Статья «Мой взгляд на антивоенные воззвания толстовцев 1914 года. Военные трагедии в истории моей семьи и моего народа».

Донецкая Народная Республика

отдел образования администрации Петровского района города донецка

муниципальное общеобразовательное учреждение «Школа № 116 города Донецка»

83039 ДНР, город Донецк, Петровский район, улица Самарская, дом 1, тел.: 071-307-70-11, е-mail: [email protected]

Статья

«Мой взгляд на антивоенные

воззвания толстовцев 1914 года.

Военные трагедии в истории

моей семьи и моего народа».

Составила Ращепкина Г.Э.,

заместитель директора

Донецк, 2016

Пришла война в наш край родной,

И мы не знаем, чем помочь.

Мы преданы своей стране,

Донбасс страдает день и ночь.

Мы слышим залпы уже год,

В подвалах мы привыкли жить.

Хороним собственный народ.

За что решили нас убить?

Мы не сдадимся, мы сильны.

Всё ближе к нам победы час,

И после огненной войны

Вновь зацветёт родной Донбасс!

Читаю эти строки, и от одного слова «война» становится жутко, страшно и очень тревожно. В сердцах многих людей, которые были на войне и остались в живых, осталась глубокая рана, которая тревожит душу и сердце не одно десятилетие.

В О Й Н А… Всего 5 букв, а какой страшный смысл вложено в них - это оборванные мечты юношей о счастливой жизни, дальнейшем обучении, это последний поцелуй невесты и незабываемый взгляд самого дорогого и близкого человека - мамы.

Во все века война несла разруху, горе, страх и ужас, боль от чёрных похоронок, которые ежедневно приходили в дома.

Более 100 лет назад обратились толстовцы с антивоенными воззваниями к людям. Однако и сейчас в наше тревожное время эти слова последователей Л. Толстого актуальны.

Толстовцы произнесли слово протеста против войны. Изнемогая под гнетом всеобщего покорного молчания перед лицом творившегося кошмара, они взяли на себя задачу крикнуть миру:

«Стой, остановись! Опомнись! Брось меч, вымой обагренные кровью руки... Друг друга! обымем! Рцем: братие!...»

Так и сейчас хочется крикнуть так, чтобы эти слова услышали все люди, взявшие в руки оружие, идущие брат на брата: «Опомнитесь, люди – братья! Не дайте пролиться невинной крови детей, матерей, стариков. Остановитесь!

Вы видите, что все устали от пожаров, разрушенных городов, выжженной земли, моря слёз.»

Насилие - это идол, против которого особенно восстает все толстовство и с которым всяческими путями особенно деятельно боролся инициатор общего толстовского воззвания Иван Михайлович Трегубов, написавший на своем знамени слова: "любовь без насилия".   

«Мы, нижеподписавшиеся, во имя требований своего христианского сознания и требований своего сердца, содрогающегося от всякого насилия и убийства, считаем своей нравственной обязанностью выразить перед лицом мыслящих людей всего мира свое искреннее возмущение и порицание происходящей теперь братоубийственной войне, как тому нечеловеческому делу, которое не только противоречит христианству, исповедуемому нами, но по своей неразумности и жестокости ставит человека воистину ниже зверей.» - слова толстовцев, написанные 100 лет назад и обращённые к людям, актуальны и для современного мира.

   Всё прогрессивное человечество, чувствуя ответственность перед тем, что совершается вокруг нас, должно быть верным самим себе и тем заветам братства и любви, которые наилучшим образом выражены Иисусом Христом в притче о Милосердном Самарянине.

Говоря словами Библии, необходимо помнить, что истинное благо нашей собственной жизни, как и благо жизни всего человечества, - не в борьбе и насилии, а только в одном том, чтобы мы поступали с другими так, как хотели бы, чтобы с нами поступали люди.

Из книг и кинофильмов знаю о Первой и Второй Мировой войне, о том, как земля потонула в крови и слезах. И, казалось, что это уже никогда не должно повториться. Даже, весной 2014 года, когда уже гремели орудия в Луганске и Славянске, когда война полным ходом шла в Донецком аэропорту, гибли люди, разрушались дома… Ещё тогда мне казалось, что всё это происходит не здесь, не со мной, и что нас это обойдет стороной.

