Консультация для родителей ''Этическая беседа как средство нравственного воспитания детей дошкольного возраста''

Консультация для родителей

«Этическая беседа как средство нравственного воспитания детей дошкольного возраста»

Гармоническое развитие ребенка — основа формирования будущей личности. Оно зависит от успешного решения многих воспитательных задач, среди которых особое место занимают вопросы нравственного и эстетического воспитания. Понятия этики и эстетики в педагогическом процессе всегда тесно взаимосвязаны. Действительно, нельзя научить ребенка правде, добру без формирования у него понятий «красивое» и «некрасивое», «истинное» и «ложное», нельзя научить его стремиться к защите правды, добра не сформировав у него эмоциональный протест против зла и лжи умение ценить прекрасное и доброе в природе и людях.

Нравственное воспитание – одна из важнейших сторон общего развития ребенка. Ориентиром для педагога при формировании индивидуального нравственного сознания ребенка служит мораль (форма общественного сознания). В ней находят отражение господствующие в обществе идеалы, нормы и правила, которые регулируют поступки людей. Общественное мнение является инструментом оценивания, одобрения или осуждения тех или иных действий людей. Внутренним механизмом, побуждающим людей к общественно одобряемым поступкам, являются совесть, чувство справедливости, честь, достоинство и т. д.

Формирование этих нравственных качеств – длительный процесс, требующий значительных усилий со стороны родителей и педагогов. Повседневный опыт общения с окружающими служит источником как положительных, так и отрицательных примеров поведения. Воспитатель помогает детям увидеть нравственную ситуацию, выделить нравственную сторону явлений. Подражательная способность детей помогает педагогу учить их нравственному поведению.

В дошкольном возрасте источником представлений о нравственной стороне жизни является взрослый. Ребенок делает первые шаги в освоении норм жизни, общаясь с взрослым, перенимая у него опыт поведения, ориентируясь на слова: «так нужно», «так нельзя».

Эмоциональность, свойственная дошкольникам, часто определяющая их поступки мотивом «я хочу», постепенно уравновешивается развитием произвольных действий, волевым поведением, умением руководствоваться правилами.

Беседа – это целенаправленный, заранее подготовленный разговор воспитателя с детьми на определенную тему. Она является сложным методом обучения. Ее ход зависит от подготовки самого воспитателя, а так же от уровня развития детей, от степени их активности и самостоятельности, от их знаний. Е. И. Радина в своем исследовании подробно раскрыла значение беседы для умственного и нравственного воспитания детей. В одних беседах систематизируются и уточняются представления полученные ребенком в процессе его повседневной жизни, в результате наблюдений и деятельности. Путем других педагог помогает ребенку полнее и глубже воспринимать действительность. В результате знания ребенка становятся четче и осмысленнее[37,c. 101].

Ценность этого метода в том, что взрослый учит ребенка логически мыслить, помогает думать. В беседе вместе с мышлением развивается речь. Формируются диалогические и монологические формы связной речи, и прежде всего речи разговорной: умение слушать и понимать собеседника, не отвлекаться, не перебивать, сдерживать свое непосредственное желание сразу отвечать на вопрос, давать понятные ответы на вопросы, высказываться в присутствии других детей.

Высказываясь, ребенок формулирует свои мысли не в одном, а в нескольких предложениях. Вопросы воспитателя требуют более подробного описание увиденного пережитого, побуждают к выражению оценок, личного отношения к обсуждаемой теме. Давая ответ, дети употребляют для связи слов союзы, разнообразную лексику. Речевая деятельность ребенка в беседе отличается от разговора прежде всего внутренним программированием, обдумыванием своего высказывания[38,c. 277].

Это – эффективный метод обучения в том случае, если она проводится правильно. Важный методический вопрос - выбор темы беседы. Темы должны быть доступны и интересны детям и отражать факты и явления общественной жизни.

Вопросно – ответный характер общения побуждает ребенка воспроизводить не случайные, а наиболее значимые, существенные факты, сравнивать, рассуждать, обобщать. В единстве с мыслительной деятельностью в беседе формируется речь: связные логические высказывания, оценочные суждения, образные выражения. Закрепляются такие программные требования, как умение отвечать коротко и распространенно, точно следуя содержанию вопроса, внимательно слушать других, дополнять, поправлять ответы товарищей, самому задавать вопросы.

