| № | Сұрақтар | a | b | c | d | e |
| 1 | Cаясаттану ғылымы нені зерттейді
| Қоғам дамуының жалпы заңдылықтарын | Қоғамның саяси өмірін, мемлекеттік институттардың, партиялар мен қозғалыстардың даму процессін | Дін қағидаларын
| Мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдер
| Қоғам туралы түсінік |
| 2 | Саясаттану ғылымының объектісі-бұл | қоғамның саяси жүйесі мен өмірі | әлемдік даму
| адам және азамат | адам құқықтары
| адам болмысы |
| 3 | Саясаттану пәні-бұл
| Лира және арфа музыка аспаптары | Гильгамеш туралы аңыздар | Саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары, саяси үрдістердің дамуы | Мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдер
| Қоғам туралы түсінік |
| 4 | Саяси ғылымдардың Халықаралық ассоцияциясы қай жылы құрылды | 1946ж | 1947ж | 1948 | 1949ж
| 1950ж |
| 5 | Саясаттану өз алдына жеке пән ретінде қашан қалыптасты | 19ғ. басы | 20ғ. аяғы | 19ғ. 2-жартысында
| 20ғ 2-жартысы | 21ғ. |
| 6 | Саясат пен қоғамның, әлеуметтік құрылыс пен саяси институттардың және үрдістердің арасындағы өзара әрекеттерді зерттейтін ғылым | саяси әлеуметтану
| зиккураттар | үңгірлік сәулет өнері | адам және азамат | адам құқықтары
|
| 7 | Әр түрлі елдердегі саяси құбылыстарды салыстырып, олардың жалпы жақтарын және жеке ерекшеліктерін ажыратуға мүмкіндік беретін саясаттанудың әдісі | Ежелгі құқықтық | Мифтік
| Салыстырмалы
| Аңыздық
| Саяси |
| 8 | Саясатты қоғам өмірінің экономикалық әлеуметтік құрылым, мәдениет және т.б. жағдайына байланысты анықтайтын саясаттанудың әдісі | саяси әлеуметтік
| адам және азаматтық | адам құқықтары
| салыстырмалы | социологиялық
|
| 9 | Саясатты оқып-білудің жеке адамдар мен топтардың алуан түрлі мінез-құлқын нақтылы зерттеу арқылы іске асыратын саясаттанулық әдіс | Салыстырмалы
| Сюрреалистік | Реалистік
| Бихевиористік
| Романтикалық
|
| 10 | Саясаттанудың негізгі қызметтері
| Теориялық-танымдық, дүниетанымдық, әдіснамалық, болжамдық, аксиологиялық, реттеушілік. | Саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары, саяси үрдістердің дамуы | Мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдер
| Қоғам туралы түсінік | Қоғамның саяси өмірін, мемлекеттік институттардың, партиялар мен қозғалыстардың даму процессін |
| 11 | Саяси институттарға, құрылыстарға, мінез-құлықтарына, оқиғаларға баға беретін саясаттанудың қызметі | саяси әлеуметтік
| адам және азаматтық | болжамдық
| салыстырмалы | социологиялық
|
| 12 | Саяси құбылыстар мен үрдістерді талдау тәсілдері мен амалдарын жасаудағы саяси ғылымның қызметі | саяси әлеуметтік
| адам және азаматтық | болжамдық
| салыстырмалы | дүниетанымдық
|
| 13 | Танымдық қызмет қандай міндеттерді атқарады | қоғамдағы саяси оқиғаларды танып білуге, саяси мәнін түсіну
| мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдер
| қоғам туралы түсінік алу | адам және азамат туралы білу | адам құқықтарын түсіну
|
| 14 | Азаматтықтың, халықтың демократиялық саяси мәдениеттілігін қалыптастыратын қандай міндет | адам және азамат | адам құқықтары
| салыстырмалы | саяси-әлеуметтену
| салыстырмалы |
| 15 | Саясатты ұжымдық мақсатқа тиімді жету жолындағы іс-әрекет ретінде қарастыратын түсінік
