~~Уро к — путешествие (ИЗО, музыка, технология)
«ЮРТА –КАК МОДЕЛЬ ВСЕЛЕННОЙ» (СЛАЙД 1)
Цели и задачи урока: (СЛАЙД 2)
-Воспитание патриотизма, эмоциональной отзывчивости.
-Знание традиционной культуры народа, умение анализировать, выражение собственной точки зрения.
-Развитие мелкой моторики рук, воображения, гармоники цвета и формы.
I.Орг. момент:Скажите в какой стране мы живем?
Казахстан – это удивительная страна. На юге она защищена высокими горами, в центре нее простираются степи и пустыни, а на севере растут густые леса. Большие и маленькие реки впадают в уникальное озеро Балхаш и огромное Каспийское море. (слайд 3.)
II.Беседа:А только ли казахи живут в Казахстане? Казахстан - многонациональное
Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?
Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.
Быстро и объективно проверять знания учащихся.
Сделать изучение нового материала максимально понятным.
Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.
-Знание традиционной культуры народа, умение анализировать, выражение собственной точки зрения.
-Развитие мелкой моторики рук, воображения, гармоники цвета и формы.
I.Орг. момент:Скажите в какой стране мы живем?
Казахстан – это удивительная страна. На юге она защищена высокими горами, в центре нее простираются степи и пустыни, а на севере растут густые леса. Большие и маленькие реки впадают в уникальное озеро Балхаш и огромное Каспийское море. (слайд 3.)
II.Беседа:А только ли казахи живут в Казахстане? Казахстан - многонациональное государство. В Казахстане живут люди более ста национальностей: казахи, русские, немцы, украинцы, узбеки, уйгуры, корейцы и многие другие (СЛАЙД 4)
-Как можно узнать какой человек национальности? (по цвету кожи, по разрезу глаз, по национальной одежде и.т.д.) А мы попробуем сейчас угадать национальность по музыке.
III.(СЛАЙД 5) Юрта- традиционное жилище казахов, состоящее из дерева и войлока. Легкое сборно-разборное жилище надежно защищает от холода изимой и от жары летом.Она устанавливается очень быстро, всего за час.
IV. (СЛАЙД 6) Юрты бывают трёх видов: жилые, праздничные или гостевые, и походные. Праздничная или гостевая юрта обычно шесть-восемь кереге, по оформлению внешнему и внутреннему она отличается большей нарядностью и богатством. Юрта создавалась народом веками и прошла испытание временем. В понимании кочевников войлочная юрта это часть природы, часть мироздания, часть вселенной.У юрты есть четыре стороны света: восток, запад, юг и север. Вход в юрту должен располагаться со стороны востока. В прежние времена хозяин юрты, выходя рано поутру из дома, первым делом смотрел на зарю и приветствовал восходящее солнце .
(СЛАЙД 7)Обычная с виду простая войлочная юрта- не совсем простое создание. Каждая простая деталь юрты, начиная с основания и кончая её верхом, находятся по отношению друг к другу в строгой симметрии, зависимости. Юрта, таким образом. обслуживала и удовлетворяла не только материальные, но и духовные потребности своих жильцов, представляя собой некую микросистему, микромир, микровселенную.
V.Выступление уч-ся из каких частей состоит юрта. (СЛАЙД 8)
Юрта переносное жилище кочевников. Очень удобное и практичное жильё, быстро собирается и разбирается. Зимой в ней тепло, летом прохладно. Основную конструкцию юрты составляют: кереге- решётчатые стены, уыки - кривые жерди, на которых держится верхний круг, шанырак - верхняя часть юрты и двери. Часто юрты готовят из ивы, берёзы или тополя. Двери юрты всегда направлены на Восток, за редким исключением, от природных условий на Запад.
