Литературно-поэтическая композиция, посвященная Международному женскому дню 8 Марта

Литературно-поэтическая композиция, посвященная Международному женскому дню 8 Марта

Оформление: книжная выставка, мультимедийное оборудование, презентация, аудио (Поль Мориа, N.Rota — Romeo and Juliet, Перл Харбор — мелодия любви и др.)

Цели: знакомство с подлинными художественными ценностями;

1. опыт коммуникации, диалог с писателями (русскими и зарубежными, нашими современниками, представителями совсем другой эпохи);

2. приобщение к общечеловеческим ценностям бытия, а также к духовному опыту русского народа, нашедшему отражение в фольклоре и русской классической литературе как художественном явлении, вписанном в историю мировой культуры и обладающем несомненной национальной самобытностью;

3. знакомство с произведениями словесного искусства Знакомство с произведениями словесного искусства;

4. формирование духовно развитой личности, обладающей гуманистическим мировоззрением, национальным самосознанием и общероссийским гражданским сознанием, чувством патриотизма;

5. развитие интеллектуальных и творческих способностей учащихся, необходимых для успешной социализации и самореализации личности;

6. развивать монологическую речь учеников;

7. развивать умение выступать публично, умение выразительного чтения (стихов и прозы).

Слайд 1.

ВЕДУЩИЙ -1:

Привет весна, честно, ждали тебя и скучали... Зиму оставляем в прошлом и забудем о холоде... У всех нас есть своё любимое время года. У многих русских поэтов любимым временем года была осень, ей посвящено особенно много стихотворений. Вероятно потому, что весна в России – короткая, как и лето, а осень и зима намного продолжительней...

Слайд 2.

Ведущий -2:

Но всё-таки мы всегда любили весну, ждали её с нетерпением, одним из любимых стихотворений нашего детства были стихи Алексея Плещеева, помните – «Ласточка»:

Травка зеленеет, солнышко блестит,

Ласточка с весною в сени к нам летит.

С нею солнце краше и весна милей...

Хоть на улице еще не так тепло и комфортно, но с каждым днем весна начинает отвоевывать свои позиции у зимы.

Слайд 3.

ЧТЕЦ – 1: И пусть весна дарит нам всем побольше хорошего настроения, тепла и положительных эмоций.

Сколько чудесного и интересного в нашем мире! Но все же главное чудо – это женщина! Ведь она – это великая тайна природы, неразгаданная загадка Вселенной, которая сравниться только с самой яркой звездой!

ВЕДУЩИЙ - 1: По весне человек ждет чуда.

ЧТЕЦ - 2:

Как по весне

Кружится голова.

Мне кажется,

Что я всю жизнь молчала.

И рвутся из меня

Любви слова,

Которые всегда в плену держала! Н. Жигарева

Слайд 4.

ЧТЕЦ -1:

Ожидание чуда и ожидание любви совпадают у природы и человека даже по календарному времени. Не случайно в эти первые весенние дни мы готовимся к одному из самых нежных и добрых праздников в году.

ВЕДУЩИЙ - 2: Виновницей весеннего торжества является женщина.

Весна – таинство природы. Кажется, что с ее приходом все в нашей жизни налаживается. Весна и сама подобна женщине: так же нежна, так же непредсказуема, так же желанна и таинственна. Обаяние женского образа, его неповторимость с древнейших времен пленяет сердца. За женскую красоту сражались воины, перед женским очарованием преклоняются художники, музыканты, скульпторы, женщину воспевают поэты.

Слайд 5.

ЧТЕЦ - 1: Рисую женщину в лиловом.

Какое благо – рисовать

И не уметь! А ту тетрадь

С полузабытым полусловом

Я выброшу! Рука вольна

Томиться нетерпеньем новым.

Но эта женщина в лиловом

Откуда? И зачем она

Ступает по коням лиловым

В прекрасном парке давних лет?.. Б. А.Ахмадулина

ВЕДУЩИЙ - 1:

О каком «парке давних лет» говорит в своем стихотворении поэтесса Б. Ахмадулина? Может быть, ее взгляд устремлен в далекие события, которые сохранила для нас античная мифология?

Слайд 6. На экране кадры из фильма «Троя».

ЧТЕЦ - 3: Чтобы снискать любовь спартанской царевны, красивей шей из женщин Эллады – Прекрасной Елены, со всей Греции собрались знатнейшие герои – Менелай, Одиссей, Диомед, Сфенел, Аякс, Патрокл… Они просили ее руки, они готовы были охранять ее честь, даже если бы им было отказано. Зевс, отец Елены, отдал свою дочь за Менелая, царя Спарты, храброго воина и вождя.

