Культура русских земель в 12-13 вв.

Культура русских земель в XII-XIII вв.

Начало формирования общерусской культуры

В середине XII – XV вв. на основе местных традиций начинает формироваться единая общерусская культура.

До XI – XII вв. Русь находилась в общем управлении князей – родственников, что способствовало сохранению её единства. С начала XII в. Этот фактор, сплачивавший Древнюю Русь, исчез. Сохранялось лишь религиозное единство древнерусских земель и княжеств. Все они входили в единую церковную организацию с центром в Киеве.

Спас Нерукотворный.

Икона второй половины XII в.

ФЕНОМЕН РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ

Открытость и

синтетичность

древнерусской

культуры

Русская

Стремление к

Культура

монументальности,

масштабности, образности

в летописании

Характерные

черты

Народность,

цельность, простота

в искусстве

Опора культуры на

народные истоки

и восприятие

Изящество, глубокое

гуманистическое

начало в архитектуре

Мягкость, жизнелюбие,

доброта

в живописи

Переплетение

христианских

и

народно-языческих

влияний

Постоянное биение

пульса, исканий,

сомнений, страсти в литературе

Восприятие мира

Человеку того времени всё казалось полным особого, сверхестественного значения и смысла. Сосредоточием христианской святости считали Иерусалим. Однако из – за недостойного, греховного поведения его жителей духовный центр мира переместился в Киев. А на народ Руси легла особая миссия – спасение всего христианского люда.

Деталь фриза Дмитриевского собора во Владимире

Повседневная жизнь древнерусского человека шла в соответствии с церковным календарём.

Животный мир представлялся людям полным тайн и загадок.

К описаниям мифических животных и птиц люди Древней Руси относились с полным доверием.

Смысл древнерусских изображений и текстов

Древнерусские изображения и тексты полны символики и глубокого смысла.

На этой иконе Георгий является символом воинства Христова, которое опираясь на правую веру (символ – белый конь), ведёт непримиримую и неустанную борьбу с дьявольскими силами (змий).

Чудо св. Георгия о змие.

Икона XV в.

На Руси до конца XVII в. и в живописи, и в литературе господство-вала икона – особое образное восприятие и отображение мира. Здесь был установлен строгий порядок во всём: в сюжете, композиции, даже цвете.

Устюжское Благовеще-ние

Новгород-

ские иконы XII в.

Ангел Златые Власы

Но стоит к ним приглядется – ведь они рассчитаны на то, что человек будет смотреть на них во время молитвы по несколько часов, - и мы увидим, сколь различны они по своему внутреннему миру, настроению, чувствам.

Новгородские иконы XII в.

Богоматерь с Младенцем.

Владимирская Богоматерь

В удельный период в отдельных княжествах начали вести свои летописи. Но все они имели общее начало – «Повесть временных лет». Благодаря летописям нам стали известны многие события, происходившие на Руси.

Одно из самых замечательных произведений Северо – Восточной Руси – «Слово Даниила Заточника» – целиком выстроено на слегка переделанных цитатах, взятых из Священного Писания.

Летописец

Православный храм как образ мира древнерусского человека.

Внешне древнерусский храм производит скромное впечатление. Снаружи его простота, основательность и стройность соответствовали скромности, непритязательности и строгости внешней жизни христианина. Сложная внутренняя структура и великолепное убранство церкви символизировали богатство духовной жизни верующего человека.

Дмитриевский собор во Владимире XII в.

Храм делится на

притвор – западная часть храма,

корабль (неф) – центральная часть символизирующее небо,

алтарь – самая главная восточная часть отделяющаяся от нефа специальной перегородкой – иконостасом .

Схема устройства православ-ного храма

иконостас

Посередине алтаря расположен престол – главная принадлежность христианского храма, прикасаться к которому может только священник. Престол освещается в честь своего святого или события Священной истории. Храм именуется по престолу.

Церковь Покрова на Нерли XII в.

Георгиевский собор в Юрьеве – Польском XIII в.

Лучшим дошедшим до нас сооружением владимиро-суздальской архитектуры эпохи Андрея Боголюбского является церковь Покрова на Нерли,

построенная в 1165г.

Церковь была посвящена празднику - Покрову Богоматери.

Церковь Покрова полна умиротворенности и чистоты.

Она изящна, легка и гармонична. Уединенно стоит церковь на берегу Нерли. Весной, когда воды реки поднимаются, здание оказывается в плену у реки.

Это было учтено строителями. Холм для строительства был укреплен сложным фундаментом и обложен белокаменными плитами. Шедевром мировой архитектуры называют храм Покрова на Нерли.

Успенский собор,

собор Успения Пресвятой Богородицы.

Всемирно известный памятник древнерусской архитектуры.

Собор представляет собой комплекс разновременных построек. Высота – 32 метра.

Первоначально собор был построен в 1158—1161 годах

при князе Андрее Боголюбском

на высоком берегу Клязьмы в центре города и мыслился не только как главный храм Владимиро-Суздальского княжества, его культурный, политический и религиозный центр,

но и как главный храм всей Руси.

Летописец сообщает, что: «Во Владимир Бог привел мастеров из всех земель»,

в числе которых и иноземных мастеров белокаменной техники с романского Запада.

Это было демонстрацией отказа от Киевской помощи и художественных традиций. Белый камень для строительства собора привозили из Волжской Булгарии. В 1161 году стены расписаны искусными греческими изографами.

Наиболее интересное творение эпохи Всеволода Большое Гнездо — Дмитриевский собор, посвященный святому воину Дмитрию Солунскому. Собор был заложен в 1194 г. По сравнению с Успенским Дмитриевский собор невелик, но очень изящен и торжествен. Стены собора покрыты скульптурными украшениями, отчего храм кажется ажурным. Впервые в русском зодчестве встречается такая обильная скульптурная декорация.

На каждом фасаде центром композиции является царь Соломон. Вокруг него группируются изображения растений, зверей, птиц, грифонов. В соборе сохранилась часть росписей XII века, в том числе фрагменты композиции «Страшный суд».

В XII веке в окрестностях Новгорода был построен выдающийся памятник – церковь Спаса на Нередице.