1-ж?ргізуші: ??рметті ?стаздар, ата-аналар! 6 ? сыныпта ?ткелі отыр?ан «Ша?ыра?ым – шатты?ым» атты ашы? т?рбие са?атына хош келді?іздер!
2-ж?ргізуші: Отбасы – ша?ын мемлекет. Ол – т?лім мен т?рбиені?, ?лгі мен ?негені?, мейрімділік пен адамгершілікті? ордасы. Адам баласыны? ?мірге келгенне кейінгі бар тіршілігі отбасында ?теді.
1-ж?ргізуші: Отбасы алтын ?я, киелі ша?ыра? болса, сол ша?ыра?ты? м?рагері, ?рпа? жал?асы балалар болып табылады. Отбасында балалар негізгі т?рбиені ата-анадан алады. Олай болса баланы? бас ?стазы – ата-ана. ?лы Абай б?л туралы
« Ата-ана?а к?з ?уаныш –
Алдына ал?ан еркесі.
К?кірегіне к?п ж?баныш,
Г?лденіп ой ?лкесі» деп жыр еткен.
2-ж?ргізуші: ?ке мен ана – ша?ыра?ты? тірегі. Ата-ананы? отбасы т?рбиесіндегі негізгі міндетін ай?ындайтын на?ыл с?здерді де к?п кездестіруге болады. Дана хал?ымыз «?ке – ас?ар тау, ана – б?ла?, бала – жа?асында ?скен ??ра?», «?кеге ?арап ?л ?седі, шешеге ?арап ?ыз ?седі» деген екен.
1-ж?ргізуші: Енді осы та?ырыпта?ы ма?ал-м?телдерге кезек берейік.
Олжас. : Бала т?рбиесі бесіктен.
Баланы? жа?сысы – ?ызы?, Жаманы к?йік.
?ке к?рген о? жонар, Шеше к?рген тон пішер.
Бала-к??ілді? г?лі, к?зді? н?ры.
??с балапаны ?шін тоза??а т?седі, Адам баласы ?шін азап?а т?седі.
Ата-б?йтерек, бала –жапыра?.
Атадан жа?сы ?л туса,
Еліні? ?амын жейді.
Атадан жаман ?л туса,
Еліні? малын жейді.
Дархан. Жа?сы ?ке – жаман бала?а ?ыры? жылды? ризы?.
А?айынны? алтын сарайынан, Ананы? жырты? лашы?ы арты?.
Ана?ды Меккеге ?ш ар?алап барса? да ?арызынан ??тыла алмайсы?.
2-ж?ргізуші: Отбасы т?рбиесі туралы т?ркі ойшылы Ж?сіп Балас??ын былай дейді:
«?атты т?ртіп к?рсе бала к?нінде,
?нерімен ?уантады т?бінде.
Бала нені білсе жастан ?ядан –
?ле-?лгенше соны таныр ?иядан.
?нер-білім берем десе? басынан,
Бер о?у?а балалрды жасынан.
Ата-анадан ?сіп ?рпа? тара?ан,
Жа?сы, жаман болса, бала- солардан».
?н: «Ана туралы жыр»
Аяжан. Б?гінгі ?л – ерте?гі ?ке, ол ?кеге ?арап ?седі. Б?гінгі ?ыз – ерте?гі ана, ол шеешсіне ?арап бой т?зейді. Ата-ана балалрына ?лгі-?неге к?рсете алмаса, онда т?рбиелі бала ?сіруі екіталай. ?йткені бала ерсектерге, ?сіресе ата-анасына, т?рбиешілерге ?те еліктегіш келеді. Жа?сыны да, жаманды да соларды? ?йренеді, к?ргені ?айталайды. ?аза?ты? дауылпаз а?ыны Ілияс Жанс?гір?лы «Жаста берілген, бас?а сі?ген т?лімі? ?зі? ?лмей с?йегі?нен ?ала алмас» деп б?лдіршінге жастайынан берілген т?рбиені? жемісті екенін айтады. Жас бала?а ?з ата-анасы - ас?а– тау. ?ке-шешені? ауызынан шы??ан с?з бала ?шін за? болып есептеледі.