ЧТЕЦ - 4: Заспорили три богини – кому обладать яблоком с надписью «прекрасней шей », которое подбросила им богиня раздора Эрида. Рассудить богинь повелитель богов Зевс поручил юному Парису, сыну царя Трои Приама. Чтобы победить в споре, богиня красоты и любви Афродита обещала Парису любовь Прекрасной Елены. И Парис признал Афродиту прекрасней шей из богинь.

Царевич Парис почти забыл о своем обещании Афродите, но она сама напомнила – построила своему любимцу корабль. И не послушав отца и вещунью Кассандру («Горе великой Трое и всем нам!»), Парис отправился в путь. И обольстил Парис Елену, тайком от мужа увез с собой.

Похищение Елены у Менелая стало поводом к началу Троянской войны. Афродита помогала троянцам, а оскорбленная покровительница брака Гера и богиня мудрости Афина – их противникам ахейцам, которые, сватаясь к Елене, дали клятву оберегать ее.

Слайд 7.

ВЕДУЩИЙ -2:

В поэтическом сознании образ Елены навсегда остался божественным и занял прочное место в литературе и изобразительном искусстве от античности до наших дней. В «Фаусте» Гете божественность Елены подчеркивается и противопоставляется земной сущности Гретхен.

Возрождение можно назвать временем культа женщины. Великие мастера воспевали своих возлюбленных, оставляя их имена истории, а свои – славе.

Слайд 8,9.

Любимая Данте Беатриче, возлюбленная Петрарки Лаура, Мария остались символами любви, восторга и восхищения, преклонения перед красотой женщины.

ЧТЕЦ - 5:

О вашей красоте в стихах молчу

И уповать не смею на прощенье

И, полагаясь на воображенье,

Упущенное наверстать хочу.

Но это мне, увы, не по плечу,

Тут не поможет все мое уменье,

И знает, что бессильно

Вдохновенье,

И я его напрасно горячу.

Не раз преисполнялся я отваги,

Но звуки из груди не вырывались.

Кто я такой, чтоб взмыть

В такую высь?

Не раз перо я подносил к бумаге,

Но и рука, и разум мой сдавались

На первом слове.

И опять сдались. Ф. Петрарка. Сонет XX

ВЕДУЩИЙ -1:

Сонет Франческо Петрарки, посвященный его возлюбленной Лауре, прекрасно передает всю недосягаемость совершенства. Поклонение женской красоте, исполненной величия, само по себе достой но восхищения. Лаура у Петрарки – это и божество, и поэзия, и дуновение ветерка, и любовь, и мечта о неземном…

Слайд 10.

Рядом с неземной красотой – с богинями и музами-вдохновительницами, рядом с «мимолетными видениями» поэтам было порой просто необходимо присутствие женщин земных, не столько прекрасных, сколько милых, резвых и веселых:

ЧТЕЦ - 6:

Пью за здравие Мери,

Милой Мери моей,

Тихо запер я двери

И один без гостей

Пью за здравие Мери.

Можно краше быть Мери,

Краше Мери моей,

Этой маленькой пери;

Но нельзя быть милей

Резвой, ласковой Мери.

Будь же счастлива, Мери,

Солнце жизни моей!

Ни тоски, ни потери,

Ни ненастливых дней

Пусть не ведает Мери. А. С.Пушкин

Слайд 11.

ВЕДУЩИЙ -1

Проходят времена, меняются эпохи. Как говорит Михаил Кузьмин в одном из своих стихотворений, «стареются слова», «но сердце не стареет». И пока живут на земле поэты, в нашей жизни есть место для любви, а в стихах – для женщины…

ЧТЕЦ -7:

Бледны все имена и стары все

Названья –

Любовь же каждый раз нова.

Могу ли передать твои

Очарованья,

Когда так немощны слова?

Зачем я не рожден, волнуемый,

Влюбленный,

Когда любви живой язык

Младенчески сиял красой

Перворожденной

И слух к нему не так привык?

Нельзя живописать

Подсказанный певцами

Знакомый образ, пусть он мил,

Увенчивать того заемными

Венцами,

Кто не венчанный победил.

Стареются слова, но сердце

Не стареет.

Оно по-прежнему горит,

По-прежнему для нас Амур

Крылатый реет

И острою стрелой грозит… М. А.Кузьмин

Слайд 12.

ВЕДУЩИЙ -2: О женщинах слагают легенды.

ЧТЕЦ -8 : Стихотворение Николая Гумилева, посвященное женщине: «О тебе».

О тебе, о тебе, о тебе,

Ничего, ничего обо мне!