VI. (СЛАЙД 9) (учитель)
Собрать юрту дело не простое. Вначале устанавливают кереге, высота которого около двух метров. Количество кереге зависит от объёма юрты. Бывают 4-х,6-и.8-и и 12-и крылые юрты. Ханские юрты были до 30-и кереге. Потом поднимают на шесте шанырак, и нанизывают уыки, привязывая их к кереге. Потом устанавливают двери
(СЛАЙД 10) После установки конструкции юрты ,её покрывают войлоком.
Каждая семья украшала юрту по своему вкусу и усмотрению. Во многом нарядность юрты зависела от самих хозяев и их фантазии. Но при этом неизменным было расположение мебели и утвари, их очерёдность и местоположение в юрте.
Ученик: (СЛАЙД 11)Рассматривая шанырак как отражение космических, символов нельзя не упомянуть о канате привязываемому к шаныраку -желбау, этот красивый канат- звено соединяющий юрту. как малый мир с большим миром - космосом. Узоры, применяемые в желбау- это волны, означавшие воду, основу жизни. Четырёхугольные узоры- четыре стороны света.
В кочевом миропорядке нет ничего лишнего не имеющего символического значения.
Поскольку войлочная юрта в миниатюре повторяла большой мир, то священный
смысл имели средняя часть и порог. Порог переступать нужно обязательно с правой ноги -по вере мусульмане правоверные, наступать на порог нельзя.
Учитель:(СЛАЙД 12)Поскольку войлочная юрта была для кочевников малым миром. то в рамках патриархального миропонимания она выполняла функцию астрономии. У кочевников самой распространенной была шестикрылая юрта. В каждом крыле этой юрты по 12 продольных и поперечных опор, что символизировало 12 месяцам в году.
Юрта- инструмент измерения пространства и времени. Солнечные лучи через шанырак попадая в юрту на определённые предметы, указывают время, Люди определяли точное время .
Куда упадёт солнечный луч в данное время, так назывались эти часы. Время определялось с точностью до 5 минут. если на шаныраке было 90 унин- меток, то разделив 360 на 90 получим расстояние между метками 4 минуты, если унин
72 то расстояние расвно5 минут и т.д
(СЛАЙД 13) Все предметы внутри юрты являются звеньями в установленном времени. Дверь- восток, справа –продукты и посуда, слева -снаряжение для лошади и оружие. для каждой вещи свой отсек, свой гвоздь. Эта традиция копирует расположение созвездий зодиака на небе.
VII.План юрты: (СЛАЙД 14) Дверь-есик
Дверь юрты выполняют из дерева. Мастера украшали ее резным орнаментом.
(СЛАЙД 15) Рядом с дверью с левой стороны располагали продукты.
(СЛАЙД 16) Продукты хранили в специальной национальной посуде.
Национальная посуда и утварь изготавливается из кожи, дерева и костей животных.Самый большой сосуд, сшитый из специально обработанной лошадиной шкуры, называется САБА. В нем готовили кумыс Сосуд из тыквы для хранения молочных продуктов – КАБАК. КАЗАН – чугунный котёл для приготовления мяса. АСАДАЛ- своеобразны разборный шкаф для посуды и продуктов
(СЛАЙД 17) Рядом с продуктами располагались сундуки с вещами и большой сундук (СЛАЙД 18)
-Что хранили в сундуках? (СЛАЙД 19)Национальный костюм мог рассказать не только о социальном положении. Но и о семейном статусе, возрасте, и месте жительства
-Из чего состоит женский костюм? А мужской?
(СЛАЙД 20) НА противоположной от двери стороне вешали самый красивый ковер.
(СЛАЙД 21) Один из самых распространённых видов войлочных изделий- текемет. Текемет изготавливают путём вываливания рисунков из окрашенной непряденой шерсти на основу, затем свёртывают вместе с основой в рулон и поливают горячей водой и катают руками и ногами.
(СЛАЙД 22) На ковер вешали музыкальные инстрцменты. (СЛАЙД 23)
-Какие вы знаете музыкальные инструменты?
