Просмотр содержимого документа
«Классный час "Святой Афон"»
Классный час к 1000- летию присутствия русских монахов на Святой горе Афон.
Цель: создать условия для формирования у детей представления о православных монастырях, о монашеской жизни.
Задачи:
-Воспитание у детей и подростков духовности, патриотизма и гражданственности;
- воспитание нравственных чувств и этического сознания;
-развитие интереса детей и подростков к традициям православной культуры;
-воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях.
Оборудование:
- ноутбук;
- проектор;
- экран;
- презентация PowerPoint.
Ход мероприятия.
«Подвиг иноческий есть невидимое,
но в полном смысле мученичество для
того, кто проходит этот подвиг, как должно…»
Звучит музыка. (хор монахов Афона)
Учитель. Здравствуйте, ребята. Я рада приветствовать вас на нашем мероприятии. Вы прослушали церковные песнопения и можете предположить о чем, мы с вами сегодня поговорим. ( Предположения ребят)
По инициативе научной общественности и Русской Православной Церкви, в 2016 году отмечается юбилей 1000-летия древнерусского монашества на Афоне.
Но что такое Афон? Для русского человека это одно из самых святых мест на земле. В иерархии святых мест, конечно, первое место занимают Иерусалим и Святая Земля. После Иерусалима Афон – это то особое место на земле, для посещения которого не жалко ни часов, ни дней, ни средств, ни самой жизни. Это то место, посещение которого может привести к полному духовному перерождению. Многие, вступив в святые пределы Афона, оставались здесь навсегда, не возвращаясь в мир, как и русские монахи, прибывшие сюда незадолго до 1016 г.
Ученик.
Святой Афон безмолвней ночи... Но с незапамятных времен, Там сердце Бога мироточит Глазами плачущих икон. Плывут паломники, Мессии, Чтоб в покаянный день и час, Молить за дальнюю Россию, Просить за каждого из нас. Плывут туда, чтобы поклоном Христа распятие помянуть И к зацелованным иконам Устами грешными прильнуть. О, сколько слышал откровений Слезами вымытый алтарь! Душа без Божьего прощенья Звонит, как в колокол звонарь. И да услышат Бога уши! И всепрощения чистота Войдет в распахнутые души, Как в монастырские врата.
Учитель.В первую очередь, Афон – это обитель Божией Матери, жребий Божией Матери. Как и апостолам, ей выпал жребий для проповеди Евангелия в другой стране – по Преданию она должна была направиться в Иверию (Грузия). Но во время перехода, когда корабль двигался на Кипр, его ветром отнесло к полуострову, который впоследствии и станет для православных христиан тем Афоном, который нам сегодня известен. Божия Матерь, вступив ногами на эту гору восхитилась красотой Афона и попросила у Господа Бога это место себе в удел. «Да будет место сие удел Твой и сад Твой и рай и пристань спасения желающих спастись», – был Ей ответ.
Звучит распев Богородицы.
Учитель.
Афон еще называют монашеской республикой, на территории которой расположено двадцать мужских монастырей. Один из них русский, есть сербский, болгарский и семнадцать греческих. В каждой обители живут монахи, которые занимаются молитвой, послушанием, трудами. Монахи молятся не только о спасении своей души, спасении братии монастыря, но и о мире во всем мире. Как говорят многие, благодаря молитвам афонских старцев держится мир, держится Православие и сохраняется духовность, поэтому это особенное и благодатное место для каждого православного христианина.
Афон уникален еще и тем, что на территории полуострова совершенно нет женщин, это древняя традиция.Статья 186-я Устава Святой горы Афон ("Трагос") гласит: "В соответствии с древним обычаем, запрещается для любого женского существа ступать на полуостров Святой горы". За проникновение на территорию Афона для женщин предусмотрена уголовная ответственность – до 12 месяцев лишения свободы.
Но прежде исторического очерка скажем несколько слов о географии Афона. Ученик. Для человека, не бывавшего на Афоне, он представляется горой, на которой расположен один или несколько монастырей. Именно к такому представлению об Афоне подталкивает выражение Святая Гора. В действительности же вступающий на Святую Гору паломник попадает на полуостров протяженностью с северо-запада на юго-восток около 60 км, шириной от 7 до 19 км, в южной части которого действительно возвышается гора высотой 2033 метров над уровнем моря. Эта гора и именуется Афоном и является духовным средоточием Афона как монашеского государства. Органичность природы и построек на Афоне в какой-то мере закономерна. Человек с молитвой не может повредить первозданную красоту, сотворенную Богом, а только хранит ее и пытается не нарушить своими рукотворными вещами. Строительство в таком месте представляет сложность, и нужно понимать, что очень проблематично доставить на Святую гору что-либо из материалов, необходимых инструментов, даже продуктов, т.к. соединение с миром осуществляется только по морю. Автомобильных дорог, которые соединяли бы материковую часть Греции с полуостровом, нет. Все завозится только на паромах, так и раньше было в древние времена, так и сейчас. Не имея каких-то особенных технических приспособлений в древности, строились такие удивительные монастыри, в таких сложных местах, в горах.
