Методическая разработка "Нестандартные формы и приемы работы с обучающимися в условиях формирования функциональной грамотности на уроках литературы"

7

Нестандартные формы и приемы работы с обучающимися в условиях формирования
функциональной грамотности на уроках литературы

Коровко Надежда Владимировна,

учитель русского языка и литературы

ГБОУ «ШКОЛА № 114 Г.О.ДОНЕЦК»

Основная задача образования в современном обществе – обеспечить индивидуальное и коллективное благополучие человека и социума. Важно помочь каждому обучающемуся стать цельной личностью, реализовать его или ее потенциал и поспособствовать формированию общего будущего, основанного на благополучии людей, сообществ и планеты. Это возможно только через формирование и развитие у каждого обучающегося устойчивых навыков применения полученных в школе знаний на практике, в реальных жизненных ситуациях. Именно способность образовательной системы формировать и развивать функциональную грамотность у обучающихся определяет ее глобальную конкурентоспособность. Наиболее объективными показателями того, насколько эффективна образовательная система страны, являются результаты международных сопоставительных исследований, в которых школьники принимают участие.

Понятие функциональной грамотности включает в себя способность обучающихся применять предметные знания и базовые навыки для решения повседневных задач, умение комплексно решать проблемы разной степени сложности в ситуациях, выходящих за рамки учебного пространства.

Функционально грамотная личность – это человек, ориентирующийся в мире и действующий в соответствии с общественными ценностями, ожиданиями и интересами.

Основные признаки функционально грамотной личности: это человек самостоятельный, познающий и умеющий жить среди людей, обладающий определёнными качествами, ключевыми компетенциями.

Общими подходами к формированию и оценке функциональной грамотности сегодня являются:

• обновление учебных и методических материалов с учетом переориентации системы образования на новые результаты, связанные с «навыками XXI века», функциональной грамотностью учащихся и развитием позитивных установок, мотивации обучения и стратегий поведения воспитанников в различных ситуациях, готовности жить в эпоху перемен;

• введение комплексного мониторинга образовательных достижений обучающихся и качества образования с использованием современных измерителей для комплексной оценки предметных, метапредметных и личностных результатов;

• широкое информирование профессионального сообщества и общественности о результатах и инструментарии международных исследований.

Получается, что за упрощенным пониманием данного социально-значимого явления не стоит забывать то, что истинная грамотность состоит в умении составить не из букв слова, а из слов предложения. Грамотность есть базис, способствующий развитию познавательных навыков, активное взаимодействие с письменным текстом. Грамотность структурирует и развивает мышление и эмоциональную сферу, является одним из «строительных материалов» личности человека.

Для того чтобы развивать необходимые навыки детей, учитель сам должен владеть ими на высоком уровне. «Чтобы дать ученикам искорку знаний, учителю надо впитать целое море света», – писал В. А. Сухомлинский, подчеркивая особую роль культурной составляющей педагога и преподавателя как в развитии способностей, наклонностей, талантов ученика, так и в системе образования в целом.

Как развить навыки функциональной грамотности? Есть пять способов становления функциональной грамотности – они могут быть применимы, как и для нынешнего поколения школьников, так и для педагогов (да и взрослых людей в принципе).

1. Мысли критично! Не нужно пренебрегать тем, что необходимо ставить под сомнение факты, которые могут оказаться непроверенными официальными данными или источниками. Всегда во всем нужно находить и строить суждения не только в одном ключе (например, положительном), но и искать «минусы».

2. Развивай коммуникативные навыки! Современным детям необходимо научиться формулировать главную мысль чего бы то ни было, создавать текст с учетом разных позиций – своей, слушателя (читателя), автора (да здравствует критическое мышление!).

3. Развивай ораторские навыки! Функциональная грамотность может помочь побороть страх перед публичным выступлением: повысить свой уровень мастерства или же улучшить один из своих навыков; при обсуждении темы оратор с навыками ФГ может понятно для собеседников выражать свои мысли вслух, изучить стратегии убеждения собеседников и ведения переговоров, и, наконец, находить общий язык и быть на одной волне с людьми разных поколений.

4. Расширяй кругозор!

