Матросова Зийнеп Рамзиевна

презентация на тему : "Ашыкъ Умер"Ашык Умер (крымскотат. Asiq Umer, Ашыкъ Умер Умер Абдулла огълу) родился в 1621 году, в семье ремесленника-скорняка Абдуллы Кендже огълу, в Евпатории. Ашикъ Умер - крымскотатарский поэт-ашик, один из наиболее известных представителей тюркоязычной ашикской поэзии в целом. Ашикская поэзия (крымскотат. ашыкъ — влюбленный) представляет собой особый вид литературного творчества, представители которого — народные поэты-певцы — сопровождают свои выступления игрой на струнно-щипковом музыкальном инструменте сазе. Отсюда и другое наименование этой поэзии — «поэзия саза». Поскольку он был единственным ребенком в семье, его отправили на учебу в местную школу, где он постигал правила письма, чтения и основы религиозных знаний. Закончив школу, он поступил в медресе при мечети «Джума джами», но после смерти любимого учителя Шерефий-Эфенди, он оставил учебу в медресе и начал писать стихи. Положив их на мелодию, он декламировал их в самых известных кофейнях города. Поэтому его уважительно называли «ашыком». Вскоре слава о нем распространилась по всему Крыму. Чтобы выучить его стихи, песни, бейты, газели и къошма (жанры классической крымскотатарской поэзии, — прим. пер.), к нему стали прибывать из других городов страстные любители поэзии, музыканты. Эти люди знакомились с Ашыком Умером. А писцы записывали его произведения и распространяли их в народе. Через несколько лет Ашык Умер отправился путешествовать по Дагестану, Азербайджану, Ирану и Турции. Он находился в этих странах более восьми лет. Идя из деревни в деревню, из города в город, из страны в страну, он своими стихами призывал людей к добру, правдивости, к Истинной Вере и Прямому Пути (т.е. к Исламу) и к братским отношениям между собой. Благодаря этим путешествиям, Ашык Умер стал известным поэтом в этих странах. Когда ему исполнилось семьдесят лет, он вернулся в родную Евпаторию и жил там до конца своих дней. Сердце поэта перестало биться в 1707 году. Согласно некоторым источникам, его похоронили на Карантинной косе, возле Евпатории. Наследие нашего великого поэта было издавна известно народу. Его произведения собирались и впоследствии многие из них были напечатаны. В наше время больше всего его стихи издавались в Турции. Журнал крымскотатарской литературы «Йылдыз» также печатал произведения Ашыка Умера, посвятив им не одну страницу. В Ташкенте (1988, 1990) были изданы два сборника поэта на родном языке. Всю свою долгую жизнь Ашык Умер прожил как хороший мусульманин. Этим он явил нам прекрасный пример. Его литературное наследие обладает большой назидательной силой и духовной глубиной. Поэтому все мы, особенно же молодое поколение, должны знать эту чудесную поэзию и размышлять над ней.

Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?

Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.

Быстро и объективно проверять знания учащихся.

Сделать изучение нового материала максимально понятным.

Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.

Наладить дисциплину на своих уроках.

Получить возможность работать творчески.

=> ПОЛУЧИТЬ СУПЕРСПОСОБНОСТИ УЧИТЕЛЯ <=

Просмотр содержимого документа
«Матросова Зийнеп Рамзиевна »

Улу саз шаири Ашыкъ Умер 1621-1707

Кендими ашкъ дердине салдым сенинъчюн,севдигим,

Эр не эттим кендиме, эттим сенинъчюн,севдигим.

Ёлынъда ольмен ичюн мен разы олдым, севдигим,

Джан иле башым феда эттим сенинъчюн,севдигим.

Бахт пешине тюштим амма, къалдым чекишювлере,

Эй, Умер, джисмими яндырды бу ашкъ атешлере,

Бир,эки,учь сенедир, тюштим дияры гъурбете,

Акъибет, ватанны терк эттим, сенинъчюн,севдигим.

Умер Абдулла Огълу(Ашыкъ Умер) 1621 сенеси Кезлев шеэринде, Абдулла Кендже аилесинде дуньягъа келе.Яшы еткен сонъ, маале мектебине къатнап элифбе ве башка агъыз эдебиятыны огрене.