В человеческой темной судьбе

Ты – крылатый призыв

К вышине.

Благородное сердце твое –

Словно герб отошедших времен.

Освящается им бытие

Все земных, всех бескрылых

Племен,

Если звезды, ясны и горды,

Отвернуться от нашей земли,

У нее есть две лучших звезды:

Это – смелые очи твои. Н. С.Гумилев

Слайд13.

ВЕДУЩИЙ -2:

Можно вспомнить множество имен, вошедших в книги, воспоминания, в отечественную и мировую историю. Но давай те на мгновение забудем о книгах и памятниках, давай те заглянем в наш собственный дом и вспомним о тех, кого мы поздравляем в первую очередь, когда приходит праздник 8 Марта. Конечно же, это наши мамы, бабушки.

Культ матери в славянской мифологии всегда отождествлялся с культом земли: мать-сыра земля – начало, несущее жизнь. Плодородная земля давала возможность выжить. Мать – символ опеки, заботы. С ее культом связаны многие сказания, предания, обряды. В древности существовал специальный обряд (женская инициация), на котором девушек посвящали в матери. Ему предшествовали так называемые девичники. Этот ритуал был священен и важен для каждой девушки. Может быть, это прозвучит странно, но всем нам знакомый с детства образ Бабы-Яги, которого кто-то долго боялся, кто-то не любил за свирепость, – это не что иное, как образ умершей матери (праматери всех живых). От нее идет прямой путь к таким богиням, как Кибела с ее преувеличенными органами плодородия, как Артемида – вечная девственница, живущая в лесах. Все трое – охранительницы. Очаг, его «охранение» – забота родовой женщины. Так или иначе, Почитание матери – это прежде всего почитание «родовой женщины», рода.

Слайд14.

ЧТЕЦ -9: «О тяготы блаженной искушенье,

Соблазн неодолимый зваться «мать»

И новой жизни новое биенье

Еже вечерне в теле ощущать.

По улице идти как королева,

Гордясь своей двойной судьбой.

И знать, что взыскано твое слепое чрево

И быть ему владыкой и рабой,

И твердо знать, что меч Господня гнева

В ночи не встанет над тобой …» – так пишет о материнстве Мария Шкапская.

Слайд15.

ВЕДУЩИЙ -1:

Каждой земной женщине-матери близка судьба Богородицы – матери Иисуса Христа – Девы Марии. Хотя считается, что жизнь Марии началась так, как и у всех людей, идея ее богоизбранности, ее непорочность от начала мира играет важную роль. В фольклоре образ Марии связан с обрядом богини земли, матери-природы: «Богородица великая мать-сыра земля есть», – говорит герой Достоевского.

ЧТЕЦ -10:

Сразу даль обнажена,

В льды душа моя уводится.

О, крылатая Жена,

Дева, Матерь, Богородица.

Вижу зорче зорких слов,

Птиц неведомых крылатее, –

Хаос, – и над ним покров,

Распростертый Девой Матерью.

Тай на, хаос, – это я,

И Покровом жизнь исчислена.

Нет иного бытия –

Только мрак и Мать пречистая.

Слайд 16.

Ведущий – 2: Мать Мария.

Елизавета Юрьевна Кузьмина-Караваева, написавшая эти строки, творила под псевдонимом Мать Мария. Она погибла в концлагере. Во время фашистской оккупации Мать Мария помогала бездомным и голодным.

Грустно говорить об этом, но наверняка существует много семей, у которых вой на забрала не только дедушек, но и бабушек. Светлая им память. Нелегкая судьба досталась военному поколению: многим женщинам вой на не вернула мужей, многие матери потеряла единственного сына. Всем им пришлось учиться тяжелей шей науке: ждать…

Слайд 17.

ЧТЕЦ -11:

… Не знаю, как ты, а меня

С деревенскою

Дорожной тоской от села до села,

Со вдовьей слезою и с песнею

Женскою

Впервые вой на на проселках

Свела.

Ты помнишь, Алеша: изба под

Борисовым,

По мертвому плачущий

Девичий крик,

Седая старуха в салопчике

Плисовом,

Весь в белом, как на смерть

Одетый, старик.

Ну что им сказать, чем утешить

Могли мы их?

Но, горе поняв своим бабьим

Чутьем,

Ты помнишь, старуха сказала:

«Родимые,

Покуда идите, мы вас

Подождем»… К. Симонов

ВЕДУЩИЙ - 1: Такие простые слова из стихотворения Константина Симонова никогда никого не могут оставить равнодушными. Это наша память, наша история, судьба наших бабушек, которыми мы имеем право гордиться. И если вы еще не успели поздравить их, обязательно сделай те это как можно скорее. Ведь им не нужно многого – только внимание: простой цветок, купленный по дороге домой, или обыкновенное, но теплое слово.