5. Организуй процесс познания! Ставь цели и задачи, разрабатывай поэтапный план, ищи нестандартные решения, анализируй данные, делай выводы.

Главным инструментом развития функциональной грамотности на уроках литературы является текст. Это может быть один текст, работа с которым предполагает поиск запрашиваемой информации, размышление над содержанием текста и его формой, формулирование выводов по прочитанному, или это могут быть несколько текстов, предполагающих выбор соответствующего текста, поиск противоречий и связей между текстами. Одним из критериев сформированности грамотной работы с текстом является умение его трансформации, компрессии, передачи смысла текста в реальном общении или в письменном виде. Обучающимся необходимо уметь понимать тексты различных видов и жанров, размышлять над их содержанием, излагать смысл прочитанного не только на уроках, но и, в первую очередь, в жизни. При этом важно умение работать не только с привычными нам линейными текстами, но и нелинейными (графиками, диаграммами, картами, пиктограммами). Различные приемы, используемые при работе с текстами (кластеры, ментальные карты и т. д.) помогают обучающимся научиться выделять главное в тексте, оформлять их графически, сворачивать и разворачивать полученные знания в зависимости от жизненной ситуации.

Среди всех видов функциональной грамотности именно читательскую грамотность можно считать базовой, так как умение читать, работать с разными источниками информации, с различными текстами (печатными, электронными, сплошными и несплошными) является основой для формирования универсальных учебных действий, успешного овладения содержанием всех школьных предметов, свободного функционирования в обществе.

Читательская деятельность – один из способов формирования самопознания личности. Активное чтение повышает вербальные способности человека. Основным инструментом учителя, при помощи которого он формирует функциональную грамотность обучающихся, являются специальные задания, направленные на развитие определенных умений, например, читательских действий. Среди основных читательских умений выделяют следующие умения находить нужную информацию; перерабатывать, интерпретировать, оценивать её; использовать информацию в дальнейшем для решения других образовательных задач.

Рассмотрим примеры нестандартных форм и приемов работы с обучающимися в условиях формирования функциональной грамотности на уроках литературы.

Тема № 1: М.Ю. Лермонтов. Образ Мцыри в поэме.

Приём «Поиск информации»

Работа в группах (Ответы учащихся на вопросы учителя; поиск информации)

- Кому в поэме непонятен и чужд Мцыри? (монахам).

- О том, что монахи не понимали переживания и стремления Мцыри, свидетельствует начало поэмы. Оно написано от автора, который рассказывает о жизни мальчика, какой она представлялась монахам и какой Мцыри.

(делим учащихся на 2 группы)

Докажите это, работая с текстом. (Гл. 2, 3, 26, 20)

Учащиеся работают с текстом, выбирая материал для заполнения таблицы. (Устно).

На экране таблица: (предварительно открыты только заголовки).

Вся таблица появляется на слайде после ответов учащихся.

Вывод: если монастырь для Мцыри – плен, темница, то и монахи не могут казаться ему спасителями. Однако они вылечили его, одевали, кормили, заботились о нем.

- Почему же все-таки они не стали спасителями?

Ответы, размышления учащихся.

Обобщение учителя.

Но ведь взамен они требовали от него «изречь монашеский обед», стать монахом, а это значит отказаться от своих надежд, мечтаний, так как монастырская жизнь – это уход от людей, от мира, полный отказ от желаний собственной личности, служение богу, выражающееся в однообразно чередующихся постах и молитвах. Главное условие жизни в монастыре – послушание. С этим Мцыри смириться не хочет. Мцыри решает бежать

- Какова была цель побега? Что значит для Мцыри быть свободным? Подберите цитаты из текста для ответа. (Гл. 6, 9, 10, 11)

(А) Давным-давно задумал я // Взглянуть на дальние поля,// Узнать, прекрасна ли земля,// Узнать, для воли иль для тюрьмы// На этот свет родимся мы.

Б) «…Я цель одну - // Пройти в родимую страну - // Имел в душе.

В) Я мало жил, и жил в плену. // Таких две жизни за одну, // Но только полную тревог,// Я променял бы, если б мог; 

Быть свободным для Мцыри – вырваться из монастырского плена, вернуться в родной аул. В душе его живет образ незнакомого желанного «мира тревог и битв».)

