«РАЗВИТИЕ ТВОРЧЕСКИХ, ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ И КОММУНИКАТИВНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ УЧАЩИХСЯ ЧЕРЕЗ ИЗУЧЕНИЕ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ ПРЕДКОВ »

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «САМАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ КУЛЬТУРЫ»

Факультет дополнительного образования

Курсы повышения квалификации по программе «Современные методики управления творческими народно – певческими коллективами: хор русской песни, молодежный фольклорный ансамбль, детский фольклорный коллектив»

ИТОГОВАЯ АТТЕСТАЦИОННАЯ РАБОТА на тему: «РАЗВИТИЕ ТВОРЧЕСКИХ, ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ И КОММУНИКАТИВНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ УЧАЩИХСЯ ЧЕРЕЗ ИЗУЧЕНИЕ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ ПРЕДКОВ »

Выполнил(а)

слушатель: ТИМОШКИНА ВЕРА

МЯЛИКГУЛЫЕВНА

Проверил: МАЧКАСОВА ТАТЬЯНА

АНАТОЛЬЕВНА

Работа выполнена на оценку:

_______________________

Моя работа с детским ансамблем эрзянской песни «Тештине» началась в 2011 году . Необходимость обращения к истокам народного искусства, традициям, обычаям народа не случайно: нарушились традиции, порвались нити, которые связывали старшее и младшее поколения. Поэтому, очень важно возродить преемственность поколений, дать детям нравственные устои, патриотические настроения, которые живы в людях старшего поколения. Безжалостное отрубание своих корней от народности в воспитательном процессе ведет к бездуховности. Поэтому главной задачей своей деятельности вижу обогатить детей знаниями о народной культуре (фольклоре).

Фольклор – источник знаний о действительности, о человеке и средство формирования важнейших народных понятий о добре и зле, средство познания родного языка, родной речи через лучшие образцы народной песни. Фольклор формирует национальное мировоззрение, учит ребенка видеть мир глазами своего народа. С незапамятных времён народ складывает свои песни, в которых отражает переживания, чувства, мечты. Потребность излить свои чувства и мысли в песне – свидетельство большого духовного богатства и талантливости народа. Народная песня – душа нации. В ней наша история, наши вековые традиции. Федеральный образовательный стандарт начального и основного общего образования (ФГОС НОО и ФГОС ООО) центральной задачей ставит развитие целостной личности ребенка. Отсюда вытекает, что необходимо помочь школьникам сформировать индивидуальные интересы, способности и культурные потребности. Система знаний детского объединения по фольклору позволит школьникам становиться эстетически развитыми людьми, имеющими необходимый объем знаний, умений и навыков, позволяющим им принять активное участие в культурной жизни общества. Немаловажно и то, что культурное наследие предков позволяет формировать российскую гражданскую идентичность школьников, а это также является требованием ФГОС.

Работа над проектом позволит учащимся получить знания о культурном прошлом своего села, будет способствовать воспитанию любви к своей малой родине, а также позволит получить умения выполнять исследовательскую работу.

Для реализации проекта определены следующие задачи:

1. Изучить историю села и ознакомиться с особенностями быта эрзян села Малый Толкай.

2. Записать, расшифровать и выучить песни, записанные в селе.

3. Осуществить сценическое воплощение песен.

Актуальность:

«Современный национальный воспитательный идеал – это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознанную ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененных в духовных и национальных традициях многонационального народа Российской Федерации» - говорится в концепции духовно-нравственного развития, воспитания личности гражданина России.

Являясь руководителем детского ансамбля народной песни «Жаворонушки» и музыкальным руководителем фольклорного ансамбля «Тештине», изучая и исполняя с детьми народные песни разных областей России, передо мной встал вопрос: какие песни исполняли наши предки, живущие в нашем селе? Как пели наши бабушки, от кого они слышали песни, которые исполняют сами? Ведь песня – это история родного края, народная мудрость, наследие предков, которое мы должны изучить и передать следующему поколению. Одна из главных задач сегодня – помочь учащимся в обретении национальной и родовой памяти. Это может быть достигнуто погружением детей в национальную культурную среду, так как она является одним из важнейших факторов воспитания.

Ожидаемые результаты:- у учащихся повысится интерес к народной песне;

- расширится кругозор, обогатится социальный опыт;

- сформируется коммуникативная и социальная компетентность;

- сформируются предпосылки поисковой деятельности, интеллектуальной инициативы.