| Салыстырмалы
| Шаманизм | Телеологиялық
| Модернизм
| Романтизм |
| 16 | Саяси парадигма – бұл
| саяси шындықты қабылдау және түсіну тәсілдерін айқындайтын логикалық ойлау үлгісі | саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары, саяси үрдістердің дамуы | мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдер
| қоғам туралы түсінік | қоғамның саяси өмірін, мемлекеттік институттардың, партиялар мен қозғалыстардың даму процессін |
| 17 | ХХғ. 20ж. ғылымға парадигма ұғымын енгізген ғалым | Г.Кун
| Ы.Алтынсарин | М.Сералин | Ж.Бекеев | Ж.Жабаев
|
| 18 | Саясаттың табиғаты мен пайда болуын әлеуметтік факторлар арқылы түсіндіретін парадигманың түрі | Әлеуметтік парадигма | Тамақ пен ыдыс қоятын жабдық | Әлеуметтік парадигма | Саяси қағида | Демалатын орын |
| 19 | Саяси қысым жасау мақсатында жұмысты тоқтату, белгілі бір талаптарды қабылдауға тырысушылық деген не
| Шайқас | Төңкеріліс | Революция | Жиналыс | Ереуіл
|
| 20 | Индивидтің субъективті көзқарасы тұрғысынан билікті зертейтін тәсіл | психологиялық
| социологиялық | саяси-әлеуметтену
| салыстырмалы | әлеуметтік |
| 21 | Kоғамды жаппай саясаттандыру, экономиканы, мәдениетті және т.б. саяси басқарудан шығатын саясат тұжырымдамасы | Табынушылық | Тоталитарлық
| Әлеуметтік | Революциялық | Жиналыстық |
| 22 | Тоталитаризмнің идеялық негізін қалаушы | А.Құнанбаев | Декарт | Платон | Аристотель | Т. Кампонелла |
| 23 | Аристотельдің пікірі бойынша басқарудың аса жетілген түрі | Демократия | Полития
| Аристократия | Тирания | Социология |
| 24 | Платонның кемелді мемлекетінде басқарушы бола алатындар | ғалымдар | ағартушылар | жазушылар | философтар
| саясаттанушылар |
| 25 | Платонның пікірі бойынша адамның басқарушылық құқыққа ие болуы үшін қандай негізгі жағдай болу керек: | шындыққа ие болу, оған үнемі жетіп отыру
| саяси шындықты қабылдау және түсіну | саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары | мемлекеттердің пайда болуы | қоғам туралы түсінік |
| 26 | Платонның пікірі бойынша атақұмарлар билік ететін мемлекеттің түрі
| Демократия | Полития
| Аристократия | Тирания | Тимократия
|
| 27 | Платонның кемелді мемлекеті ненің прототипі болды
| Тоталитаризмнің | Аристократияның | Тиранияның | Тимократияның
| Демократияның |
| 28 | Әр түрлі саяси ілімдерде ең жақсылар билік ететін мемлекеттің түрі: | Тоталитаризм | Аристократия | Тирания | Тимократия
| Демократия |
| 29 | Ортағасырлық ойшылдар монархтың үстемдік құқын немен негіздеді | өз еркімен | сарай қызметкерлері көмегімен | құдайдың қалауымен
| мейірімділігімен | сезімталдығымен |
| 30 | Мейірімді қала туралы трактат атты еңбектің авторы кім | Әл-Фараби | Декарт | Платон | Аристотель | Т. Кампонелла |
| № | Сұрақтар | a | b | c | d | e |
| 1 | Әл-Фараби өзінің шығармаларында қандай қала-мемлекеттердің типтерін көрсетті? | Қоғам дамуының жалпы заңдылықтары | Қайырымды және қайырымсыз
| Дін қағидалары
| Мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдері
| Қоғам туралы түсініктері |
| 2 | «Мақсат тәсілді ақтайды» деген формула түрінде көрсетілген саясаттың аталуы | ньютонизм | аристотизм | макиавеллизм
| плотонизм | декартизм |
