Исследовательская работа"МАТРЕШКА - СИМВОЛ РУССКОГО НАРОДНОГО ИСКУССТВА

Тезис.

Исследовательская работа по теме «Матрешка символ русского народного искусства»

Выполнила ученица МБОУ СОШ № 7 города Сальска Ростовской области Ккривошлыкова Мария

Руководитель-Плаунова Наталия Владимировна ;педагог МБОУ СОШ № 7 город Сальск Ростовской области.

1. Тема моего исследования: «МАТРЕШКА - СИМВОЛ РУССКОГО НАРОДНОГО ИСКУССТВА «и посвящена наиболее известному и любимому русскому сувениру, своеобразному символу русской культуры и просто деревянной игрушке – Матрешке.

Моя главная цель - выяснить, в чем же секрет успеха и долголетия матрешки и почему матрешка является символом России за рубежом? «Кроме незатейливой красоты эта кукла обладает чем-то необъяснимо притягивающим к себе больше, чем яркие краски», которыми создается роспись. Может это от той энергетики, что заключена в нашей матрешке. Суть русской матрешки заключается в дружбе да любви! А об этом мечтает каждый на Земле. Недаром матрешку представляют, как один из образов России, символ русского народного искусства.

К методам, которые я использовала при исследовании, можно отнести следующие: анализ публикаций, материалов интернета;собранных иллюстраций, фотографий и рисунков матрешек; представлений о деревянной кукле на основе анкетирования.

Моя гипотеза состоит в том, что, во-первых, матрешка, прежде всего любимая игрушка малышей, причем очень полезная игрушка.  

Во-вторых, матрешка   - наиболее известный и любимый всеми российский сувенир, потому что она оригинальна и необычна.  Недаром матрешку представляют, как один из образов России, символ русского народного искусства. Проводя свое исследование, мне хотелось бы выяснить Какая она была в прошлом . Какая сейчас в нашем настоящем, современном мире.Знают ли о матрешке мои сверстники. А так же   узнать, за что эту деревянную куклу назвали символом России, чем же матрешка пленила не только русский народ, но и завоевала весь мир!Одним из методов сбора информации в ходе исследования было анкетирование моих одноклассников, их родителей. Анализируя результаты своей работы ,можно сделать вывод -матрёшка как в прошлом, так и в наши дни остаётся любимой и обожаемой игрушкой и сувениром.Итак, мы видим, что матрешка не потеряла свою значимость в современном мире, а наоборот стала еще популярнее.

Вывод: В русской игрушке, ее содержании, форме и декоре отразились народные представления о мире, добре, красоте. Одновременно в ней с особой силой проявилась творческая энергия русского народа, его способы простыми средствами создавать выразительные образы. «Плодородие, изобилие, бесконечность жизни – таков, по всей видимости, глубинный смысл популярной игрушки». Именно поэтому народная игрушка рассматривается, как символ русского искусства.

МОУ ДОД Дворец творчества детей и молодежи

Донская Академия Наук Юных Исследователей

«Декоративно-прикладное искусство»

Исследовательская работа

тема: « Матрешка символ русского народного искусства».

Автор:

Учащаяся 8 « В » класса

МБОУ СОШ № 7

Кривошлыкова Мария

Руководитель

Плаунова Наталия Владимировна

учитель технологии

МБОУ СОШ №7

г. Сальск

2012 г.

Содержание.

Введение………………………………………………………………………3

1.Русская матрешка……………………………………………………4

1.1.Происхождение русской матрешки……………………………5

1.2 Имя для русского сувенира……………………………………..6

2.Происхождение русской матрешки………………………………….7

2.1Прообраз русской матрешки………………………………… 7

2.2 Образ первой матрешки……………………………………….8

3.Создание первой матрешки и ее виды………………………….……10

3.1Технология изготовления матрешки……………………………10

3.2 Виды матрешек…………………………………………………11

3.4 Направления в создании современной матрешки……………13

4.Русская матрешка в мире моих сверстников…..……………………14

4.1Результаты творческой работы сверстников……………………..14

4.2Результаты анкетирования………………………………………15

Заключение………………………………………………………………………18

Использованная литература…………………………………………………….19 Приложение………………………………………………………………….20-23