Формы и методы работы над проектом:

- работа с информацией;

- занятия по сольфеджио и вокалу;

- работа с русско-эрзянским словарем;

- метод записи и расшифровки народной песни;

- консультативная работа с родителями;

- сценическое воплощение песен.

Также были определены этапы и сроки реализации проекта.

В работе над проектом была выстроена оптимальная и эффективная модель взаимодействия с социумом, которая позитивно влияет на детей, занимающихся в ансамбле. Мы активно сотрудничаем с:

- Малотолкайский Сельский Дом Культуры

- Центр Внешкольной работы м.р.Похвистневский

- Центр социального обслуживания м.р.Похвистневский

- Отдел «Семья» м.р.Похвистневский

- Детская школа искусств с.Подбельск

- Областное национально-культурное общество «Масторава»

- ГБОУ СОШ № 154 г.о.Самара

Добиться эффективных результатов в воспитании и обучении детей можно только в сотрудничестве с семьей. Семья играет главную роль в жизни ребенка, поэтому я стараюсь привлекать родителей в свою работу. Интересной формой сотрудничества является работа над проектами по народному творчеству. Дети совместно с родителями собирают материал, готовят реквизит, декорации, оформляют сцену, готовят костюмы к выступлениям. Среди родителей есть специалисты в различных областях техники, работники искусства, их участие в воспитательной работе придает ей разнообразие и повышает ее содержательность. Работая над проектом, большую помощь оказывают родители, умеющие переводить с эрзянского на русский, знающие обычаи и традиции своего народа, местный диалект.

В ходе проведения совместных мероприятий, по мнению родителей, укрепляется эмоциональная связь с родными людьми, участие в подобных праздниках делает жизнь детей яркой, интересной, эмоциональной.

«Только вместе с родителями, общими усилиями, учителя могут дать детям большое человеческое счастье…» В.А.Сухомлинский.

Одним из современных методов сохранения подлинных

народных традиций является общение со старожилами, собирание песенного материала, запись и изучение его. Основным способом изучения такого творчества является запись и нотация фольклорных первоисточников.

Расшифровка народных песен, записанных от бабушек нашего села – очень трудоемкий и длительный процесс, в результате которого у учащихся формируются знания о природе народных песен, расширяется представление о её тематическом и жанровом разнообразии. При работе над проектом участники ансамбля приобрели начальные навыки сбора и нотации песенного материала.

Приобретённые навыки дали возможность учащимся лучше узнать историю своего села, пополнить личный исполнительский репертуар.

При работе над проектом, мы участвуем в конкурсах и фестивалях районного, областного и межрегионального масштабов. Работа в этом направлении приносит хорошие результаты. Мои воспитанники награждены грамотами, дипломами и благодарственными письмами.

Народные песни – это чистые и светлые родники. От сердца к сердцу, от родителей к детям, из поколения в поколение через целые столетия идут они по жизни и несут в себе образ своего творца. Авторы и певцы умирают, а песня живет в народе, греет любого и светит любому, кто к ней прикоснется. Из далекого прошлого и ближайших времен несут нам народные песни скромность и нежность, сердечную простоту и задушевность.

Работая над проектом, мы познакомились с эрзянскими песнями, которые пели наши предки в нашем селе, сопровождая ими праздники и обряды. Исполняя их на концерте или дома, в кругу семьи, мы обращаемся к истокам, к национальной культуре, без которых возрождение народа невозможно. А это значит, что культура эрзянского народа будет жить, и в этом есть наша заслуга…

Библиографический список:

1. Мордва: историческо-культурные очерки. Саранск 1996г.

2. Духовное наследие народов Поволжья: живые истоки: Антология том2 Авторы составители: М.И.Чувашев., И.А.Касьянова., А.Д.Шулаев., А.Ю.Малыхин., Т.И.Волкова. Самара: издательство «книга», 2008.-504с.

3. Мордва: Очерки из истории, типографии и культуре мордовского народа. – Саранск 2004г.

4. Ссылка на сайт: http://mtskool.ucoz.ru/publ/proekt_kak_metod_izuchenija_kulturnogo_nasledija_predkov_vo_vneurochnoj_dejatelnosti/1-1-0-13