| 3 | Саяси ұйымдасқан қоғамды анықтау үшін “мемлекет” терминін алғаш қолданған кім? | Декарт | Платон | Аристотель | Т. Кампонелла | Н.Макиавелли |
| 4 | Билікті заң шығарушы, атқарушы және сот билігі деп жіктейтін теорияның авторы | Т. Кампонелла | Н.Макиавелли | Ш.Монтескье | Платон | Аристотель |
| 5 | Утопиялық социализм теориясының негізін салушы | Т.Мор | Т. Кампонелла | Н.Макиавелли | Ш.Монтескье | Платон |
| 6 | Т.Гоббс ілімі бойынша басқарушының билігі: | саяси әлеуметтану | заңмен шектелген | билікпен шектелген | адам және саясатпен шектелген | адаммен шектелген |
| 7 | Тәуелсіздік декларациясының авторы:
| Т.Джефферсон | Д.Вашингтон | Н.Макиавелли | Ш.Монтескье | Платон |
| 8 | Егемендік тұжырымдамасының авторы, абсолютизм идеологы
| Ж.Боден
| Т.Джефферсон | Д.Вашингтон | Н.Макиавелли | Ш.Монтескье |
| 9 | Либерализм идеологиясының негізін салушы
| Ж.Боден
| Т.Джефферсон | Д.Вашингтон | Н.Макиавелли | Д.Локк
|
| 10 | XІX ғасырдағы Қытайдың отаршылдық басқару жүйесіне талдау жасаған қазақ ойшылы
| А.Құнанбаев | Ш.Уәлиханов | М.Дулатов | А.Байтұрсынов | М.Жүмабаев |
| 11 | М.Вебердің анықтамасы бойынша, қоғамдағы саяси үстемдік-бұл:
| саяси әлеуметтік билік
| адам және азаматтық құқыө | билікті ұйымдастыру түрі
| Салыстырмалы билік | социологиялық
|
| 12 | Саяси режимдердің мынадай типтері белгілі: | Тоталитарлық, авторитарлық, демократиялық | Адам және азаматтық | Болжамдық
демократиялық | Салыстырмалық, демократиялық | Дүниетанымдық, демократиялық |
| 13 | Саяси жүйе теориясының негізін салған
| Д.Истон
| Ж.Боден
| Т.Джефферсон | Д.Вашингтон | Н.Макиавелли |
| 14 | Әлеуметтік жүйелер теориясының негізін салушы: | Д.Истон
| Ж.Боден
| Т.Джефферсон | Д.Вашингтон | Т.Парсонс
|
| 15 | Қоғамның саяси жүйесі ұғымына ұқсас ежелгі гректің сөзі: | тоталитаризм | социология | полития
| плотонизм | демократия |
| 16 | Саяси жүйе орындайтын саяси әлеуметтендіру қызметінің мәні:
| саяси шындықты қабылдау және түсіну тәсілдерін айқындайтын логикалық ойлау үлгісі | қоғам мүшелерін саяси қызметке тарту
| мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдері
| қоғам туралы түсінік | қоғамның саяси өмірін, мемлекеттік институттардың, партиялар мен қозғалыстардың даму процессін |
| 17 | Саяси режим дегеніміз:
| саяси шындықты қабылдау және түсіну тәсілдерін айқындайтын логикалық ойлау үлгісі | қоғам мүшелерін саяси қызметке тарту
| мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдері
| белгілі бір мемлекеттегі билікті жүзеге асырудың құралдары мен әдістерінің жиынтығы | қоғам туралы түсінік |
| 18 | Тоталитаризм дегеніміз:
| қоғамдық өмірдің барлық бағыттарында бақылау жүргізетін мемлекеттік құрылым | Тамақ пен ыдыс қоятын жабдық | Әлеуметтік парадигма | Саяси қағида | қоғам мүшелерін саяси қызметке тарту |
| 19 | Өзінің қозғалысына сипаттама беру үшін “тоталитаризм” терминін саяси лексиконға енгізуші:
| Муссолини
| Гитлер | Ленин | Сталин | Маркс
|
| 20 | Тоталитаризмнің түрі ретінде национал-социализм қашан, қай елде пайда болды?
| 1935ж Францияда | 1900ж Германияда | 1916ж Патшалы Ресейде | 1933ж. Германияда
| 1938ж КСРОда |
| 21 | Тоталитаризмнің бір түрі ретінде фашизм қашан, қай елде пайда болды?