Н?рмаханбет. «Т?рбие тал бесіктен» дейді атам ?аза?. Сол тал бесіктен жер бесікке дейін баланы? ?сіп жетілуіні? негізі отбасында жатыр. Отбасы – адам т?рбиесі ?шін е? жа?ын ?леуметтік орта. Отбасы – белгілі д?ст?рлерді?, жа?ымды ?негелерді?, м?ралар мен салт-д?ст?рлерді? са?таушысы. Отбасында бала ал?аш рет ?мірмен, ?орша?ан ортамен танысып, мінез-??лы? нормаларын игереді. Отбасы баланы? азамат болып ?суіні? негізі болып табылады. Отбасыны? басты ?ызметі – бала т?рбиелеу.
Жа?сылы? :Б?гінгі д?ниеге келген бала – ерте?гі с?йкімді бозбала мен бойжеткен, болаша? ата-ана мен сабырлы да сали?алы ата-?же. «?неге отбасынан» демекші, халы?ты? т?лім-т?рбиені? бастауы отбасыны? ?мірінде жатыр. Ата-бабаларымыз кезінде о?у о?ып білім алу?а м?мкіндіктері болмай, к?шіп-?онып ж?ргенні? ?зінде ?з ?рпа?ын жо?ары адамгершілікке, ?лкенді сыйлау?а, ?она?жайлылы??а т?рбиеленген.
К?рініс:
Айжан. Шари?атта (Ислам ?а?идаларында) да отбасы жо?ары ба?,аланып, оны? бала т?рбиелеп ?сіруіне бірінші д?режелі м?н берілген. Онда «Балалар –ата-аналар ?олына берілген аяулы аманат» делінген. Б?л?ажайып ??дайшылы? аны?таманы жадыда ?стау былай т?рсын, ?р ?йді? ма?дайшысына жазып ?ою?а т?рарлы?. Баланы? ?здігінен ?мір с?руге м?лде ?абілетсіз н?ресте кезінен бастап ба?ытты балалы? ша?ы, жеке ша?ыра? к?тергенде дейінгі жасты? жолдары ?тетін отбасын ба?ыт жа?алауын бетке алып, ?мір – айдында ж?зіп бара жат?ан ?айы??а те?есек, оны? ?ос ескегін ?ке мен шеше дер едік.
Казына. «Бала? жа?сы болса, жерді? ?сті жа?сы, бала? жаман болса, жерді? асты жа?сы» дейді ?аза?. Отбасында?ы ата-ана мен бала арасында?ы кикілжі?дер к?бінесе бала к?мілеттік жас?а тол?аннан бастап орын ала бастайды. Бала бойында?ы физикалы?, психологиялы? ?згерістер оны? мінез-??л?ыны? ?згеруіне ?келіп со?ады. Сонды?тан да ата-ана ?сіріп отыр?ан баласыны? т?рбиесіне осы кезе?дерде жете к??іл б?лгені ж?н.
Слайд:Суреттер отбасы туралы.
Аяжан. Ата-ананы? ?міт-арманы баласымен бірге жасайды. Сол себепті оларды? бар тілеуі бала?а ба?ыштал?ан. Оны? аманды?ын, ?рім-б?та?ты, бай ба?ытты, ата?-абыройлы болуын тілейді, ?здері ?л-?уаты кетіп, ауру-сыр?аулы болып ?артай?анда сол баланы? ?айырын к?ріп, мерейіміз ?ссе екен деп армандайды. А?ыр?ы, е? ?астерлі тілектері: «Бала-ша?аны? алдында д?ние салып, солардан топыра? б?йырса». Осындай ата-ананы сыйлау, с?би ша?ында?зінді олар ?алай ба?ып-?а?са, ?артай?анда оларды да солай ала?ан?а салып аялап к?ту – ?андай ?анибет!