- Что же увидел Мцыри о жизни во время своих скитаний? (Гл. 6, 11).

- Что особенного вы отметили, читая этот эпизод? Какие чувства испытывал Мцыри, воспринимая этот пейзаж? (Увиденное Мцыри резко противопоставлено мрачному монастырскому существованию. Пейзаж привлекателен для героя, так как тот впервые на воле. «Пышные поля», «холмы», «груды темных скал», «седой, незыблемый Кавказ» как символ свободы – все это увлекает героя. Он погружается в воспоминания, раскрывая свою страстную душу, чувствует легкость и непонятную жажду. Ощущается любовь к жизни в этом человеке.)

Чтение поэмы «Мцыри» (Гл. 12, 13).

- Какие чувства испытывает юноша при встрече с девушкой? (Эта встреча говорит о жажде любви, счастья, добра со стороны героя. Монашеский долг – отказ от любви. В душе Мцыри идет борьба эмоций. Чувства Мцыри овеяны печалью, тоской, он понимает, что все его мечты недостижимы.)

Чтение глав поэмы «Мцыри» (Гл. 16-18).

- Какой эпизод можно назвать кульминацией поэмы?

- Центральным эпизодом поэмы является бой с барсом. Это кульминация трех «вольных» дней героя.
Какие качества героя проявились в схватке? Что символизирует бой с барсом? (Бой с барсом имеет глубокий психологический и философский смысл: это образное воплощение того, что происходит в душе героя. В ней враждуют два начала: неудержимое стремление к свободе и индивидуализм, пропитавший душу героя, «темничного», одинокого «цветка». Мцыри открыт для всего мира и одновременно замкнут, погружен в себя, не способен понять правду других людей. Мцыри не готов к диалогу с миром людей — в этом важнейшая причина его жизненной трагедии.)

- Для чего введен автором эпизод борьбы с барсом? (В поединке с барсом Мцыри чувствует полное слияние с природой, презрение к смерти, он ведет честную и открытую борьбу. Лермонтов любуется его мужеством, отвагой, решимостью.)

- Почему герой устает от природы? (Свобода оказалось для него избытком кислорода. Пережив столько за 3 дня, сколько не было за все время нахождения в монастыре, Мцыри устает от переживаний. Он жертва цивилизации.)

- Почему гибнет Мцыри? (Условия, в которых вырос герой, отобрали у него общение с людьми, практику жизни. Он словно узник в своей темнице. Это становится причиной его смерти. Мцыри познал свободу, борьбу, природу. Его предсмертное желание – быть похороненным за пределами монастыря, чтобы видеть родной Кавказ. Жить больше в темнице юноша не смог бы.)

Давайте прочитаем главу, когда Мцыри увидел монастырь, и найдем ответ на вопрос «Зачем живет человек?» с точки зрения монахов и Мцыри. Соотнесите положения каждого из мнений с героем или героями, которые его придерживаются.

1) Идеал – покой. Самоотречение ради служения высшей идее. Отказ от радостей земного бытия во имя вечного счастья. Смирение и пассивность. (Монахи.)

2) Испытывать радость встречи с бурей, грозой… Вольность – смысл жизни. Жизнь с ее напряжениями, препятствиями и опасностями. Тяга к сильным и вольным людям. (Мцыри.)

Приём кластер: подведение итога. Образ Мцыри в поэме.

Тема № 2: «Скажи, какой ты след оставишь?» (По рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»)

Приём «Поиск информации»

Работа в группах (группы-исследователи характеров героев, их поступков)

1 группа - Ларра.

2 группа - Данко.

3 группа - Старуха Изергиль.

Характеристика героев по схеме и определение их ценности в жизни:

а) портрет;

б) отношение к людям;

в) понимание гордости;

г) поведение в момент суда;

д) судьба героев.

Выступление первой группы: Ларра

А) Красивый, сильный, глаза были холодны и горды, как у царя птиц. Он живет тысячи лет, солнце высушило его тело, кровь и кости…

Б) Любит только себя, не ценит ничью жизнь, считает себя первым на земле.