| 1933ж. Германияда
| 1938ж КСРОда | 1922ж. Италияда
| 1900ж Германияда | 1916ж Патшалы Ресейде |
| 22 | Тоталитаризм кезіндегі биліктің жүргізілуінің сипаты мен мөлшері: | қоғамдық өмірдің барлық бағыттарында бақылау жүргізетін мемлекеттік құрылым | қоғамда татулық болмайды | жалпы, шегі жоқ бақылау мен зорлық
| Әлеуметтік парадигма | Саяси қағида |
| 23 | Адамдардың тоталитаризм кезіндегі билікке қатынасы:
| Демократия қоғамға толығымен сіңеді | Полития болады
| қоғамдық сананың билікпен бірігуі
| Тирания | Қатынасы жоқ |
| 24 | Авторитаризм дегеніміз
| тұлғалар мен қоғамның саяси емес саласындағы автономиясын сақтайтын, саяси оппозицияға жол бермейтін, билікке бір адам немесе бір топ адам келетін тәртіп | ағартушылық | саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары | мемлекеттердің пайда болуы | қоғам туралы түсінік |
| 25 | Авторитарлық режимнің (тәртіптің) әдеттегі тірегі:
| билік орындары | сот | әскер | мемлекеттердің пайда болуы | қоғам туралы түсінік |
| 26 | Тоталитарлық жүйенің демократиялылықтан өзгешелігі: | демократия қоғамға толығымен сіңеді | қоғамдық сананың билікпен бірігуі
| жеке адамның үстінен толық бақылау жүргізуі. | қоғамда татулық болмайды | жалпы, шегі жоқ бақылау мен зорлық |
| 27 | Авторитарлы жүйенің тоталитарлы жүйеден айырмашылығы?
| демократия қоғамға толығымен сіңеді | қоғамдық сананың билікпен бірігуі
| жеке адамның үстінен толық бақылау жүргізуі. | қоғамда татулық болмайды | авторитарлы жүйеде өмірдің барлық жағын шырмап алатын идеология жоқ |
| 28 | Әлеуметтік-экономикалық құрылым формациясы мен сипатының типіне сәйкес саяси жүйелер мынандай болады: | жеке адамның үстінен толық бақылау жүргізуі | құл иеленушілік, феодалдық, буржуазиялық, социалистік.
| қоғамдық өмірдің барлық бағыттарында бақылау жүргізетін мемлекеттік құрылым | қоғам мүшелерін саяси қызметке тарту
| мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдері
|
| 29 | Саяси режимнің сипатына қарай саяси жүйелер мынандай болып бөлінеді:
| өз еркімен | авторитарлық, тоталитарлық, демократиялық | құл иеленушілік, феодалдық, буржуазиялық, социалистік | демократия қоғамға толығымен сіңеді | қоғамдық сананың билікпен бірігуі
|
| 30 | Саяси мәдениет типіне байланысты саяси жүйелердің қандай түрлері ажыратылады
| ағылшын-американдық, континентальды-еуропалық, индустрияландыруға дейінгі (жартылай индустрияланған), тоталитарлық | авторитарлы жүйеде өмірдің барлық жағын шырмап алатын идеология жоқ | тұлғалар мен қоғамның саяси емес саласындағы автономиясын сақтайтын, саяси оппозицияға жол бермейтін, билікке бір адам немесе бір топ адам келетін тәртіп | саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары | мемлекеттердің пайда болуы |
| № | Сұрақтар | a | b | c | d | e |
| 1 | Биліктің шоғырлануына және бөлінісіне қарай саяси жүйелер мынандай болып жіктеледі:
| Қоғам дамуының жалпы заңдылықтары | Қайырымды және қайырымсыз
| орталықтандырылған және орталықтандырылмаған;
| Мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдері
| Қоғам туралы түсініктері |
| 2 | Мемлекет дегеніміз:
| Үкімет пен оның органдары басқаратын, олардың көмегімен үстем тап өзінің билігін жүзеге асырып, өмір сүруші тәртіпті қорғауды қамтамасыз ететін қоғамның саяси ұйымы. | Авторитарлы жүйеде өмірдің барлық жағын шырмап алатын идеология жоқ | Тұлғалар мен қоғамның саяси емес саласындағы автономиясын сақтайтын, саяси оппозицияға жол бермейтін, билікке бір адам немесе бір топ адам келетін тәртіп | Саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары | Мемлекеттердің пайда болуы |
| 3 | Мемлекеттің құдайдың қалауымен құрылғанын түсіндіретін тұжырымдама: | тоталитарлық | теократиялық
| политиялық
| плотонизмдік | демократиялық |
| 4 | Мемлекеттің шығуын басқарушы мен азаматтардың арасындағы келісімнен пайда болды деп түсіндіретін анықтама: . | санасушылық | жаулап алушылық | жаугершілік | келісім-шарттық
| шарттық |