При использовании этого метода перед педагогом стоит задача добиться того, чтобы все дети были активными ее участниками. Для этого необходимо придерживаться следующих правил:

- беседа не должна длиться долго, т. к. рассчитана на умственное напряжение;

- во время неё воспитатель задает вопрос всей группе, а затем спрашивает индивидуально. Нельзя спрашивать детей в том порядке, в котором они сидят - это приводит к тому, что часть детей перестает работать;

-нельзя спрашивать одних и тех же детей, нужно стараться вызывать большее количество детей хотя бы для краткого ответа на поставленный вопрос;

-дети должны отвечать по одному, а не хором, но если педагог ставит такой вопрос, на который у многих дошкольников есть один и тот же простой ответ, то можно позволить ответить хором;

- не следует прерывать ребенка, если в этом нет прямой необходимости; нецелесообразно «вытягивать» ответ, если ребенок не имеет необходимых знаний, в таких случаях можно удовлетвориться кратким ответом, даже односложным ответом;

-нельзя требовать от детей полных ответов, т. к. это часто приводит к искажению языка. 

Такая деятельность должна вестись естественно и непринужденно. Краткий ответ может быть убедительнее распространенного. К развернутым ответам детей побуждают содержательные вопросы, стимулирующие к описанию, рассуждению и т. п. они вызывают у детей самостоятельную мыслительную работу, а не механическое повторение «полного ответа»;

- часто вопрос, задаваемый педагогом, возбуждает у ребенка свою цепь ассоциаций, и его мысль начинает протекать по новому руслу. Воспитатель должен быть готов к этому и не давать детям удалиться от темы.

Этическая беседа является эффективным средством воспитания поведенческой культуры у детей, помогающая детям освоить нормы и правила культурного поведения. Этическое развитие дошкольника связано с развитием его морального сознания.

Этические беседы - разговоры воспитателя с детьми на нравственные темы во время занятий, в повседневной жизни.

Главная задача этических бесед заключается в разъяснении значения моральных норм и правил поведения, анализе поступков детей и взрослых, коллективном обсуждении этических проблем. Негативные проявления поведения также могут стать поводом для разговора, который нужен для выработки у детей соответствующей оценки отрицательного поступка и стремления избегать его.

Главная цель этических бесед заключается в том, чтобы сформировать у ребёнка нравственные мотивы поведения, которыми он мог бы руководствоваться в своих поступках.

Этическая беседа, как метод нравственного воспитания отличается существенным своеобразием. Содержание этических бесед составляют в основном подлинно жизненные ситуации, поведение окружающих людей и, прежде всего самих воспитанников. Мы стараемся, дать характеристику тем фактам и поступкам, которые ребенок наблюдал или совершал в общении со сверстниками и взрослыми.

В беседах затрагиваем такие понятия как: вежливость, семья, дружба, взаимопомощь, доброжелательность, правда - неправда, трудолюбие, бережливость.

Для того чтобы нужные формы поведения становились привычными, нужно упражнять детей в правильных поступках. Постоянно напоминаю о вежливом обращении, умении благодарить, вешать аккуратно вещи, помогать друг другу. Стараюсь подмечать положительные примеры, чтобы они стали подражанием, чтобы ребёнок хотел подражать хорошему, научился следовать ему в реальном деле, осмыслил нравственное содержание конкретного поступка, который был образцом:

Для того чтобы лучше выявить нравственные представления, навыки поведения, использую следующие формы работы:

- беседы («Что значит быть добрым, честным?» и т.д.);

- ситуации, которые могут произойти в повседневной жизни детей для формирования у детей положительного практического опыта (помочь другу, воспитателю, поделиться чем либо, посочувствовать, поддержать, правильно поступить). Например, что надо делать, чтобы быть хорошим товарищем: поделись тем, что необходимо твоему соседу по парте; работай так, чтобы не мешать другому.

- часы общения о товариществе, дружбе, справедливости, доброте и отзывчивости, непримиримости к равнодушию, скромности, культуре общения.

В ходе этических бесед особое внимание необходимо уделять формированию нравственных представлений на основе примера конкретных поступков, осознанного отношения к правилам поведения, способности оценивать поступки своих сверстников, персонажей литературных произведений, пробуждение детей к нравственным поступкам. Целесообразной и необходимой является беседа о дружбе и терпимости детей друг к другу. Такие беседы в какой-то мере помогают сплотить детей в дружный коллектив.