В июле 2014 года, когда артиллерийские снаряды летали над нашими крышами, ложились на соседские дома, когда от смертельной раны погиб мой сосед, я поняла: разразилась война войн, позорная братоубийственная война. Как снег на голову, свалилась она на людей. Их дела и благополучие - все потонуло в реве войны, - и громе тяжёлых артиллерийских орудий, и в тумане клубов удушливого дыма от горящих домов мирных жителей. Не ручьем, не рекой, - как бывало, - а морями полилась кровь, морями, потому что проливали её свои против своих: люди одной крови, одной веры, одного государства.

  Бывают случаи, когда молчать грех, когда вся несправедливость, весь ужас, все безумие жизни мира достигают крайних, непостижимых размеров, разрушающих всякую возможность молчаливого наблюдения и терпения, когда к горлу подступает удушье от страшного кошмара и - хочется громко крикнуть!

   Тогда не надо молчать. И искренний человек всегда скажет, что молчание в подобный момент - это измена долгу человека и христианина. Надо крикнуть: человек чувствует, что в противном случае он потеряет самоуважение. Надо крикнуть, не размышляя даже о последствиях этого крика: сначала - долг, а потом - все остальное. Но если долг не исполнен, сердце человека не чисто и не открыто Богу, - в нем завелся «гнусный червяк лицемерия». Нельзя промолчать в тот момент, когда слово - только произнесенное вслух, правдивое слово - приобретает, как кажется, высшую ценность; когда послужить людям словом становится важнее и дороже, чем служить им с оружием в руках.

Таким исключительным моментом, вызывающим нарушить молчание, явилась для толстовцев мировая война, во всех отношениях совершенно исключительная.

Такой исключительный момент наступил и сейчас. Когда по всему евроазиатскому континенту идут так называемые локальные конфликты, и люди проливают кровь людей (часто – невинных и незащищённых), молчать нельзя! Совершается страшное дело. Сотни тысяч, миллионы людей, как звери, набросились друг на друга на пространстве евроазиатского континента, забыв свои подобие и образ Божий, колют, режут, стреляют, ранят и добивают своих, братьев, одаренных, как и они, способностью любви, разумом и добротой.

   Весь образованный мир в лице представителей всех умственных течений и всех политических партий дошел до такого невероятного ослепления, что призывает людей положить свою жизнь... за что? - за какие-то призрачные идеалы "освобождения", забывая, что истинная свобода - только свобода внутренняя и что, наконец, никто не мешал правительствам дать до войны, и без войны, народам хотя бы ту внешнюю свободу, которая теперь якобы завоевывается ценой преступного пролития моря крови.

Войны не прекратятся, пока человек внутренне не переработает себя, и пока он из сердца своего не вытравит животного стремления насилием упрочивать свое внешнее положение в мире, вырывая у ближних своих их хлеб, их достояние, их труд.

«Все люди мира откажитесь от войны, пожалейте, не убивайте друг друга! Те, кого вы называете врагами, - дети того же Бога - Отца, - ваши божественные братья. Настоящий враг наш - в нас самих, - это грехи, соблазны и суеверия; ложная вера в то, что насилие и убийство дозволено Богом. Бог - Дух - наш истинный Отец. Не делитесь на своих и чужих. Все люди родные, во всех единая светлая радость. Дух Божий - любовь. Опомнитесь же, милые братья и сестры, откажитесь от ужасного закона насилия, закона войны. Поверьте и живите истинным законом души вашей, законом Бога - любовью. Любите друг друга. Одна душа во всех» - призывали толстовцы, эти же слова хочется крикнуть всем: и по ту сторону разграничения и по эту.

Хочу спросить у них, долго ли ещё нам, нашим детям и внукам, дрожать от каждого стука, по ночам сидеть у подвала и ждать, когда нужно бежать в подвал. А утром так хочется спать, а необходимо идти на работу, в школу.

Вся картина горя народного, как последствия войны,  проносится перед моим умственным взором. Картину этого горя я наблюдаю повсюду, - как я ее наблюдаю, проходя по своему посёлку: разрушенные дома, школы, детские сады, больницы, слышу плач и отчаяния людей.

   Гибнут люди. Раздирают друг другу на войне лицо кровавыми лапами, порют животы ... Почему это?! Зачем?! За что?!..

И в заключение хочу остановиться на том, что не на стороне войны, убийства и всякого насилия мой ум и душа, а на стороне вечной Правды-Истины, которая в том, чтобы служить Христовой заповеди любви ко всем людям и оставаться верными Божеской заповеди: не убий!

Стойте, остановитесь люди – братья! Прекратите бессмысленное кровопролитие!

Берегите мир, право на жизнь, на возможность счастливо жить и работать в родном краю.