Умер,медреседе окъугъанда къабристанда чокъ вакъыт булуна. Юкълап къалгъаныны озю де дуймай. Мезарлыкъта Умер аджайип бир тюш коре. Дженнет киби ярышыкълы багъчада кезип юре экен. Этраф чешит чечеклернен безенген.

Мас-мавы коктен алтын нурлар ичинде, дюльберден – дюльбер ури Умернинъ огюне энип тюше. Ури къолундаки сазыны Умерге узатып, бойле дей:

«Бу тылсымлы сазны ал ве оны козь бебегинъ киби сакъла. Энди сенинъ такъдиринъ бу сазнен багълыдыр.

Алланынъ эмиринен сен бутюн омюрининъ

шиир уйдурып, саз чалып, йырлайджакъсынъ».

Шу вакъыттан сонъ, озю язгъан шиирлерине макъамлар уйдура ве озю де иджра эте. Кезлевде о вакъыт энъ белли къавеханеде озю саз чалып, тюркюлер йырлай. Онынъ аджайип йырлары эр кесни джоштура ве намы этрафкъа белли ола. Онъа «Ашыкъ Умер» намы берелер ве онынъ йырлары Кезлевден кечип, бутюн Къырымгъа даркъай. Онынъ тюркюлерини шиирлерини огренмек ичюн, Кезлевге башкъа ерлерден чалгъыджылар, йырджылар келелер.

Семаи схемасы (8 эджалы 3- 6 беттен тизиле )

_______________б

_______________а

_______________в

_______________а

________________г

________________а

________________д

________________а

________________е

________________а

Шу къаршыдан гилер дильбер _____б

Гелир амма, неден сонъра ? _____а

Бир селяма къаиль олдум _____в

Верир, амма неден сонъра _ ___а

Багъчада ачылан гуллер _____г

Далында отен бульбуллер _____г

Бизи земмэйлеен диллер ______г

Чюрир, амма неден сонъра. ______а

Горьдюм ярымын юзюни ______д

Опьтюм достумын гозюни ______д

Арадым булдым изини ______д

Булдым амма , неден сонъра ______а

Къолумдан учурдым базы ______е

Етер , эттинъ банъа назы ______е

Ашыкъ Омерин ниязы ______е

Гечер амма неден сонъра ______а

Къошма схемасы(3-6 дертлюктен тизиле)

Эля гезлеринъе къурбан олдугъым ______б

Юзюне бакъмая доялмадым мен ______а

Ибрет ичюн гельмиш дерлер джихангъа ______в

Нокътадыр бенълеринъ саямадым бен ______а

Ашкъы н атештир синеми якъан _____г

Лутфуна эрер ми джеврини чеккен ______г

Къолларынъ бойнума доланмыш экен ______г

Сени опмелере къыямадым мен ______а

Терк эйледимагъаларым, бейлерим _______д

Бос буланлыкъ селлер гиби чагъларым _______д

Анынъ ичюн бен ах эдюб агъларым _______д

Айрылыкъ олуна доялмадым бен _______а

Къалды дели гонъюль , къалды, эп яста _______е

Мевлям эрдир бени мурада къаста _______е

Ашыкъ Умер эдер севгили доста _______е

«Аллах исмарладыкъ» диемедим бен ________а

_______________б

_______________а

_______________в

_______________а

________________г

________________а

________________д

________________а

________________е

________________а

Кечип эп йырланылып келинмекте.

Бир онъалмаз дерде тюштим,

Огърадым севдая мен.

Башыма алдым къайгъымы,

Огърадым беляя мен.

Гунаимнинъ азабыдыр,

Одыр меним чектигим.

Башымы ястыгъа къойып,

Эджель терин тёктигим.

Мен бахтымы сынамышым,

Таша бассам – из олур.

Авгъустоста суя тюшсем,

Балта кесмез буз олур.

Ашыкъ Умер чокъ йыллар девамында башкъа къомшу мемлекетлерде: Азербайджанда, Дагъстанда, Иранда, Тюркиеде сеферде булуна.Мында озь йырларынен, аджайип макъамларынен динълейиджилерини мемнюн эте.

Лякин дюньяда чокъ кезген, чокъ ерлерни ве шейлерни корьген Ашыкъ Умер фукъаре ве зенгинлернинъ арасында олгъан фаркъыны эрте анълай ве улу шаир оларакъ озь эсерлеринде корьген - бильгенлерни тасвирлемеге арекет эте.