Разработка урока по истории Древнего мира на тему "Индийские касты"

Индийские касты

Цели: обеспечить усвоение учащимися понятия касты; подвести к пониманию того, что появление неравенства у индийцев было закреплено религией; продолжить формирование умений переска­зывать содержание текста учебника, документа, самостоятельно строить рассказ на основе одного-двух источников знаний.

Оборудование: современная политическая карта мира, карта «Древний Восток* Индия и Китай. 3 тыс. до н. э. - III в. н. э.».

Ход урока

ВАРИАНТ 1

1. Организационный момент

2. Актуализация опорных знаний учащихся по теме «Природа и люди Древней Индии»

Примерный ответ учащегося

С освоением железа работа по обработке земли, вырубке деревь­ев стала намного легче.

Появились топоры, мотыги, лопаты. Древние жители Индии сеяли пшеницу, ячмень, сажали рис, хлопчатник. Из джунглей приносили плоды, охотились на диких зверей, сетями ловили птиц, на лесных опушках они пасли коров и коз. В джунглях водились хищные звери, особенно боялись индийцы ядовитых змей, поэтому считали, что их нужно «задобрить», оставляли на земле вокруг своих жилищ вареный рис. Древние индийцы поклонялись слону, а особен­но - корове, так как она считалась кормилицей. А еще древние индийцы верили в переселение душ. Кем он станет после смерти, зависит от того, как он жил в этой жизни. Таким образом, занятия и верования древних индийцев во многом были похожи на занятия и верования жителей Египта и Междуречья.

2. Дифференцированная работа по карточкам (письменно 5-6 человек).

В зависимости от уровня развития детей учитель выберет зада­ния из представленных ниже заданий.

а) Рабочая тетрадь (вып. 1), задание № 85 (с. 71).

б) Ответьте на вопросы.

• Почему мы называем эту страну Индия, а не Гандия? (Раннюю историю Индии мы знаем из сообщений западных авторов, а они были лучше знакомы с долиной Инда, которая лежит на западе, чем с долиной Ганга, которая простирается на востоке.)

• В глубокой древности численность населения Индии, Егип­та и Двуречья была примерно одинакова, а сейчас в Индии живет в 20 раз больше людей, чем в Египте или Иране. По­чему так получилось? (В древности земледельцы теснились по берегам больших рек. В Египте и Двуречье дождей почти не бывает; здесь земледельцы не смогли далеко отойти от рек, и рост населения этих стран прекратился, достигнув примерно 20 млн человек. Напротив, большая часть земель Индии орошается частыми дождями, все эти земли были освоены земледельцами, в итоге население Индии стреми­тельно увеличилось и приблизилось к 1 млрд человек.)

в) Выполни задания.

Задание 1. Ответьте на вопросы.

Один древний путешественник, побывавший в Индии, вернулся на родину.

• Если бы ты только знал, - рассказывал он приятелю, - какая уди­вительная страна Индия! Там на кустах растет белая шерсть. Приятель принял эти слова за шутку.

• Ну какой же ты выдумщик и враль!

• Не хочешь - не верь! Я видел собственными глазами: земледель­цы срезают белую шерсть с кустов, точно с овец, и делают из нее краси­вые и прочные ткани... Но самое необыкновенное даже не эта шерсть, а то, что индийцы добывают мед без всяких пчел. Они выжимают сок из тростника и уваривают его на огне. Сок становится твердым и хрустит на зубах подобно соли, а на вкус он слаще пчелиного меда!

• Вранье!.. На свете нет ничего слаще пчелиного меда!

• Лгал ли путешественник? Почему его рассказ встретил не­доверие и удивление? (Путешественник не лгал, так как он рассказывал о хлопке (белая шерсть) и сахаре.)

Задание 2. Реши задачу.

Знатные индийцы говорили: «Если не будет царской защиты, богатые люди будут обречены на смерть и гонения».

• Объясните смысл этого высказывания. О какой защите здесь идет речь? Нуждались ли в царской защите знатные люди в других странах Древнего Востока? Объясните свой вывод. (Речь идет о регулярной армии, которая подчинена царю и в любой момент может подавить восстание недовольных. А недовольства простого народа, вызванного Жестокой экс­плуатацией знати и богатых людей было предостаточно. В этом смысле царская защита нужна была знатным людям и в других странах Древнего Востока.)

  1. Работа с классом.

Рабочая тетрадь (вып. 1), задание № 86 (с. 72).

1. Устный ответ ученика по карточке № 21 и отзыв на него одноклассников (план отзыва см. урок № 10).

   1. Переход к изучению новой темы

Мы познакомились с природными условиями Индии, с ее гео­графическим положением, с занятиями ее жителей и их религиозны­ми верованиями. По преданию, главный бог Брахма создал касты из своих частей тела. Каждый индиец с самого рождения принадлежал к одной из четырех каст.

• Выясним, что такое касты.

  1. Изучение новой темы

План

1. Миф о происхождении каст.

2. Характеристика каст (работа по группам).

3. Индийские цифры и шахматы (самостоятельно дома).

На доске: тема урока, новые слова: касты, варны, джунгли,

брахман, шудра, буддизм.

1. Самостоятельная работа учащихся с текстом учебника.

Прочитать п. 1 § 21 на с. 98 Вигасина.

1. Беседа по прочитанному.

• Дайте определение понятию «касты» или что называется кастой? (Каста - это группа людей, которая обладает оп­ределенными правами и обязанностями, передающимися по наследству.)

• Какие касты существовали у древних индийцев? (Касты жрецов, знатных воинов, земледельцев, слуг.)

• Откуда появились эти касты? (По легенде - из частей тела бога Брахмы.)

• У какого народа существовала подобная легенда? (У древних евреев (в Библии) легенда о происхождении Адама и Евы.)