Балтабек. ?аза? ??ымы бойынша, ?йлеріні? т?бесінен к?н с?улесі т?гіліп, ?ара??ы т?ндерде т?ны? аспанны? т?ріндегі самса?ан ?алы? ж?лдыз жымы?дай жары? сеуіп т?руы тиіс. Байта? сахара ??ша?ында ?ысылып-?ымтырылмай ?скен арда халы? м?ны еркіндікті?, ке? тыныс алуды?белгісі деп білді.Сонды?тан ?лы ?лемні? б?кіл ?асиетін сездіріп т?ратын ша?ыра?ын айры?ша ?астерледі, жан т?німен ?ор?ады. Ша?ыра??а ие болуды? ?зі- шексіз абырой, адамды? нысаны.
О?ушылар?а арнал?ан с?ра?тар.
Н?рдаулет: ?ара ша?ыра? ?рпа?тар ?рбіген ??тты ?я саналады. Ке? ма?ынада б?кіл ?лт т?тас ірге жай?ан жер де ?ара ша?ыра?. Соныд?тан ?аза? баоласы ?ара ша?ыра? иесі – ?аза? атасыны? ?йін арда?тайды, я?ни ?аза? атасы к?терген ?ара ша?ыра?ты аялай ?астерлеп, оны? ?асиетін ?зіні? ар-намысындай сезінеді.
Ба?даулет. ?ашан да ?ке-шеше отыр?ан ?й аяулы,арда?ты, ысты?. ?рпа?тары со?ан бас иеді. Оны ??тты орын?а те?ейді. «Орда?а керек – отау?а да крек» деген аталар ?сиеті негізінде ?р ?рпа? ?зіні? шы?ыра?ын ата салты бойынша жо?ары к?теруге ж?не абыройлы, парасатты болу?а тырысады. ?зіні? де ?рпа?ын ?сіріп, ?ркенін жайдыруды м?рат т?тады. Сонды?тан ?ара шан?ыра? – ?аза? армааныны? ма?сат-м?ддесіні? бір шо?ты?ы.
Ендігі кезекті ата- аналар туралы дана с?здерге кезек береміз.
Багдат. :Ей, перзентім, ата-ана?ды еш?ашан ренжітуші болма. Оларды? к??іл-к?йіне ?аяу салып ?апала?дырма. Сені жан-т?німен жа?сы к?ріп, т?рбиелеп ж?рген ата-ана?ны? к??ілін ?алдыратын ??йттай іс жасаса?, сен еш?ашан жа?сылы??а лайы?ты жан емессі?, ?йткені кімде-кім ата-ананы? жа?сылы?ын білмесе, бас?а біреуді? жа?сылы?ын да ба?аламайды. Егер сен ?з перзентім ??рмет ?ылмсын десе?, сен де ата-ана?ды ??рметте, сен ата-ана?а не істесі?, са?ан перзенті? де соны жасайды. Перзент жеміске, ата-ана жеміс а?ашына ??сайды. Жеміс а?ашын жа?сы к?тсе? жемісі де д?мді, жа?сы болады. Сол сия?ты ата-ана?а деген ізгі тілегі ?абыл бол?аны.
Ма?сат. «Отбасы кішкентай бір мемлекеттік ?я» деп бекер айтылма?ан. ?детте жа?сылы?ты? б?рі отбасынан басталады. Отбасы – ж?ртты жа?ындастырушы, ?рпа? пен ?рпа?ты табыстырушы, ?рпа?аралы? т?тасты?ты? отын жа?ушы ерекше ?я. Сонды?тан да отбасы – барша адамзат?а е? жа?ын, е? ?асиетті ??ым.
Бейне ролик Ба?ытты отбасы туралы.