Учитель. Упоминания о первых иноках-подвижниках Афона относятся к IV веку. В VII веке после мусульманского вторжения в византийские области — Сирию, Палестину, Египет, многие отшельники и монахи перебрались на Афон. Византийский император Константин IV Погонат (668—685 г.) отдал полуостров в полное распоряжение монахов, и здесь начали возникать небольшие монастыри. В 681 году в одной из афонских пещер поселился святой Петр Святогорец (около 734г.) и прожил там 53 года.
Афон сегодня включает 12 скитов, 20 монастырей, 700 келий, а также хижины отшельников, в которых живет более 1000 монахов в одиночестве или общинами.
Первый крупный монастырь был основан в 963 г. святым Афанасием Афонским (день блаженного успения - 5 июля), который считается основоположником всего уклада монашеской жизни, принятого на Святой горе.
Обитель святого Афанасия известна как Великая Лавра.
Ученик. Тема русского присутствия на Афоне просто неисчерпаема. Начиналось всё с преподобного Антония Печерского (983–1073), который отправился на Святую гору.
Нет сомнений, что русские появились на Афоне ещё раньше – в IX веке, но первое документальное свидетельство о наличии на Святой горе русского монастыря относится к 1016 году – дате, которая признана годом рождения русского монашества. В этом году в одном из актов Великой лавры среди прочих зафиксирована подпись настоятеля русского монастыря: «Герасим монах, милостию Божией пресвитер и игумен обители Роса, свидетельствуя, собственноручно подписал».
В 1016 г. появился первый русский монастырь под названием Ксилургу, называемом сейчас обителью Богородицы. Точных данных, где располагался этот монастырь, нет. Месторасположение хорошо известно – оно сохранилось до сегодняшних дней. Именно в нём зажглась первая русская лампада на Афоне, и именно отсюда было перенесено благословение Святой горы на землю Русскую. Есть косвенные данные, что развитию этой обители помогал в древние времена сам Ярослав Мудрый.
Позже русской общине передали обитель Святого Пантелеймона.
Учитель.На своем нынешнем месте у моря – между афонской пристанью Дафни и монастырем Ксенофонт – русская обитель появилась после 1765 года. До того она находилась в другом месте, дальше от побережья. Там теперь расположен, так называемый, «старый», «нагорный Русик», или «монастырь Салоникийцев», основанный в начале XI века. Монастырь то вновь набирал силу, то приходил в запустение. В 1768 году Пантелеимонов монастырь разорился почти окончательно. В 1803 году верховное управление (Протат) Афона решило исключить имя русской обители из числа монастырей и продать её земли. Против этого выступил Константинопольский Патриарх Каллиник. С 1839 года в монастырь стал быстро расти за счет русских монахов. До 1875 года монастырь насчитывал тысячу монахов, на грани веков – до 2 тыс. По некоторым данным, в 1910 году на Афоне было около 5 тыс. русских монахов – значительно больше, чем священнослужителей всех других национальностей вместе взятых. В бюджете русского правительства была статья, по которой ежегодно Греции выделялось 100 тыс рублей золотом на содержание афонских монастырей. Эту субсидию в 1917 году отменило правительство Керенского.
Всего в обители 25 храмов. В настоящее время в постепенно возрождаемом Свято-Пантелеимоновом монастыре обитает 70 монахов, приехавших сюда из городов России, Украины, Белоруссии. И есть надежда на то, что угасание русской обители будет остановлено. В целом архитектурный облик монастыря не носит традиционного крепостного характера, свойственного афонским строениям. Многоэтажные корпуса, рассчитанные на многочисленную братию, окружают более старый, компактно расположенный в виде прямоугольной застройки центр с главным Соборным храмом, построенным в XIX веке и посвященным святому великомученику и целителю Пантелеимону. В этом храме хранится глава целителя и частицы мощей святых Иоанна Предтечи, Стефана Нового, Параскевы, Марины, Иосифа Обручника, апостола Фомы, Иоанна Златоуста и многих других.
Во втором соборном храме Покрова Пресвятой Богородицы также хранятся многочисленные мощи святых: Иоанна Предтечи, апостолов Петра, Андрея, Луки, Филиппа, Фомы, Варфоломея и Варнавы, первомученика Стефана, Исаакия Далмацкого, Дионисия Ареопагита, бессребренников Космы и Дамиана, Кирилла Иерусалимского, Трифона и многих других. Здесь же находится чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Иерусалимскою», икона святого Иоанна Предтечи, древняя икона святого великомученика и целителя Пантелеимона и икона священномученика Харалампия.
Ученик. Близ монастыря находится гробница с церковью во имя Апостолов Петра и Павла, в которой расположена костница с многочисленными главами подвижников.
На Афоне также особенная традиция погребения монахов. Если у нас хоронят на кладбищах, в могилах, то у них всё происходит по-другому. Так как большинство территории полуострова это каменистая почва, горы, традиционные захоронения затруднены Когда монах умирает, его хоронят без гроба, в день смерти и без гроба, заворачивая в мантию. Над могилой ставят крест. Через три года после смерти тело усопшего вновь извлекают. Если тело не истлевает, тело закапывают еще на один год, в течение которого усиленно молятся за спасение души усопшего.