| 5 | Мемлекеттің пайда болуын рулардың тайпаға, олардың одан әрі мемлекетке дейін бірігуіне деп түсіндіретін тұжырымдама:
| тоталитарлық | теократиялық
| демократиялық | патриархалдық
| аристократиялық |
| 6 | Мемлекеттің түрі ретінде президенттік республика алғаш рет қай елде енгізілді: | АҚШ | КСРО | БАЭ | ФРГ | ОАР |
| 7 | Бірнеше егеменді мемлекеттік құрылымдар бір одақтық мемлекетке бірігетін мемлекеттік құрылыс формасы: | саяси әлеуметтану | заңмен шектелген | билікпен шектелген | адам және саясатпен шектелген | федерация
|
| 8 | Мемлекет территориясы құрамында федеративтік бөліктер болмайтын, оның орнына әкімшілік-аймақтық бөліктерге бөлінетін құрылыс формасы:
| автономия | унитарлы мемлекет
| адам және саясатпен шектелген | федерация
| республика |
| 9 | Мемлекеттің және оның институттарының мүддесін азаматтардың саяси еркіндігімен басым санайтын саяси тұжырымдама:
| Боденизм
| Джефризм | Этатизм
| Макиавелизм | Локкизм
|
| 10 | Басқару түрі бойынша мемлекеттердің мынадай типтері белгілі:
| Монархиялық, республикалық | Демократиялық | Коммунистік | Федерациялық | Дамушы |
| 11 | Бір ғана мемлекет басшысының қолына (толық немесе жартылай) шоғырланған мемлекеттердегі басқарудың түрі:
| саяси әлеуметтік билік
| автономия | монархия
| унитарлы мемлекет
| социологиялық
|
| 12 | Kай елдерде абсолюттік монархия орын алған:
| Франция, Жапония | Англия, Голландий, Испания | Ресей, Қазақстан | КСРО, АҚШ, Канада | Сауд Аравиясы, Катар, Оман, БАЭ
|
| 13 | Мемлекеттің ішкі саясатының оның кеңістіктегі, территориясы жағдайына аса тәуелділігі мен байланысын ашып көрсететін саяси тұжырымдама | Геосаясат
| Географиялық | Құқықтық | Саяси | Шекаралық |
| 14 | Азаматтық қоғам-бұл:
| Үкімет пен оның органдары басқаратын, олардың көмегімен үстем тап өзінің билігін жүзеге асырып, өмір сүруші тәртіп | Авторитарлы жүйеде өмірдің барлық жағын шырмап алатын идеология жоқ | Мемлекеттен дербес және тәуелсіз қоғамдық институттар мен қатынастардың жүйесі | Саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары | Мемлекеттердің пайда болуы |
| 15 | Антикалық дәуірде “азаматтық қоғам” түсінігі қалай тұжырымдалды?
| Тоталитаризм | Жеке бастамалардың қоғамға бағынуына негізделіп құрылған қоғам | Авторитарлы жүйеде өмірдің барлық жағын шырмап алатын идеология жоқ | Мемлекеттен дербес және тәуелсіз қоғамдық институттар мен қатынастардың жүйесі | Саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары |
| 16 | “Азаматтық қоғам” ұғымы қай кезеңде шықты?
| саяси шындықты қабылдау және түсіну тәсілдерін айқындайтын логикалық ойлау үлгісі | қоғам мүшелерін саяси қызметке тарту
| мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдері
| қоғам туралы түсінік | антикалық дәуірде
|
| 17 | Азаматтық қоғамның пісіп-жетілуімен басталған және оның мемлекеттік институттармен арасындағы айырмашылықтарымен айқындалатын кезең:
| Жаңа заман
| Орта ғасырлар | Ежелгі дүние | Қазіргі заман | Қоғам туралы түсінік |
| 18 | Төменде көрсетілген белгілердің қайсысы құқықтық мемлекетке қатысты? | қоғамдық өмірдің барлық бағыттарында бақылау жүргізетін мемлекеттік құрылым | Тамақ пен ыдыс қоятын жабдық | адам құқығының мемлекеттік заңдардан басым, жоғары тұруы
| саяси қағида | қоғам мүшелерін саяси қызметке тарту |
| 19 | Kұқықтық мемлекет дегеніміз
| Тоталитаризм | Жеке бастамалардың қоғамға бағынуына негізделіп құрылған қоғам | Авторитарлы жүйеде өмірдің барлық жағын шырмап алатын идеология жоқ | Мемлекеттен дербес және тәуелсіз қоғамдық институттар мен қатынастардың жүйесі | Азаматтардың мүдделері қорғалған және заңның үстемдігі қамтамасыз етілген мемлекет. |
| 20 | Kоғамдық жүйені мемлекет пен азаматтық қоғамға бөлінетін саясаттың тұжырымдамасы
| Либерализм
| Демократия | Коммунизм | Федерация | Дамушы ел |
| 21 | Kазақстан Республикасындағы құқықтық мемлекет пен азаматтық қоғамның өзара қарым-қатынасы: | бірі-бірімен тығыз байланысты, өзара тәуелді, мүмкіндіктері ұштасып жатыр.