Балым. Ата-анасыз ?мір жо?, я?ни адам жо?. Демек, бала-ата-ана ?міріін? жал?асы. Сол ?шін ата-ана жата-жалынып ??дайдан перзент к?ргенде ж?регі жарылардай ?уан?ан, содан кейін «Баламны? табанына кірген ш??ге мені? мандайыма ?адалсын» деп ?лпештеп ?сірген, перзенті ауырып не бас?а ?атер т?нгенде мойындарына б?рша?ын салып «?зімді алып, баламды аман ?алдыр!» деп ??дай?а жалбарын?ан, ?здерін балалры ?шін ??рбан еткен. «Бала – ата-ананы? бауыр еті», «Балалы ?й – базар, баласыз ?й –мазар» деген сия?ы толып жат?ан ма?алдарада ата-ананы? бала?а деген ?лы с?йіспеншілігі жат?ан жо? па?!
Г?лжухар: Ата-аналар мен балаларды?, а?а-інілер мен ?пке-?ары?дастарды? ж?не ту?ан-туыстарды? ортасын ??райтын отбасы ?о?амны? е? ма?ызды ?йыт?ысы болып табылады. ?йткенгі адам е? ал?аш шыр етіп д?ниеге келген с?тінен бастап осында ержетіп, отбасыны? т?рбиесін алады. Шынында, отбасы – ол да бір ша?ын мемлекет.
?н: «?кем ?нім».
Ата-аналар?а ?ойылатын с?ра?тар
2-ж?ргізуші: Отбасы – ?рпа?тар саба?тасты?ын жал?астырушы, адам бойында?ы асыл ?асиеттерді ?алыптастыруды рухани-адамгершілік бастауы.
1-ж?ргізуші: ?рбір отбасында с?йіспеншілік пен т?сіністік мы?ты болса, ?о?амны? ді?гегі де берік болады.
2-ж?ргізуші: Отбасында ?уелі сенім мен сезім, с?йіспеншілік пен сыйласты? болса, ?андай жа?дайда болсын ?мірді? ащысы мен т?щысын, суы?ы мен ысты?ын, ?ай?ысы мен ?уанышын бірге б?лісіп ба?ыт?а жете алады.
К?н шуа?ты ??растыру.
Махаббат,досты?, ?ам?орлы?,сыйласты?, жылылы?,?айрымдылы?, мейірімділік, -е? со?ында БА?ЫТ деген с?з шы?ады.
Сіздерге ж?не келген ?она?тарды? отбасына осыларды? барлы?ын тілеймін!
Осымен «Ша?ыра?ым – шатты?ым» атты ашы? т?рбие са?атымыз ая?талды.
К??іл ?ойып ты?да?андары?ыз?а рахмет!
Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?
Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.
Быстро и объективно проверять знания учащихся.
Сделать изучение нового материала максимально понятным.
Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.
Просмотр содержимого документа
«Ша?ыра?ым шатты?ым та?ырыбында?ы т?рбие са?аты»
"Шаңырағым – шаттығым" атты тәрбие сағаты
Сабақтың тақырыбы: Шаңырағым – шаттығым
Мақсаты:отбасындағы әке мен ананың, баланың рөлін айқындау, ата-ананы сыйлауға, қадірлеуге, татулыққа тәрбиелеу.
1-жүргізуші: Құрметті ұстаздар, ата-аналар! 6ә сыныпта өткелі отырған «Шаңырағым – шаттығым» атты ашық тәрбие сағатына хош келдіңіздер!
2-жүргізуші: Отбасы – шағын мемлекет. Ол – тәлім мен тәрбиенің, үлгі мен өнегенің, мейрімділік пен адамгершіліктің ордасы. Адам баласының өмірге келгенне кейінгі бар тіршілігі отбасында өтеді.
1-жүргізуші: Отбасы алтын ұя, киелі шаңырақ болса, сол шаңырақтың мұрагері, ұрпақ жалғасы балалар болып табылады. Отбасында балалар негізгі тәрбиені ата-анадан алады. Олай болса баланың бас ұстазы – ата-ана. Ұлы Абай бұл туралы
« Ата-анаға көз қуаныш –
Алдына алған еркесі.
Көкірегіне көп жұбаныш,
Гүлденіп ой өлкесі» деп жыр еткен.