А еще в детской памяти остаются люди, которые воспитывали нас, учили простым, но нужным вещам. Для кого-то это воспитатели, для кого-то учителя, а кто-то помнит свою няню.

Слайд18.

ЧТЕЦ -1:

Марина Цветаева писала: «Пушкин из всех женщин на свете больше всего любил свою няню . Из «К няне» Пушкина я на всю жизнь узнала, что старую женщину – потому что родная – можно любить больше, чем молодую Такой нежности слов у Пушкина не нашлось ни к одной ».

Слайд 19.

ЧТЕЦ -12:

– Ты откуда эту песню,

Мать, на старость запасла?

– Не откуда – все оттуда,

Где у матери росла.

Все из той своей родимой

Приднепровской стороны,

Из далекой - предалекой

Деревенской старины. А. Т.Твардовский

ВЕДУЩИЙ -1: Вспоминая о своих матерях, поэты находятся как бы одновременно в разных временных и географических плоскостях – они живут деревенской стариной и новью, далеким и близким, отрадой и скорбью. Острее это ощущается в лирике тех поэтов, что покинули не только свою деревню, но и Россию. Владислав Ходасевич…

ЧТЕЦ -13:

Не матерью, но тульскою

Крестьянкой

Еленой Кузиной я вскормлен.

Она

Свивальники мне грела над

Лежанкой,

Крестила на ночь от дурного сна…

… Она меня молитвам не учила,

Но отдала мне безраздельно все:

И материнство горькое свое,

И просто все, что дорого ей было. В. Ф.Ходасевич

ВЕДУЩИЙ -2:

Поэты всех времен преклоняли колена перед святостью материнского долга, перед терпением матери, ее преданностью, ее нежностью, заботливостью, теплотой сердечной. Но кто сможет сказать лучше о своей маме, чем дочь или сын? Вот стихотворение четырнадцатилетней девочки, посвященное маме. Пускай ее стихи еще неловки. Но кто знает, может, мы слышим голос будущего поэта. Светлана Пометова занимается в Оренбургском городском Дворце творчества детей и молодежи. Наверное, каждая мама мечтает о таком поздравлении.

ЧТЕЦ -14:

Я на плече у мамы плачу.

Глаза туманит влага слез.

Рукой то глажу, то лохмачу

Седины маминых волос.

Она расспрашивать не стала.

«Давай чайку с тобой попьем!»

Варенье, пряники достала,

Сидим беседуем вдвоем.

Исчезли вмиг и грусть, и слезы,

И стала духом я сильней,

Как будто вешний лист березы,

Напившись сока из ветвей.

С. Пометова

Слайд 20.

ВЕДУЩИЙ -1:

В Православной церкви третья неделя по Пасхе носит название Недели жен-мироносиц — день памяти этих святых женщин. Этот день, а также неделя после него, являются церковным женским праздником, когда родственники, друзья и дети поздравляют своих близких женщин — супруг, матерей, сестёр.

ЧТЕЦ -15:

ЖЕНЫ - МИРОНОСИЦЫ

Тихий вздох, как белый голубь, носится

Над дремотной утренней землей,

В путь выходят жены-мироносицы

Вместе с вешнею зарей.

В их руках - сосуды благовонные,

В их глазах молитва и любовь,

Их глаза, как кладези бездонные,

Затаили муку, смерть и кровь.

"Все бежали..." Даже дерзновенные

Устрашились терниев венца.

Только эти женщины смиренные

Верны до последнего конца.

И за то дана им радость лучшая,

Дан удел единый на земле -

Возвестить Воскресшего в полуночи

Всем, сидящим в смертной мгле. Л. Глухова

ВЕДУЩИЙ -2:

Каждая женщина Земли является мироносицей по жизни — несет мир миру, своей семье, домашнему очагу, она рождает детей, является опорой мужу. Православие возвеличивает женщину-мать, женщину всех сословий и народностей.

Этот праздник издревле чтился на Руси особо. Родовитые барыни, богатые купчихи, бедные крестьянки вели строго благочестивую жизнь и жили в вере. Основная черта русской праведности — особое, чисто русского склада, целомудрие христианского брака как великого Таинства. Единственная жена единственного мужа — вот жизненный идеал Православной Руси.

Слайд 21.

ВЕДУЩИЙ -1: С праздником вас!.. Пускай эта весна принесет в дом каждой женщины радость.