| қоғамдық өмірдің барлық бағыттарында бақылау жүргізетін мемлекеттік құрылым | қоғамда татулық болмайды | жалпы, шегі жоқ бақылау мен зорлық
| Әлеуметтік парадигма |
| 22 | Билік саласында субъектілердің міндеттерін шешуге арналған белгілі бір білімдер мен іскерліктің жиынтығы
| саяси маркетинг
| саяси қағидалар түрлері | қоғам мүшелерін саяси қызметке тарту | Әлеуметтік парадигма | Саяси қағида |
| 23 | Басқарушылар мен басқарылатындардың арасындағы ерекше қарым-қатынас түрі ретіндегі “билік” ұғымының анықтамасы
| Демократия қоғамға толығымен сіңеді | Полития болады
| Қоғамдық сананың билікпен бірігуі
| Құрылымдық
| Қатынасы жоқ |
| 24 | Белгілі бір тәсілдерді, соның ішінде өктемдікті пайдаланудың мүмкіндігі ретіндегі “билік” ұғымының анықтамасы
| тұлғалар мен қоғамның саяси емес саласы | ағартушылық | инструменталистік
| мемлекеттердің пайда болуы | қоғам туралы түсінік |
| 25 | Билік туралы аңыздармен байланысты, белгілі бір мақсаттарға жету ретіндегі “билік” ұғымының анықтамасы
| билік орындары | телеологиялық
| демократиялық | мемлекеттердің пайда болуы | қоғам туралы түсінік |
| 26 | Басқа субъектілердің мінез-құлықтарын өзгерту мүмкіндігіне негізделген адамдардың мінез-құлқының ерекше түрі ретіндегі “ билік” түсінігінің анықтамасы:
| демократиялық | бихевиористік
| телеологиялық
| демократиялық | мемлекеттердің пайда болуы |
| 27 | Басқа билік түрлері үшін жоғарғы болып табылатын билік түрі:
| саяси
| телеологиялық
| демократиялық | бихевиористік
| әлеуметтік |
| 28 | Бағындырудың қандай мотиві билікті тұрақтандыра түседі
| адам | азамат | тұлға | қоғам | мүдде
|
| 29 | Фашизмнің негізін қалаушы:
| Б.Муссолини
| Ж.Боден
| Т.Джефферсон | Д.Вашингтон | Н.Макиавелли |
| 30 | Саяси биліктің конституциялық тәртіп бойынша сипатталатын саяси режим қалыптасқан мемлекеттің түрі:
| демократиялық | азаматтық | біртұтас | унитарлық | құқықтық
|
| № | Сұрақтар | a | b | c | d | e |
| 1 | Азаматтардың жүріс-тұрысын және әрекетін бақылауға, реттеуге бағытталған саяси институт | мемлекет
| қоғам | орта | халық | азамат |
| 2 | Белгілі бір әлеуметтік топтардың мүддесін біріктіруге, негіздеуге және қорғауға бейімделген саяси институт: | Саяси қоғам | Саяси партия
| Коммунистік партия | Азаматтық қоғам | азамат |
| 3 | Өздері өмір сүріп отырған қауымдастықты басқаруға белгілі бір азаматтардың қатысуына мүмкіндік туғызатын саяси институт | Тоталитарлық ұйым | Теократиялық ұжым
| Политиялық ұйым
| Қоғамдық ұйым
| Демократиялық ұжым |
| 4 | Саясаттың алғашқы субъектісі-бұл: | санасушы | жаулап алушы | жаугерші | қоғам | тұлға |
| 5 | Тұлғаның тоталитарлық тұжырымдамасының авторы: | Платон
| Б.Муссолини
| Ж.Боден