2-жүргізуші: Әке мен ана – шаңырақтың тірегі. Ата-ананың отбасы тәрбиесіндегі негізгі міндетін айқындайтын нақыл сөздерді де көп кездестіруге болады. Дана халқымыз «Әке – асқар тау, ана – бұлақ, бала – жағасында өскен құрақ», «Әкеге қарап ұл өседі, шешеге қарап қыз өседі» деген екен.
1-жүргізуші: Енді осы тақырыптағы мақал-мәтелдерге кезек берейік.
Олжас. : Бала тәрбиесі бесіктен.
Баланың жақсысы – қызық, Жаманы күйік.
Әке көрген оқ жонар, Шеше көрген тон пішер.
Бала-көңілдің гүлі, көздің нұры.
Құс балапаны үшін тозаққа түседі, Адам баласы үшін азапқа түседі.
Ата-бәйтерек, бала –жапырақ.
Атадан жақсы ұл туса,
Елінің қамын жейді.
Атадан жаман ұл туса,
Елінің малын жейді.
Дархан. Жақсы әке – жаман балаға қырық жылдық ризық.
Әкең өлсе де, әкеңді көрген өлмесін.
Әкесін сыйламаған кісіні баласы сыйламайды.
Болысбек. Ананың көңілі балада, Баланың көңілі далада.
Ағайын – алтау, ана – біреу.
Ағайынның алтын сарайынан, Ананың жыртық лашығы артық.
Анаңды Меккеге үш арқалап барсаң да қарызынан құтыла алмайсың.
2-жүргізуші: Отбасы тәрбиесі туралы түркі ойшылы Жүсіп Баласұғын былай дейді:
«Қатты тәртіп көрсе бала күнінде,
Өнерімен қуантады түбінде.
Бала нені білсе жастан ұядан –
Өле-өлгенше соны таныр қиядан.
Өнер-білім берем десең басынан,
Бер оқуға балалрды жасынан.
Ата-анадан өсіп ұрпақ тараған,
Жақсы, жаман болса, бала- солардан».
Ән: «Ана туралы жыр»
Аяжан. Бүгінгі ұл – ертеңгі әке, ол әкеге қарап өседі. Бүгінгі қыз – ертеңгі ана, ол шеешсіне қарап бой түзейді. Ата-ана балалрына үлгі-өнеге көрсете алмаса, онда тәрбиелі бала өсіруі екіталай. Өйткені бала ерсектерге, әсіресе ата-анасына, тәрбиешілерге өте еліктегіш келеді. Жақсыны да, жаманды да солардың үйренеді, көргені қайталайды. Қазақтың дауылпаз ақыны Ілияс Жансүгірұлы «Жаста берілген, басқа сіңген тәлімің өзің өлмей сүйегіңнен қала алмас» деп бүлдіршінге жастайынан берілген тәрбиенің жемісті екенін айтады. Жас балаға өз ата-анасы - асқа– тау. Әке-шешенің ауызынан шыққан сөз бала үшін заң болып есептеледі.
Нұрмаханбет. «Тәрбие тал бесіктен» дейді атам қазақ. Сол тал бесіктен жер бесікке дейін баланың өсіп жетілуінің негізі отбасында жатыр. Отбасы – адам тәрбиесі үшін ең жақын әлеуметтік орта. Отбасы – белгілі дәстүрлердің, жағымды өнегелердің, мұралар мен салт-дәстүрлердің сақтаушысы. Отбасында бала алғаш рет өмірмен, қоршаған ортамен танысып, мінез-құлық нормаларын игереді. Отбасы баланың азамат болып өсуінің негізі болып табылады. Отбасының басты қызметі – бала тәрбиелеу.
Жақсылық :Бүгінгі дүниеге келген бала – ертеңгі сүйкімді бозбала мен бойжеткен, болашақ ата-ана мен сабырлы да салиқалы ата-әже. «Өнеге отбасынан» демекші, халықтық тәлім-тәрбиенің бастауы отбасының өмірінде жатыр. Ата-бабаларымыз кезінде оқу оқып білім алуға мүмкіндіктері болмай, көшіп-қонып жүргеннің өзінде өз ұрпағын жоғары адамгершілікке, үлкенді сыйлауға, қонақжайлылыққа тәрбиеленген.