Давайте послушаем как звучат эти инструменты.
(СЛАЙД 24) По правой стороне от ковра с муз инструментами располагалось спальное место. Спальное место закрывалось — зан.авесью.
(СЛАЙД 25) Деревянная кровать- один из предметов домашнего обихода, придающий убранству юрты особый колорит. Часто встречается кровать с двумя приподнятыми изголовьями на четырёх ножках. Ещё издавна казахи знали. Что приподнятость головы и ног при отдыхе улучшает кровообращение. Кровати легко разбирались, что было удобно для кочевого быта. Кровати украшались резьбой и орнаментами.
(СЛАЙД 26) В середине юрты располагался — очаг. (СЛАЙД 27) Юрта была олицетворением жизни и мира вокруг. Очаг- центр вселенной –солнце, дающее тепло и свет, предметы обихода и утварь, расположенные внутри юрты находятся в определённой последовательности и имеют свои места. Если соотнести с планетами, то каждый объект соответствует определённой планете.
(СЛАЙД 28) За очагом у стены с ковром располагался Дастархан — круглый стол.
-Какие казахские национальные блюда вы знаете? (СЛАЙД 29)
(СЛАЙД 30) Посмортрите где сидел хозяин и почетный гость, жена и остальных гостей.
(СЛАЙД 31) Мужское место находилось с права от двери. Сдесь находились Снаряжение для лошади. Оружие. (СЛАЙД 32)
(СЛАЙД 33) Давайте посмотрим ещё раз на элементы юрты и её убранство.
(СЛАЙД 34) Юрта имеет огромное значение в жизни кочевников. Нужно обратить внимание на то, что каждая вещь в юрте имела не только практическое, хозяйственное предназначение но и символизировала некий сакральный смысл. Предопределяющий местоположение человека в этом мире.
В своей кочевой жизни народ рассматривал войлочную юрту не как образец прекрасного, а считал её органичной частью огромного пространства, раскинувшегося под синим небосводом.
VIII.(СЛАЙД 35)Разминка. Прослушаем музыку (Камажай) Дети встают и танцуют руками. Попробуйте под музыку в воздухе нарисовать линии.(СЛАЙД 36) (СЛАЙД 37)
X .Творческое задание:Выполнить украшения для предметов обихода юрты.
У нас есть юрта. Для нее надо сделать сундук, украшенный орнаментом, красивые ковры для стен. (СЛАЙД 41)
XI.Задания для повторения:
-Какая из шапок называется саукеле? (СЛАЙД 42)
-Какой из муз. Инструментов называется — кобыз? (СЛАЙД 43)
(СЛАЙД 44) Закончи фразу ...
V.Выступление уч-ся из каких частей состоит юрта. (СЛАЙД 8)
Юрта переносное жилище кочевников. Очень удобное и практичное жильё, быстро собирается и разбирается. Зимой в ней тепло, летом прохладно. Основную конструкцию юрты составляют: кереге- решётчатые стены, уыки - кривые жерди, на которых держится верхний круг, шанырак - верхняя часть юрты и двери. Часто юрты готовят из ивы, берёзы или тополя. Двери юрты всегда направлены на Восток, за редким исключением, от природных условий на Запад.
Ученик: (СЛАЙД 11)Рассматривая шанырак как отражение космических, символов нельзя не упомянуть о канате привязываемому к шаныраку -желбау, этот красивый канат- звено соединяющий юрту. как малый мир с большим миром - космосом. Узоры, применяемые в желбау- это волны, означавшие воду, основу жизни. Четырёхугольные узоры- четыре стороны света.
В кочевом миропорядке нет ничего лишнего не имеющего символического
значения.
Поскольку войлочная юрта в миниатюре повторяла большой мир, то
священный
смысл имели средняя часть и порог. Порог переступать нужно обязательно с правой ноги -по вере мусульмане правоверные, наступать на порог нельзя.