В) Смелый, гордый, возомнил себя Богом, раз решает, кому жить, а кому умереть. Скорее всего, это уже не гордость, а гордыня. Человеку с таким чувством нет места среди людей.

Г) Не думал извиняться, только мать стояла на коленях, прося пощады. Громко смеялся вслед людям.

Д) Получил имя Ларра. Жил одиноко. Жизни не было, и смерть не улыбается ему. Отсюда долгожданна свобода и бессмертие как наказание. Вот что сделал Бог с человеком за гордость.

Приём кластер: закрепление материала: составление кластера, который сможет помочь учащимся в выборе своего жизненного пути.

Какие ценности человеческой жизни были для него важными?

Подлинная свобода - делать то, что хочется, идти, куда угодно!

Свое «Я» выше окружающих.

Первый на земле.

Презрение и нелюбовь к людям.

Приём «Поиск информации»

Выступление второй группы: Данко.

А) Молодой, красивый, бодр, ясен. В его очах светилось много силы и живого огня.

Б) Любил людей, думал о них, согрел любовью тех, кто был слабее его.

В) Это был гордый, смелый человек. Ему было, чем гордиться. Он спас людей.

Г) Когда он понял, что ему ждать пощады не от кого, его сердце вскипело негодованием, и он разорвал грудь и вырвал из нее сердце.

Д) Кинул взор вперед себя на ширь степи, кинул радостный взор на свободную землю, засмеялся гордо и умер.

Приём кластер: закрепление материала: составление кластера, который сможет помочь учащимся в выборе своего жизненного пути.

Какие ценности человеческой жизни важны для Данко?

Кто ничего не делает, с тем ничего не станется.

Что сделаю я для людей!

Приём «Поиск информации»

Выступление третьей группы: старуха Изергиль.

Какова функция Старухи Изергиль в рассказе? Как с помощью образа Старухи Изергиль соотносятся между собой образы Данко и Ларры?

(Старуха Изергиль выступает как рассказчик. На уровне содержания в портрете старухи можно обнаружить и черты Данко, и черты Ларры. Фигура Изергиль связывает воедино обе легенды и заставляет задуматься над проблемой выбора человека. Эти две легенды как бы обрамляют повествование жизни самой Изергиль).

А) Черные когда-то глаза были тусклы и слезились. Ее сухой голос звучал странно, он хрустел, точно старуха говорила костями. Дрожащая рука с кривыми пальцами. Сухие, потрескавшиеся губы, заостренный подбородок с седыми волосами и сморщенный нос, загнутый, словно клюв совы. Кожа вся изрезана морщинами.

Б) Стариками родитесь вы. Мрачные все. Кто живет без подвига, кто не находит его, те просто лентяи и трусы, не понимают жизни, потому что, кабы люди понимали жизнь, каждый захотел бы оставить после себя свою тень в ней. Не живут люди, а все примеряются, примеряются и кладут на это всю жизнь. Всяких людей я сейчас вижу, а сильных нет.

В) Была гордой, не была никогда ничьей рабой..

Г) У нее и теперь еще мятежная душа, хотя «глаза уже потускнели…».

Д) Живет одна.

Почему живет одна, как вы думаете?

(Из ее рассказов о себе самой героиня предстает скорее жестокой: она с легкость забывала прежнюю любовь ради новой, оставляла некогда любимых людей, была равнодушна к ним. Одиночество Изергиль – наказание за ее эгоизм).

Приём кластер: закрепление материала: составление кластера, который сможет помочь учащимся в выборе своего жизненного пути.

Как старуха Изергиль формулирует свои жизненные ценности? 

В жизни всегда есть место подвигу!

Каждый сам себе судьба.

Приём соотнесения с внетекстовой информацией.

Подведение итогов.

Перед нами несколько человеческих судеб - выбирайте! Судите сами о смысле жизни! В чем же он заключается? В индивидуализме Ларры или в беззаветном служении людям, которому посвятил себя Данко? А может, нужно стремиться прожить свободную, богатую приключениями жизнь, но остаться одной, как Старуха Изергиль? Задумайтесь над этим, Выбирайте сейчас, пока вы еще юные, пока еще вся жизнь впереди.