Көрініс:
Айжан. Шариғатта (Ислам қағидаларында) да отбасы жоғары бағ,аланып, оның бала тәрбиелеп өсіруіне бірінші дәрежелі мән берілген. Онда «Балалар –ата-аналар қолына берілген аяулы аманат» делінген. Бұлғажайып құдайшылық анықтаманы жадыда ұстау былай тұрсын, әр үйдің маңдайшысына жазып қоюға тұрарлық. Баланың өздігінен өмір сүруге мүлде қабілетсіз нәресте кезінен бастап бақытты балалық шағы, жеке шаңырақ көтергенде дейінгі жастық жолдары өтетін отбасын бақыт жағалауын бетке алып, өмір – айдында жүзіп бара жатқан қайыққа теңесек, оның қос ескегін әке мен шеше дер едік.
Казына. «Балаң жақсы болса, жердің үсті жақсы, балаң жаман болса, жердің асты жақсы» дейді қазақ. Отбасындағы ата-ана мен бала арасындағы кикілжіңдер көбінесе бала кәмілеттік жасқа толғаннан бастап орын ала бастайды. Бала бойындағы физикалық, психологиялық өзгерістер оның мінез-құлқының өзгеруіне әкеліп соғады. Сондықтан да ата-ана өсіріп отырған баласының тәрбиесіне осы кезеңдерде жете көңіл бөлгені жөн.
Слайд:Суреттер отбасы туралы.
Аяжан. Ата-ананың үміт-арманы баласымен бірге жасайды. Сол себепті олардың бар тілеуі балаға бағышталған. Оның амандығын, үрім-бұтақты, бай бақытты, атақ-абыройлы болуын тілейді, өздері әл-қуаты кетіп, ауру-сырқаулы болып қартайғанда сол баланың қайырын көріп, мерейіміз өссе екен деп армандайды. Ақырғы, ең қастерлі тілектері: «Бала-шағаның алдында дүние салып, солардан топырақ бұйырса». Осындай ата-ананы сыйлау, сәби шағындаөзінді олар қалай бағып-қақса, қартайғанда оларды да солай алақанға салып аялап күту – қандай ғанибет!
Балтабек. Қазақ ұғымы бойынша, үйлерінің төбесінен күн сәулесі төгіліп, қараңғы түндерде тұнық аспанның төріндегі самсаған қалың жұлдыз жымыңдай жарық сеуіп тұруы тиіс. Байтақ сахара құшағында қысылып-қымтырылмай өскен арда халық мұны еркіндіктің, кең тыныс алудыңбелгісі деп білді.Сондықтан ұлы әлемнің бүкіл қасиетін сездіріп тұратын шаңырағын айрықша қастерледі, жан тәнімен қорғады. Шаңыраққа ие болудың өзі- шексіз абырой, адамдық нысаны.
Оқушыларға арналған сұрақтар .
Нұрдаулет: Қара шаңырақ ұрпақтар өрбіген құтты ұя саналады. Кең мағынада бүкіл ұлт тұтас ірге жайған жер де Қара шаңырақ. Соныдқтан қазақ баоласы Қара шаңырақ иесі – Қазақ атасының үйін ардақтайды, яғни Қазақ атасы көтерген Қара шаңырақты аялай қастерлеп, оның қасиетін өзінің ар-намысындай сезінеді.
Бақдаулет. Қашан да әке-шеше отырған үй аяулы,ардақты, ыстық. Ұрпақтары соған бас иеді. Оны құтты орынға теңейді. «Ордаға керек – отауға да крек» деген аталар өсиеті негізінде әр ұрпақ өзінің шыңырағын ата салты бойынша жоғары көтеруге және абыройлы, парасатты болуға тырысады. Өзінің де ұрпағын өсіріп, өркенін жайдыруды мұрат тұтады. Сондықтан Қара шанңырақ – Қазақ армаанының мақсат-мүддесінің бір шоқтығы.
