Родительское собрание "Воспитание любви к Родине"

Здравствуйте, уважаемые родители и гости нашего собрания!

Тема нашего собрания «Воспитание любви к Родине» .

Давайте встанем в круг и поприветствуем друг друга.

Утром Солнышко встает, (Руки поднять вверх).

Всех на улицу зовет (Сгибать руки в локтях к груди).

Выхожу из дома я: (Показать рукой на себя).

«Здравствуй, улица моя!» (Выпрямить руки в стороны).

Отвечаю Солнцу я (Поднять руки над головой).

Отвечаю Травам я (Опустить руки на ковер).

Отвечаю Ветру я (Поднять руки над головой и покачать ими).

Здравствуй, Родина моя! (Взять друг друга за руки).

Всем известно, что любовь к своему Отечеству, Родине начинается с воспитания любви к своей семье, роду, городу, краю. Вы, наверное, согласитесь со мной, что ребёнок выносит из семьи из своего родительского дома многое - и своё отношение к людям, к окружающему миру, к своей Родине. Родина начинается с родных тебе людей, близких и далёких. Человек, который не интересуется своими родственниками, испытывает самые большие трудности в жизни. Очень важно показать ребёнку, что он часть своей семьи, часть рода, часть своей страны, он носитель своей культуры и традиций.

Чтобы у ваших детей остались яркие воспоминания о своём детстве, сделайте его проживание в семье радостным, интересным. У вас наверное есть свои традиции в семье, у кого – то висят фотографии родственников, кто то из вас бережно хранит альбом, посещает памятные места, у кого то эти традиции особенные, может кто то из вас уже создал свои новые традиции, просим вас поделиться своим жизненным опытом.

Предлагаю вам поиграть в игру «Семейная мозаика».

Родителям предлагается выбрать кусочек из мозаично – собранного круга, на обратной стороне вопрос, на который они отвечают 

1. Расскажите о месте, где вы родились!

2. Что есть в семье из прошлого? Семейные реликвии.

3. Расскажите нам о своей бабушке! Что вы делаете, для сохранения памяти о дедушке, бабушке?

4. Какие традиции передаются в вашей семье из поколения в поколение?

5. Кто в вашем роду защищал Родину от врагов?

6. Что бы вы хотели рассказать иностранцу о своём городе?

7. Знаете ли вы историю своей фамилии?

8. Гордитесь ли вы своей семьёй?

Молодцы, из ваших рассказов видно, как бережно вы относитесь к членам вашей семьи, как храните память об ушедших. За ваши семьи мы спокойны, и надеемся, что всю свою любовь вы сможете передать своим детям.

Все мы с вами понимаем, как трудно найти время для своего малыша. Этот современный ритм жизни почти не оставляет нам время для общения, но постарайтесь всё – таки найти час, другой для вашего ребёнка. Ведь семейное воспитание – это первая и самая главная школа в жизни вашего ребёнка, а какая это будет школа, всё зависит от вас уважаемые родители.

Ребёнок, который любит свою семью будет любить свой дом, улицу, город, край и, конечно же, нашу Родину.

Советы для родителей:

*Рассказывайте о своей семье, о её традициях.

*Посещайте краеведческий музей.

В музее ребёнок знакомиться с родным городом, его достопримечательностями, вкладом своих предков в развитие города, края, учится осознавать себя частью общества, частью истории.

*Совершайте экскурсии по родному поселку и за его пределами.

Знакомьте детей с достопримечательностями, памятными местами, учите видеть прекрасное вокруг себя.

Я хочу обратить ваше внимание на некоторые достопримечательности Казахстана, которые включены в сакральную карту. Все вы слышали, что в Казахстане запущен проект “Сакральный Казахстан”. Это закономерный шаг на пути реализации программной статьи Президента Нурсултана Назарбаева. “Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания”, где главным фактором успешного развития государства, помимо материальных, природных и человеческих ресурсов, назван национальный дух. Проект поможет вернуться к истокам, чтобы жить полноценной жизнью в настоящем и выстроить надежное будущее.

Сегодня я расскажу вам о нескольких священных древних памятниках нашей земли, окутанных необъяснимой аурой. Но сначала хочется упомянуть о двух современных символах Казахстана расположенных в наших самых главных городах.

Самая известная столичная достопримечательность и символ Астаны – монумент "Байтерек" – наравне с архитектурными памятниками вошел в сакральную карту. Монумент "Байтерек" возведен в 2002 году . Он расположен в центральной части бульвара Нуржол. Высота монумента составляет 97 метров, что символизирует собой год провозглашения Астаны новой столицей государства и, соответственно, новую точку отсчета в истории страны. Согласно преданию, Байтерек – древо жизни, к которому стремится священная птица Самрук. Она укрывается в его высокой кроне, чтобы отложить золотое яйцо – Солнце, дающее жизнь и надежду. А в это время, у корней древа затаился голодный дракон Айдахар, желая съесть яйцо. Так представлена вечная борьба добра со злом. Здесь же протекает Мировая река, на берегу которой и стоит Байтерек, подпирая небо своей кроной, а корнями удерживая землю.

