"Архитектура Руси домонгольского периода"

Архитектура Руси X -начала XIII ( домонгольского периода)

Особенности культуры Киевской Руси домонгольского периода

• Самобытность восточного славянства
• Влияние Византийской античной культуры, западно-романский традиций
• Характерные идеи патриотизма и героизма
• Влияние языческой и христианской религий и традиции

• На Руси в течение долго времени было деревянное зодчество. Из дерева строились языческие молельни. Для русской деревянной архитектуры была характерна многоярусность строений, увенчивание их башенками и теремами, наличие разного рода пристроек.

Затейливая художественная резьба по дереву была традиционным украшением русских деревянных строений. 

• С принятием христианства в строительном деле все чаще стали использовать камень и кирпич. Началось строительство крупных храмов

Собор Святой Софии

• Первоначально Софийский собор представлял собой пятинефный крестово-купольный храм с 13 главами. С трёх сторон он был окружён двухъярусной галереей. Центральный неф и трансепт значительно шире боковых нефов, образуя в интерьере собора четкий крест. Собор имел пирамидальную композицию. Центральный купол был окружён четырьмя меньшими, а остальные восемь куполов ещё более маленького размера располагались по углам собора. Барабаны куполов и апсиды имеют гранёную форму.

Свободные участки стен украшены уступчатыми нишами и лопатками,

Собор сложен в византийской технике из чередующихся рядов камня и плинфы (широких, тонких кирпичей). Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров. В то же время первоначальное архитектурное решение собора имело свою символику.

Собор Святой Софии  ( Софийский собор ) — храм, построенный в XI веке в центре Киева по приказу Ярослава Мудрого. 

Колокольня Софийского собора

на Софийской площади

Внутреннее убранство Софийского собора

Золотые ворота

Построены в 1164 году при владимирском князе Андрее Боголюбском. Помимо оборонных целей ворота имели также и триумфальный характер. Они оформляли парадный вход в самую богатую княжеско-боярскую часть города.

Вероятнее всего, Золотые ворота были построены княжескими мастерами. Об этом свидетельствует княжеский знак, оставленный на одном из блоков. Постройка сложена в технике полубутовой кладки. Строгие пропорции проездной арки, перекрытой мощным полуциркульным сводом, и особое изящество небольшой церкви наверху придавали сооружению величественный характер. Высота арки достигала 14 метров.

Успенский собор

• Исторически, до возвышения Москвы, был главным (кафедральным) храмом Владимиро-Суздальской Руси, в нем венчались на великое княжение Владимирские и Московские князья.  Первоначальный белокаменный собор был построен при великом князе Андрее Боголюбском в 1158—1160 годах. Успенский собор  был построенным из высококачественного белого камня. И в интерьере, и в наружных формах ощущалась устремлённость вверх. Его высота - 32,3 метра.
• Переход от подпружных арок к центральному 12-оконному барабану осуществляется через тромпы, и эту конструкцию можно считать уникальной для домонгольского зодчества Северо-Восточной Руси.

Простенки между колонками были оштукатурены и украшены фресками.

Фасады членились сложными пилястрами с коринфскими капителями.

В интерьере собора сохранились фигурные капители 1158—1160 гг. в виде сдвоенных лежащих львов .

К росписи 1161 г. относятся фигуры пророков в северной галерее.

Церковь Покрова на Нерли

• Белокаменный храм во Владимирской области, выдающийся памятник зодчества владимиро-суздальской школы.  (1165 год ).  Церковь Покрова была построена в память о погибшем сыне великого князя Андрея Боголюбского . Покровская церковь выстроена в низине, на заливном лугу. Церковь находилась практически на речной «стрелке», оформляя перекресток важнейших водных торговых путей.

• Храм крестово-купольного типа, четырёхстолпный, трёхапсидный, одноглавый. Стены церкви украшены резными рельефами. Центральная фигура в композиции трёх фасадов храма — восседающий на троне царь Давид-псалмопевец с псалтерием в левой руке, двуперстно благословляющий правой рукой. Также в оформлении используются львы, птицы и женские маски.

Церковь Покрова построена на рукотворном холме.

Обычный ленточный фундамент, продолжен основанием стен, которые были засыпаны глинистым грунтом насыпного холма, облицованного белым камнем.

Подобная технология позволяла противостоять подъёму воды при разливах реки.

Изысканность пропорций и общая гармоничность храма отмечается многими исследователями; часто церковь Покрова называют самым красивым русским храмом.

Дмитриевский собор 

• Придворный храм, возведённый Всеволодом Большое Гнездо на княжеском дворе и освящённый в честь великомученика Димитря Солунского, построен в 1194—1197 гг. Храм одноглавый, четырёхстолпный, трехапсидный. Первоначально храм окружали галереи с лестничными башнями, соединявшие его с княжеским дворцом (разобраны при реставрации в XIX в.).

Собор знаменит своей белокаменной резьбой — его стены украшают около 600 рельефов, изображающих святых, мифических и реальных животных. Большинство рельефов сохранилось в первоначальном виде, некоторые были заменены при реставрации. От внутреннего убранства сохранились фрагменты композиции «Страшный суд».

Спасо-Преображенский собор (Чернигов)

•   Пятиглавый восьмистолпный храм в Чернигове. О его бывшем богатом внутреннем убранстве свидетельствуют остатки фресок, резные плиты колонны. В Спасо-Преображенском соборе покоится прах князя Игоря Северского, воспетого в «Слове о Полку Игореве». Заложен около 1030-34 годов черниговским князем Мстиславом Владимировичем.
• Спасо-Преображенский собор сохранился до наших дней почти целиком, но отчасти перестроенным. На обе башни были установлены шпили огромной величины, что исказило древний облик церкви.
• Древнее покрытие храма было позакомарным, что также работало на эффект пирамидальности верхней части постройки. Главы имели по-византийски параболическую форму.