1. Матрешка символ русского народного искусства

Когда я была маленькой , я каждое лето приезжала к бабушке и играла с очень интересной игрушкой- матрёшкой. Она была  старая, кое-где облупилась краска, бока были в мелких трещинках. Я ее очень полюбила за красоту и загадочность.   Всегда удивлялась, как так могло быть, что из одной игрушки появлялись еще четыре. С этой игрушкой мы встречались и в детском садике, когда собирали и разбирали эту куклу; и в школе на уроках технологии и изобразительного искусства .Я захотела узнать побольше об этой игрушке и поделилась своими мыслями с учительницей и мамой. Они посоветовала мне обратиться к специальной литературе. Из неё я узнала много интересных фактов о появлении матрёшки в России. Кто ее создал, кто придумал роспись этой игрушки. Об её особенностях, а также о том, какая она была в прошлом и какая сейчас в настоящем.

И вот я решила узнать как можно больше об этом чуде – Русской Матрешке.

Тема моего исследования: «МАТРЕШКА - СИМВОЛ РУССКОГО НАРОДНОГО ИСКУССТВА «и посвящена наиболее известному и любимому русскому сувениру, своеобразному символу русской культуры и просто деревянной игрушке – Матрешке.

Моя главная цель - выяснить, в чем же секрет успеха и долголетия матрешки и почему матрешка является символом России за рубежом?

Для этого мне придется ответить на ряд вопросов:

• Кто такая матрешка? Почему куклу назвали Матрешкой?

•  Откуда к нам пришла матрешка?

•   Кто сделал первую матрешку?

•   Сколько ей лет?

•    Как рождается матрешка?

•    Благодаря каким  положительным качествам матрешка остается любимой и популярной во всем мире?

• Какую пользу приносит матрёшка?

•   Часто ли ее можно встретить в домах моих одноклассников и друзей?

Моя гипотеза состоит в том, что, во-первых, матрешка, прежде всего любимая игрушка малышей, причем очень полезная игрушка.  Имеет  большую практическую пользу.  С помощью матрешки взрослые могут научить ребёнка выделять разные величины, сравнивать предметы по высоте, ширине, цвету и объему. Все это способствует установлению координации рук и глаз, развивает у малыша правильное восприятие окружающего мира, его мышление.

Во-вторых, матрешка   - наиболее известный и любимый всеми российский сувенир, потому что она оригинальна и необычна.  

«Кроме незатейливой красоты эта кукла обладает чем-то необъяснимо притягивающим к себе больше, чем яркие краски», которыми создается роспись. Может это от той энергетики, что заключена в нашей матрешке. Суть русской матрешки заключается в дружбе да любви! А об этом мечтает каждый на Земле. Недаром матрешку представляют, как один из образов России, символ русского народного искусства.

Кто матрешку создал, я не знаю.

Но известно мне, что сотни лет,

Вместе с Ванькой-Встанькой, как живая,

Покоряет кукла белый свет.

Где он краски брал, искусный мастер,

В нивах шумных, сказочном лесу?

Создал образ неземной страсти.

Истинную русскую красу.

К методам, которые я использовала при исследовании, можно отнести следующие: анализ публикаций, материалов Интернета по данной теме; анализ собранных иллюстраций, фотографий и рисунков матрешек; анализ видов и стилей росписи матрешек; анализ представлений о деревянной кукле у моих одноклассников класса на основе анкетирования. Проводя свое исследование, мне хотелось бы выяснить какая она была в прошлом . Какая сейчас в нашем настоящем, современном мире. Знают ли о матрешке мои сверстники. Установить какую пользу может принести матрешка детям и взрослым, а так же   узнать, за что эту деревянную куклу назвали символом России, чем же матрешка пленила не только русский народ, но и завоевала весь мир?

1.1     Кто такая «матрешка»?

Начиная работу, в первую очередь я задала себе вопрос: что же такое  «матрешка»?