В Алматы на центральной площади возвышается грандиозное сооружение - Монумент Независимости Казахстана, его основным мотивом является изображение Золотого человека. Этот комплекс – один из символов страны. Автором композиции является Валиханов.

Комплекс горизонтально вытянут на 180 метров, в центре находится вертикальная пластическая стела, которая напоминает рельефные мангышлакские кулпытасы, ее высота – 28 метров. Завершается она фигурой «Золотого человека» высотой шесть метров, который изображен в виде правителя, управляющего крылатым барсом, он символизирует крепкую власть в стране.

В 20 км западнее города Алматы, в Аксайском ущелье на территории  Иле-Алатауского национального парка,  на склоне ущелья Кызыл-Жар (Красный обрыв) выстроен монастырь - православный духовный центр, комплекс культовых сооружений. Пять монахов из Верного, которые не желая подчиняться большевистской власти, ушли сначала на гору Мохнатку возле  Медео, а потом, когда их обнаружили и подвергли гонениям, ушли еще дальше, где и основали Аксайский скит.

Основа его - надмогильный деревянный крест и каменное (скальное) подножие с выгравированной надписью: "Иеромонахи Серафим и Феогност мученически погибли 29 VII - 11 VIII 1921 года". Выше по склону - так называемая часовенная сень, далее - оборудованные родники, вода которых считается святой; по склону несколько полуобвалившихся пещер, с которых начинался скит, наконец, сама церковь - грациозное, изящное храмовое сооружение из специально привезенной сибирской лиственницы теплого желтого цвета с двумя разными по размеру устремленными ввысь золотыми куполами, гармонично вписавшимися в стройный хор верхушек гигантских темно - зеленых Тянь-Шанских елей.

Туркестан – город, в котором живет вера.

Здесь покоится прах Ходжа Ахмеда Яссауи и Арыстан-баба, почитаемых у паломников всего тюркского мира

Сотни паломников ежедневно устремляются с мольбами в мавзолеи Туркестана. Кто-то едет туда за чудесным исцелением, а кто-то – за духовным очищением. И каждый обретает там надежду.

Мавзолей Ходжа Ахмеда Яссауи

Главная заслуга Ахмеда Яссауи как поэта состоит в том, что при господстве языка фарси в литературе и общественной жизни, он обратился к родному тюркскому языку, ввел его в литературный обиход. Он посвятил всю свою жизнь, все силы объединению родственных народов. Созданию духовного единства на фоне многочисленных религиозных течений

Сам мавзолей поражает масштабами. Это огромное, прямоугольное здание (46,5x65,5 метра). Высота главного купола — 44 метра, диаметр — 22 метра. Вокруг центрального зала расположено 35 помещений.

"Тайказан — это главный экспонат мавзолея — подарок полководца эмира Тимура в XIV веке. Был отлит в Карнаке из семи редких и благородных сплавов: золота, серебра, бронзы, меди, свинца, олова, железа. Вес казана — две тонны. Воду из него давали паломникам в качестве освященной"

Во времена Казахского ханства здесь находились официальные комнаты — Большой и Малый Аксарай.  В этих святых местах принимались важные государственные решения.

После мавзолея люди идут к личному колодцу Ходжа Ахмеда Яссауи. До начала XX века после пятничной молитвы люди не расходились, им давали воду из этого колодца.Вода в колодце солоноватая, люди пьют ее, читая молитвы и веря в ее чудодейственность.

Из мавзолея выходишь с ощущением, что тебе удалось прикоснуться к истории

Комплекс Коркыт ата

Энергетика этих мест, наверное, одна из самых сильных в мире. Не случайно именно здесь построена первая космическая гавань человечества – космодром "Байконур". И именно здесь в IX веке жил и творил великий Коркыт ата - философ, акын, сказитель и создатель кобыза - инструмента с поистине космическим звучанием

Предания о Коркыте встречаются не только у казахов. Память об этом неординарном человеке хранят каракалпаки, туркмены, азербайджанцы и турки.

Легенда рассказывает, что Коркыт смолоду не мог примириться со скоротечностью человеческой жизни. Мучимый своими мыслями и ведомый мечтой о бессмертии, Коркыт уходит от людей. Но везде и всюду он видит смерть: в лесу — сгнившее и свалившееся дерево говорит ему о своей смерти; в степи — выгоревший под солнцем ковыль; даже горы поведали ему об ожидающем их разрушении, как бы говоря, что такой конец ждет и Коркыта. Видя и слыша все это, Коркыт смастерил из дерева ширгай − музыкальный инструмент, с натянутыми на него струнами, — первый кобыз, на котором сразу заиграл, изливая свои мучительные мысли и чувства. Он вложил всю душу в эти мелодии, и чудесные звуки струн прозвучали на весь мир, дошли до людей, захватили и пленили их. С тех пор мелодии Коркыта обессмертили его в сердцах людей.