Череп с вычерченным на лбу именем, реже с кратким жизнеописанием, помещают в костницу на специальные полки. Остальные кости складывают в углу этого склепа. Сейчас в костнице русского монастыря находятся 2040 черепов. По цвету костных останков и черепа иноки определяют степень добродетельности и святости усопшего.
Очень богата монастырская библиотека, расположенная в отдельном двухэтажном здании посреди двора. В ней хранятся 1064 рукописи и более 20 тыс. греческих и славянских печатных изданий и книг. Из множества иллюстрированных рукописей богатством своих иллюстраций выделяются две – Евангелие и 16 Речей Григория Богослова.
Учитель. Президент России Владимир Владимирович Путин, находящийся с рабочим визитом в Греции 9 сентября 2005 г. посетил Святую гору Афон. Президента России в порту Дафни на Афоне встретил губернатор Афона Георгиос Далакурос, затем Владимир Владимирович побывал в Карее, административном центре монашеской республики. Глава государства осмотрел ряд монастырей, побывал в русском монастыре святого великомученика и Целителя Пантелеимона и встретился с представителями Священного китона. Владимир Путин – первый за всю историю руководитель российского государства, который посетил самое святое для православных место на Земле – Афон.
Паломников, встречают очень гостеприимно. При встрече традиционны стакан холодной воды, рюмка анисовой водки и сладкое угощенье – лукум. Это как российские хлеб-соль. Селят в помещениях, оборудованных под гостиничные номера. Меблировка в них, однако, очень скромная. Можно сказать, монашеская: две кровати, два стула, стол. В монастырях для освещения до сих пор пользуются обычными свечами. Если где и проведено электричество, то светильники самые тусклые. А на ночь все электропитание отключается.
Живут паломники по тому же режиму, что и монахи-«святогорцы». Как только на улице темнеет, стрелки часов, независимо от времени года и реального времени суток, переводятся на 12. Это называется «византийское время». С этого момента идет отсчет новых суток. В три-четыре часа ночи монахи собираются на богослужение, которое длится до 8 часов утра. Во время продолжительного чтения священных текстов разрешается присесть. Далее трапеза (если день постный, то утренней трапезы нет) – она состоит из каши или похлебки чечевичной, гороховой, бобовой, иногда картофельной запеканки, также на столах имеются приправы, оливковое масло и вино. Стоят тарелки с салатами из огурцов и капусты. Рыбу монахи едят по праздничным и воскресным дням. Мяса не едят вовсе. Все продукты выращиваются самими монахами здесь же на острове. Рядом с древними каменными стенами монастырей зеленеют огороды, виноградники, оливковые и апельсиновые рощи. Монахи сами ловят рыбу в Эгейском море, сами изготавливают вино и давят масло из оливок. Очень вкусен, монастырский хлеб. После трапезы монахи некоторое время отдыхают, затем выходят на послушание. То есть большинство идет на работы по хозяйству, единицы занимаются иконописью или рукоделием. Для проведения строительных работ нанимают рабочих-профессионалов. В пять часов вечера вечернее богослужение. После нее – вторая трапеза, до 11 вечера молитва, и монахи ложатся спать, чтобы в три часа ночи быть разбуженными для новой молитвы и нового дня. Если день праздничный, то сон отменяется – вечерняя молитва просто переходит в утреннюю. Основа жизни «святогорцев» - молитва. Для нее они собираются все вместе. Во время молитвы чувствуют свое единение.
Ученик. Не известны мне выше, афонских монахов, молитвы. Я не знаю оплота, сильней и верней, чем Афон. Без Афона никто, в этом мире, не выиграет битвы. Мы слабы без Афона - и сила, пока есть Афон.
На Афоне, Святые, в частичках мощей, прибывают. Помощь миру летит, каждый миг, с Чудотворных икон, Благодатною силой, стремящихся к ним, окружая. Жизнь идёт на Земле, пока молится Богу Афон.
Рефлексия: давайте, ребята, закроем глаза и представьте себя на монастырской горке и еще раз вспомним:
Что вы увидели?
Что вы услышали?
Что вы почувствовали?
На этом наша виртуальная экскурсия на гору Афон закончилась. Спасибо за внимание.
Литература
1. Гора Афон - гора Святая. – М., 2002. (7333)
2. Порфирий (Успенский). История Афона: в 2 т. – М., 2007. – 2 т. (31636, 31635)
3. Зайцев, Б. Афон. – М., 2005.(11516)
4. Святая гора Афон. – М., 2009. (24682)
5. Крупин, В.Н. Афон. Стояние в молитве. – М., 2010. (28642)
6. Рак, П. Приближения к Афону. – СПб., 1995. (32031)
7. Парфений (Агеев). Странствия по Афону и Святой земле. – М., 2008. (26641)
8. Дворкин, А. Афонские рассказы. – М., 2007. (22841)