| Т.Джефферсон | Д.Вашингтон |
| 6 | Мемлекет құдайдың құдіретімен пайда болған деп түсіндіретін анықтама? | Тоталитарлық теория | Теократиялық теория
| Демократиялық теория | Патриархалдық теория
| Аристократиялық теория |
| 7 | Жеке тұлғаның саясатқа араласуының (қатысуының) жоғарғы формасы: | саяси әлеуметтану қызметі | заңмен шектелген қызмет | билікпен шектелген қызмет | адам және саясатпен шектелген қызмет | кәсіби саяси қызмет
|
| 8 | Адамның жеке, психо-физиологиялық ерекшеліктеріне назар аударылғанда қолданылатын саяси амал (тәсіл): | Психологиялық
| Унитарлық
| Саясаси шектелген | Федерациялық
| Республикалық |
| 9 | Өзара байланыстағы және өзара әректтестіктегі әлеуметтік топтардың жиынтығы сипаттайтын түсінік:
| Әлеуметтік құрылым
| Заңмен шектелген қызмет | Билікпен шектелген қызмет | Адам және саясатпен шектелген қызмет | Кәсіби саяси қызмет
|
| 10 | Саяси мінез-құлық – бұл:
| Жеке тұлғаның әлеуметтік қауымдастығының саяси билікті жүзеге асыруға, өз саяси мүдделерін қорғауға қатысу формасы | Авторитарлы жүйеде өмірдің барлық жағын шырмап алатын идеология жоқ | Мемлекеттен дербес және тәуелсіз қоғамдық институттар мен қатынастардың жүйесі | Саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары | Мемлекеттердің пайда болуы |
| 11 | Бір ғана мемлекет басшысының қолына (толық немесе жартылай) шоғырланған мемлекеттердегі басқарудың түрі:
| саяси әлеуметтік билік
| автономия | монархия
| унитарлы мемлекет
| социологиялық
|
| 12 | Kай елдерде абсолюттік монархия орын алған:
| Франция, Жапония | Англия, Голландий, Испания | Ресей, Қазақстан | КСРО, АҚШ, Канада | Сауд Аравиясы, Катар, Оман, БАЭ
|
| 13 | Мемлекеттің ішкі саясатының оның кеңістіктегі, территориясы жағдайына аса тәуелділігі мен байланысын ашып көрсететін саяси тұжырымдама | Геосаясат
| Географиялық | Құқықтық | Саяси | Шекаралық |
| 14 | Азаматтық қоғам-бұл:
| Үкімет пен оның органдары басқаратын, олардың көмегімен үстем тап өзінің билігін жүзеге асырып, өмір сүруші тәртіп | Авторитарлы жүйеде өмірдің барлық жағын шырмап алатын идеология жоқ | Мемлекеттен дербес және тәуелсіз қоғамдық институттар мен қатынастардың жүйесі | Саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары | Мемлекеттердің пайда болуы |
| 15 | Антикалық дәуірде “азаматтық қоғам” түсінігі қалай тұжырымдалды?
| Тоталитаризм | Жеке бастамалардың қоғамға бағынуына негізделіп құрылған қоғам | Авторитарлы жүйеде өмірдің барлық жағын шырмап алатын идеология жоқ | Мемлекеттен дербес және тәуелсіз қоғамдық институттар мен қатынастардың жүйесі | Саяси биліктің қалыптасуының, қызмет етуінің және өзгеруінің заңдылықтары |
| 16 | “Азаматтық қоғам” ұғымы қай кезеңде шықты?