Легенды гласят, что Коркыт ата завещал положить на его могилу кобыз, чтобы при порыве ветра он всегда звучал и напоминал людям о скоротечности жизненного пути.

В  1980 году, в Кармакчинском районе Кызылординской области в честь Коркыт ата был сооружен архитектурный памятник — в форме кобыза, который издает звуки при дуновении ветра. Там же создан целый архитектурный ансамбль — комплекс с амфитеатром, гостиницей и другими объектами. В 2000 году при нем был создан музей.

В народе существует легенда, что когда великий Творец создавал землю, то из своей торбы он с небесной высоты щедро рассыпал драгоценные камни. Падая, они превращались в бирюзово-синие водоемы, живописные горы и леса, взирающие к небу. Но казах получил только бескрайние степи и колышущийся ковыль. Тогда воззвав к Создателю, он попросил у него хоть немного одарить его просторы. Творец выскреб из торбы последнее и рассыпал посреди безбрежной ковыльной степи живописные горы с белеющими пиками, озера с хрустально-чистой водой, разбросал щедрой рукой изумрудные луга, покрытые сочными красками цветов, шустро и весело побежали ручьи со студеной водой. Так, по народному преданию, у казаха появились горный массив Бурабай, "седой" Балхаш, извилистый Иртыш, непредсказуемая Сырдарья и многие другие красоты Казахстана. Среди них поднимающийся к синеве посреди степи Каркаралинск с белеющими издалека вершинами.

Одно из самых таинственных озер Казахстана находится рядом с городом Каркаралинск в Карагандинской области и создано матушкой-природой. Озеро Шайтанколь, что в переводе с казахского означает "чертово озеро", наводит страх на местных жителей.

До сих пор, как бы не старались ученые, глубина горного водоема не установлена. Эзотерики твердят о портале в параллельный мир через его двойное дно. Народные предания гласят о шабашах чертей, танцах русалок и призраках двух влюбленных. Но известно одно и точно: кто побывал однажды у его берегов, никогда не забудет этого места…

Легенда о Сулушаш

Среди огромного количества историй о таинственном Шайтанколе народный фольклор бережно хранит предание о любви двух молодых людей, чьи чувства растворила вода Чертова озера. "В давние времена жила на белом свете девушка по имени Сулушаш. Отец ее был очень богатым человеком. В их доме трудилась семья бедняков Тезека и Шунак, которые воспитывали сына Алтая. Когда Алтай вырос, он влюбился в байскую дочь Сулушаш. Но бай не разрешил двум молодым людям соединить свою любовь. У Алтая был друг Кайсар, и вот они втроем сговорились бежать, Сулушаш, восседая на утесе и играя на свирели, услышала рычание льва. Пытаясь сбежать от хищника, она прыгнула воду и та поглотила ее. Алтай тоже утонул в этом же озере. Кайсар, не выдержав горя, также бросился с обрыва в воду. С тех пор это озеро, погубившее сразу три молодые жизни, люди стали называть Шайтанколь — Чертово Озеро Говорят что души влюбленных в ночное время выходят на берег, чтобы исполнить свой танец.

Каждый кто бывает на берегу озера  глубине души попросит у Шайтанколя исполнить самое сокровенное. Для этого нужно загадать желание и завязать на дереве у озера, платочек или ниточку. Это дерево уже сильно клонится к земле от тяжести людских "просьб". В народе его называют аулие или святым, непременно веря в его силу.

Чертово озеро обладает какой-то невероятной сверх силой и особенной энергетикой.

Мавзолей бегазы-дандыбаевской культуры восстановили карагандинские археологи

Ступенчатый комплекс представляет собой действительно величественное сооружение — площадью 15 на 15 метров, высотой от полутора метров по периметру до четырех – в центре. Пирамида полностью каменная, облицованная вертикально стоящими плитами. Сложно представить, что еще не так давно на этом месте был малоприметный холм

Шетский мавзолей — первый в стране пирамидально-ступенчатый памятник. Историки пока не берутся делать предположений о том, почему древние жители Сары-Арки три тысячи лет назад придали строению такую необычную для своей культуры форму. Относя шетскую пирамиду к феномену бегазы-дандыбаевской культуры, карагандинцы рассуждают о том, что, судя по трудозатратам, которые пришлось совершить древним строителям, мавзолей возводился для знатной особы. «Теперь пирамиды есть не только в Египте» - шутят геологи.

Вот такое небольшое путешествие мы совершили с вами по сакральным местам Казахстана. Кто-то из вас уже побывал в этих местах, кому-то захочется их посетить. Путешествуйте вместе с детьми, знакомьте их с достопримечательностями нашей Родины. Воспитанный человек может быть в той среде, в которой чтят традиции и обычаи поколений, где есть тесная связь между прошлым, настоящим и будущим.

Воспитывайте патриотов, любящих свою Родину!

В конце нашего собрания я предлагаю вам сложить в мою «Коробку эмоций» свои впечатления, переживания, пожелания,эмоции, связанные с вопросом, который обсуждается на собрании.