем его нарекают. При этом обряд поручается выполнить, уважаемому гостю.

Ырым - Примета. Это примета зародилась благодаря доброму характеру казахского народа. Вообще, примету казахов много и они разнообразны. В знак хорошей приметы взрослые угощают детей конфетами, баурсаками, разными

сладостями со свадебного стола. Или берут вещи, одежду столетнего старца на долголетие.   В   быту,   традиции   и   обычаев   нашего   народа   очень   много разнообразных и они применяются поныне.

 Ырым. (Исполняется казахский танец).

Бесіккесалар«Бесік»колыбель -священное в представлении народа и очень удобное для ребенка гнездышко. По обычаю в бесік впервые укладывает, обычно родоначальница семьи. Обряд сопровождается традиционной песней «Бесік жыры».Когда ребенок будет уложен в постельку, бабушке полагается «Бесік салар». "Оттен аластау"{- от - огонь, аластау - очистить) издревне существует у казахов примета перед тем, как укладывают ребенка в бест или заселяют молодоженов в новый дом - старшие очищают огнем, изгоняют злых духов. «Оптен аластау» добрые намерения народа в хорошем начинании. (демонстрация обряда, ученица исполняет композицию «Бесік салар» на домбре).

Тойбастар - дословно начало свадьбы. Той начинается всегда с песни, которую исполняет акын. Его песня называется «тойбастар» и открывает свадьбу. А.Байтурсынов говорил: «Той начинается с песни, которая называется «тойбастар». Хозяин праздника обязательно должен поблагодарить акына, исполнявшего первую песню, преподнести подарок. Ведущая вручает подарок исполнительнице {тойбастар).

?ыр?ынан шыгару

После 40 дней со дня рождения ребенка собравшиеся женщины купают малыша, стригут ему волосы и ногти. После купания женщинам, исполнивин1м обряд, полагаются подарки в знак благодарности. А всех присутствующих при знаменательном событии приглашают к достархану.

Кстати сказать, у казахов числа 37 и 41 считаются особенными, благодатными.

(Демонстрация обряда) Вручается подарок исполнительнице обряда, все присутствующие дарят подарки малышу.

Т?саукесер - разрезание пут. Эта церемония проводится, когда малыш делает первые шаги. Его ножки обвязываю тонким пестрым шнурком, человек разрезающий    путы    должен    быть    энергичным,  многодетным. Обряд  сопровождается песнями и пожеланиями, чтобы ребенок твердо стоял на ногах, уверенно шел по жизни.

Церемония продолжается пиром. В старину после «т?саукесер» ребенку дарили коня и седло. Пестрый шнурок - обозначает, что в жизни бывают не только белые, но и черные полосы - будущий джигит должен уметь преодолевать трудности. Сегодня мы становимся свидетелями очень интересного обряда т?саукесер - разрезание пут. Принято считать, что ребенок, которому перерезают путы, принимает лучшие черты того, кто это делает. И потому сегодня мы просим стать участниками обряда уважаемых, достойных людей нашей школы. Сегодня у нас в гостях замечательные малыши Ануар и Динара. Уже сейчас мы надеемся, что они будут прекрасными учениками нашей школы. Здесь они делают свои первые уверенные шаги.(производят обряд).

Вместе с подарками наши юные гости получают и пригласительные билеты в нашу школу, в ряды будущих учеников.

Шашу - осыпание. Очень красивый обряд и очень радостный. Заключается он в том, что «во время большого события, свадьбы на виновников торжества бросают сладости , конфеты или деньги. Это называется «Шашу».

С?ндет той - когда мальчику исполняется 3,5,7 лет он должен пройти через обряд обрезания. Обычай считается религиозным, хотя ему следуют не только мусульмане. Родители - казахи относятся к нему как к долгу, семейному празднику. Приглашаются гости, готовят угощения, виновнику торжества дарят коня и множества других подарков.

Тілашар-каждая семья по достижении ребенком 7- ми лет отдавали его в медресе, в школу. Этот день для ребенка знаменательный. В такой день ребенка одевают особенно нарядно, вооружают школьными принадлежностями и устраивают небольшой той. А сейчас наступает самый важный момент нашего сегодняшнего праздника.

М?шел - учет возраста. Возраст человека высчитывается с каждого м?шел. Один м?шел - это 13 лет и через каждый 12 лет прибавь 1 м?шел. Мы приглашаем Салтанат, ей действительно сегодня исполнилось 13 лет. В начале вы видели, как ее мама вынесла к нам маленький белый сверток, который за 1

урок вырос в такую красавицу. По традиции мама именинницы делает ырым. «К?де." презент. Па тоях, больших праздниках гостям раздают подарки. В народе это называется к?де». А на свадьбах, при сватовстве «к?де» неотъемлемая обязательная часть торжества. Каждый имеет право требовать «к?де». Отсутствие же к?де - неуважение, пренебрежение традиции, нарушение обычая. В казахской национальной культуре видов "к?де' очень много: «тойбастар», «айттык;», «к?рмдік,. жыртыс». При сватовстве: шаге -шапан,?алын мал, бата ая?,, олі —mipi, ??йръ?,, бауыр, санды? ашар.??да тартар и т д. Есть «к?де», связанные с зятем.

?онагасы - ( ?она?, - гость, ас - угощение). Казахский народ славится гостеприимством. Все самое вкусное они хранили для гостей. Гостей делят на 3 вида: Арнайы ?она? -специально приглашенный гость, ??дайы ?она?; -случайный гость, ?ыдырма ?она?- специально гость.

Сегодня наше ?она?асы в честь тех кому исполнилось 13 лет. 13 лет - этим ребятам, 13 лет нашей любимой школе. Ауыз тию -пригубить. Перед дальнейшей поездкой, на отдых, лечение или поступление в вуз и т. д. Уезжающий приходит к почитаемому человеку и только после угощения в его доме уезжает. А если вы подоспели к дастархану, то обязательно выпейте утренний чай и поделите завтрак.

«Бата» ( словесное благословение) - ценное духовное пожелание. Это особый вид поэтического творчества, когда произносящий спрашивает присутствующих милости ог Всевышнего. Благословение произносят обыкновенно старшие по возрасту аксакалы; виды бата разнообразны.

Дастархан бата - проявление благодарности за угощение за гостеприимство. Ал?ыс бата - дается за благотворительность , за доброту. Бата, как метод воспитания, служит во имя доброты, милосердия, гуманности. Для него специально слагают стихи, песни. Слова назидания говорят, держа раскрытыми ладони, а затем проводят ими по лицу. Бата всегда дают уважаемые, почтенные аксакалы.

Заключительное слово учителя. Закрытие праздника (звучит музыка).