| саяси шындықты қабылдау және түсіну тәсілдерін айқындайтын логикалық ойлау үлгісі | қоғам мүшелерін саяси қызметке тарту
| мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдері
| қоғам туралы түсінік | антикалық дәуірде
|
| 17 | Азаматтық қоғамның пісіп-жетілуімен басталған және оның мемлекеттік институттармен арасындағы айырмашылықтарымен айқындалатын кезең:
| Жаңа заман
| Орта ғасырлар | Ежелгі дүние | Қазіргі заман | Қоғам туралы түсінік |
| 18 | Төменде көрсетілген белгілердің қайсысы құқықтық мемлекетке қатысты? | қоғамдық өмірдің барлық бағыттарында бақылау жүргізетін мемлекеттік құрылым | Тамақ пен ыдыс қоятын жабдық | адам құқығының мемлекеттік заңдардан басым, жоғары тұруы
| саяси қағида | қоғам мүшелерін саяси қызметке тарту |
| 19 | Kұқықтық мемлекет дегеніміз
| Тоталитаризм | Жеке бастамалардың қоғамға бағынуына негізделіп құрылған қоғам | Авторитарлы жүйеде өмірдің барлық жағын шырмап алатын идеология жоқ | Мемлекеттен дербес және тәуелсіз қоғамдық институттар мен қатынастардың жүйесі | Азаматтардың мүдделері қорғалған және заңның үстемдігі қамтамасыз етілген мемлекет. |
| 20 | Kоғамдық жүйені мемлекет пен азаматтық қоғамға бөлінетін саясаттың тұжырымдамасы | Либерализм
| Демократия | Коммунизм | Федерация | Дамушы ел |
| 21 | Қазақстан әкімшілік-территориялық құрылысы бойынша | бірі-бірімен тығыз байланысты, өзара тәуелді, мүмкіндіктері ұштасып жатыр.
| қоғамдық өмірдің барлық бағыттарында бақылау жүргізетін мемлекеттік құрылым | қоғамда татулық болмайды | жалпы, шегі жоқ бақылау мен зорлық
| унитарлы мемлекет |
| 22 | Kандай принциптер бойынша партиялар “оңшыл”, “солшыл” және “центристік” болып бөлінеді? | саяси темпераменті бойынша
| саяси қағидалар түрлері | қоғам мүшелерін саяси қызметке тарту | Әлеуметтік парадигма | Саяси қағида |
| 23 | Саяси партияларды олигархизациялау теориясының авторы: | Д.Вашингтон | Р.Михельс
| Б.Муссолини
| Ж.Боден
| В.Ленин |
| 24 | Саяси институт ретіндегі саяси партияның қалыптасуы мен қызмет етуінің үрдісін нұсқаңыз: | Партогенез
| ағартушылық | инструменталистік
| мемлекеттердің пайда болуы | қоғам туралы түсінік |
| 25 | Партия тарихын үш кезеңге (аристократиялық топтар, саяси клуб, бұқаралық партия) бөлген ғалым кім? | Р.Михельс
| Б.Муссолини
| Ж.Боден
| В.Ленин | М.Вебер
|
| 26 | Саяси ұйымдардың жетекшілері мен қызметкерлерінің іскерлік әрекеттерінің тәуекелін төмендету негізінде олардың мамандандырылған міндеттерін шешудегі кәсіби көмек түрлері | демократиялық | бихевиористік
| телеологиялық
| саяси кеңес беру
| мемлекеттердің пайда болуы |
| 27 | Парламенттік, президенттік немесе муниципалдық сайлауларда қандай да бір саяси партияға дауыс беретін сайлаушылар тобы: | саясат
| телеология
| демократия | электорат
| әлеумет |
| 28 | Сайлау өткізудегі үкіметтің міндеті неде?
| жариялылығын және барлық үміткерлер үшін тең дәрежеде өтуін қамтамасыз ету
| Жеке бастамалардың қоғамға бағынуына негізделіп құрылған қоғам | Авторитарлы жүйеде өмірдің барлық жағын шырмап алатын идеология жоқ | Мемлекеттен дербес және тәуелсіз қоғамдық институттар мен қатынастардың жүйесі | Азаматтардың мүдделері қорғалған және заңның үстемдігі қамтамасыз етілген мемлекет. |
| 29 | Пропорциялық сайлау жүйесі дегеніміз не?
| саяси партияның ұсынған тізіміне дауыс беру
| қоғамдық өмірдің барлық бағыттарында бақылау жүргізетін мемлекеттік құрылым | қоғамда татулық болмайды | жалпы, шегі жоқ бақылау мен зорлық
| унитарлы мемлекет |
| 30 | Мажиторитарлық сайлау жүйесі дегеніміз не?
| саяси шындықты қабылдау және түсіну | қоғам мүшелерін саяси қызметке тарту
| мемлекеттердің пайда болуы мен діни наным сенімдері
| қоғам туралы түсінік | сайлауға түскен үміткерлердің ең көп дауыс алғаны жеуін
|