• Из каких частей тела бога Брахмы были созданы эти касты? (Жрецы-брахманы - из его рта, воины - из его рук, земледель­цы - из его бедер, слуги - из запыленных ступней его ног.)

• Могут ли человек, принадлежавший к одной касте, со време­нем перейти в другую касту? (Нет, не мог. Предание гласи­ло, что человек, от рождения находящийся в одной касте, в другую перейти не может. Ведь корова не может родить свинью...)

  1. Работа с классом.

а) Рабочая тетрадь (вып. 1), задание № 86 (с. 72).

б) Вставьте пропущенные буквы:

• По верованиям индийцев, бог, создавший людей из разных частей своего тела, - Б___ а.

• Река, на берегах которой возникли древнейшие в Индии го­рода, -И_д.

• Труднопроходимые леса в Индии - д и.

• Человеческий детеныш из книги Р. Киплинга - М и.

• Выращивали в Индии х к и с й

т к.

• Животные, водившиеся в джунглях, - т ы, л _ _ ы,

Информация для учителя

Вопрос о правах и обязанностях, собственности людей, при­надлежавших к каждой касте, можно изучить, организовав рабо­ту класса по группам. Класс можно разделить на четыре группы, каждая группа получает свое задание (подробнее об организации работы класса по группам см. урок № 14-15). Группы могут рабо­тать с текстом учебника и дополнительно к этому с историческими документами.

В ходе выступления представителей каждой группы класс за­полняет в тетради таблицу.

ВАРИАНТ 2. ИГРОВОЙ УРОК

- Д ля проведения игрового урока учителю следует заранее сообщить ученикам об игре, ее правилах, распределить роли и попросить их под­готовиться к игре, предварительно прочитав параграф. Класс должен быть поделен на две группы: «индийцы» и «египтяне». Они должны определить сходства и различия в социальном строе Египта и Индии.

Игра

Учитель на доске чертит таблицу.

Ученики, отыскивая сходства и различия между рыцарями и самураями, должны предлагать пункты, которые могли бы быть внесены в таблицу. Ученики могут пользоваться учебниками, тетра­дями и любыми доступными им пособиями. Предложения учеников внести тот или иной пункт в таблицу должны быть аргументиро­ванными. Для того чтобы таблица представляла собой системати­зированное знание, предполагается, что учитель должен направлять рассуждения учеников по следующему плану:

1. социальные группы;

2. причины превосходства одних над другими;

3. возможность перехода из одной группы в другую;

4. роль государства в социальном строе страны.

По мере предложений учеников учитель должен заполнять таб­лицу, а ученики - переносить ее в тетради. За каждое аргументи­рованное предложение ученик должен получать очко. Ученик(и), набравший наибольшее количество очков, получает пять.

1. Закрепление изученного материала

- Возникновение неравенства среди индийцев было закреплено религией. Объясните происхождение каст в Индии. Считаете ли вы справедливым разделение людей на касты? Мог ли человек перейти из одной касты в другую? (Религия Индии закрепила социальное неравенство в обществе. Конечно, это было несправедливо. Перейти из одной касты в другую было невозможно.)

1. Подведение итогов урока

Домашнее задание: прочитать § 21 Вигасина или § 19 Михайлов­ского; подготовить развернутый ответ на вопрос: «На какие группы людей делилось древнеиндийское общество?» ; прочи­тать легенду о Будде (Вигасин, с. 99), подумайте, какие выводы можно сделать из этого документа; для любознательных: подго­товить сообщение о появлении шахмат; подготовить сообщение о письменности и книгах древних китайцев (1 ученик).

Дополнительный материал

Древнеиндийское рабовладельческое общество состояло из трех классов (рабовладельцы, рабы, свободные мелкие производители). Сво­бодное население делилось на четыре общеиндийских сословия - варны (брахманы - члены жреческих родов, кшатрии - воины, вайшьи - рядо­вые общинники, шудры - неравноправные члены общества), а внутри варн - на множество местных замкнутых каст.

К настоящему времени можно считать установленным, что варны как социальный институт значительно более раннего происхождения, чем касты. Возникновение варн связано с формированием раннекланового общества на территории Северной Индии. Источники позволяют соотне­сти появление варн с расселением в Северной Индии ариев и разложени­ем у них родо-племенного строя, с выделением аристократии, жречества. Принадлежность к варне определялась рождением и наследовалась.

Сословное деление было присуще и другим древним обществам,,но в Древней Индии ему характерна прочность, четкость. Объясняют это острой заинтересованностью господствующего класса во внеэкономи­ческом принуждении трудящихся в условиях этой страны (богатство ес­тественных и относительно легкодоступных средств к существованию: дикорастущие злаки, ягоды, плоды, дичь, рыба и т. д.; минимальные потребности в одежде, жилье). Варневое деление освящалось религией. Оно не совпадало с классовым. Варны различались в правах й обязан­ностях. Варны не следует отождествлять с кастами. Касты появились позднее. Каст, в отличие от варн, было множество - свыше 400.

Касты формировались на стадии классового общества в условиях неравномерного социально-экономического развития страны. В касты обособлялись группы людей, объединенные социальным положением, выполнением наследственных занятий, профессий, принадлежностью к определенным этническим, а также религиозным общностям.

«Законы Ману» - сборник предписаний о долге, правилах поведе­ния индийца в частной и общественной жизни. Его составление предпи­сывается мифическому прародителю людей Ману. В действительности этот сборник создавался одной из брахманских научных школ в течение нескольких веков. В дошедшей до нас редакции он датируется пример­но рубежом новой эры.

Схематически социальную структуру древнеиндийского общества можно изобразить следующим образом:

Крушкол Ю. С. Хрестоматия по истории Древнего мира.