Ендігі кезекті ата- аналар туралы дана сөздерге кезек береміз.
Багдат. :Ей, перзентім, ата-анаңды ешқашан ренжітуші болма. Олардың көңіл-күйіне қаяу салып қапалаңдырма. Сені жан-тәнімен жақсы көріп, тәрбиелеп жүрген ата-анаңның көңілін қалдыратын құйттай іс жасасаң, сен ешқашан жақсылыққа лайықты жан емессің, өйткені кімде-кім ата-ананың жақсылығын білмесе, басқа біреудің жақсылығын да бағаламайды. Егер сен өз перзентім құрмет қылмсын десең, сен де ата-анаңды құрметте, сен ата-анаңа не істесің, саған перзентің де соны жасайды. Перзент жеміске, ата-ана жеміс ағашына ұқсайды. Жеміс ағашын жақсы күтсең жемісі де дәмді, жақсы болады. Сол сияқты ата-анаға деген ізгі тілегі қабыл болғаны.
Мақсат. «Отбасы кішкентай бір мемлекеттік ұя» деп бекер айтылмаған. Әдетте жақсылықтың бәрі отбасынан басталады. Отбасы – жұртты жақындастырушы, ұрпақ пен ұрпақты табыстырушы, ұрпақаралық тұтастықтың отын жағушы ерекше ұя. Сондықтан да отбасы – барша адамзатқа ең жақын, ең қасиетті ұғым.
Бейне ролик Бақытты отбасы туралы.
Балым. Ата-анасыз өмір жоқ, яғни адам жоқ. Демек, бала-ата-ана өміріінң жалғасы. Сол үшін ата-ана жата-жалынып құдайдан перзент көргенде жүрегі жарылардай қуанған, содан кейін «Баламның табанына кірген шөңге менің мандайыма қадалсын» деп әлпештеп өсірген, перзенті ауырып не басқа қатер төнгенде мойындарына бұршағын салып «Өзімді алып, баламды аман қалдыр!» деп құдайға жалбарынған, өздерін балалры үшін құрбан еткен. «Бала – ата-ананың бауыр еті», «Балалы үй – базар, баласыз үй –мазар» деген сияқы толып жатқан мақалдарада ата-ананың балаға деген ұлы сүйіспеншілігі жатқан жоқ па?!
Гүлжухар: Ата-аналар мен балалардың, аға-інілер мен әпке-қарыңдастардың және туған-туыстардың ортасын құрайтын отбасы қоғамның ең маңызды ұйытқысы болып табылады. Өйткенгі адам ең алғаш шыр етіп дүниеге келген сәтінен бастап осында ержетіп, отбасының тәрбиесін алады. Шынында, отбасы – ол да бір шағын мемлекет.
Ән: «Әкем әнім».
Ата-аналарға қойылатын сұрақтар
2-жүргізуші: Отбасы – ұрпақтар сабақтастығын жалғастырушы, адам бойындағы асыл қасиеттерді қалыптастыруды рухани-адамгершілік бастауы.
1-жүргізуші: Әрбір отбасында сүйіспеншілік пен түсіністік мықты болса, қоғамның діңгегі де берік болады.
2-жүргізуші: Отбасында әуелі сенім мен сезім, сүйіспеншілік пен сыйластық болса, қандай жағдайда болсын өмірдің ащысы мен тұщысын, суығы мен ыстығын, қайғысы мен қуанышын бірге бөлісіп бақытқа жете алады.
Күн шуақты құрастыру.
Махаббат ,достық, қамқорлық ,сыйластық, жылылық ,қайрымдылық , мейірімділік, -ең соңында БАҚЫТ деген сөз шығады.
Сіздерге және келген қонақтардың отбасына осылардың барлығын тілеймін!
Осымен «Шаңырағым – шаттығым» атты ашық тәрбие сағатымыз аяқталды.