Определение слова «матрешка» я стала искать в словаре. В словаре Ожегова дано значение этого слова как

«полуовальная полая разнимающая посередине деревянная расписная кукла, в которую вставляются другие такие же куклы меньшего размера».

Еще одно определение этого слова было найдено в новом словаре русского языка автора Т.Ф. Ефремовой (Толково - словообразовательный).

            МАТРЁШКА ж. - Русская игрушка в виде деревянной расписной куклы, внутри которой находятся такие же куклы меньшего размера.

  Сравнив эти определения, я сделала вывод, что они, в общем, дают одинаковое толкование этого слова.  И определила объект нашего исследования следующим образом:

Матрешка –  токарное разъемное красочно расписанное деревянное изделие.  В быту чаще всего игрушка изображающая девочку, в сарафане и платочке. Ее условная округлая форма имеет мягкие очертания и плавные переходы от головы к широкому туловищу с плоским устойчивым основанием. В игрушке замечена легкость круглящихся поверхностей, веселая игра бликов, красочная роспись и случайное обнаружение в полости игрушки двух, восьми, двенадцати и более фигурок-вкладышей.

Действительно, в игрушке есть что-то особенное, необыкновенное.  Матрешка сегодня – одно из популярных произведений декоративно-прикладного искусства не только в нашей стране, но и за рубежом. Ее увозят как сувенир во все страны мира, поэтому русская матрешка и стала великой путешественницей.

1.2 Имя для русского сувенира.

Я заметила, что мы все говорим матрешка да матрешка... Но ведь у этой куклы и названия-то не было. А когда токарь ее сделал, а художник раскрасил, то и название пришло само собой - Матрена. Еще говорят, на абрамцевских вечерах чай подавала прислуга с таким именем. В дореволюционной провинции имя Матрена, Матреша считалось одним из наиболее распространенных русских имен.

Одни историки утверждают, что имя «матрешка» произошло от любимого и распространенного на Руси имени Маша, Маня, другие – что это название от женского имени Матрена, Матреша, в основе которого лежит латинское слово mater, означающее мать.

Образ женщины издавна был почитаем в русском народном изобразительном искусстве. Лаконичный образ деревянной матрешки удачно воплотил в себе и спокойную плавность линий женской фигуры, и элементы традиционного народного костюма: платок, фартук, сарафан.

( Приложение 1)    

Это имя ассоциировалось с матерью многочисленного семейства, обладающей хорошим здоровьем и дородной фигурой. В последствии оно сделалось нарицательным. Но и по сей день, матрешка остается символом материнства, плодородием, поскольку кукла с многочисленным кукольным семейством прекрасно выражает образную основу этого древнейшего символа человеческой культуры

2.     Происхождение русской матрешки

А откуда появилась эта деревянная красавица матрёшка?

 История эта очень древняя и в то же время молодая. И главных действующих лиц зовут по-разному. И появились они, кто говорит - в Индии, кто утверждает, что в Китае, ну а кто-то указывает точно на Японию, ссылаясь на древнюю легенду о Джарме.

2.1Прообраз русской красавицы.

По утверждению сотрудников Научно-исследовательского института игрушки, эта деревянная фигурка появилась в 1890 году в мастерской "Детское воспитание" в Абрамцевской усадьбе, в Подмосковье.
Прообразом для этой куклы послужила фигурка буддийского мудреца Фукурумы, привезенная в Абрамцево в конце 19 века с острова Хонсю (Япония). У деревянного мудреца была вытянутая голова и добродушное лицо - и вдохновившись обаятельной игрушкой, в начале 1890-х годов токарь-игрушечник Василий Звёздочкин выточил первую русскую матрёшку. Из стен мастерской "Детское воспитание", основанной меценатом Саввой Мамонтовым, вышла расписанная гуашью румяная девица-красавица с петухом в руках, ставшая первой матрёшкой, изготовленной в России. Эскиз для ее росписи создал художник Сергей Малютин,.
В одну из сред, когда в усадьбу наезжала художественная элита, хозяйка показала всем забавную фигурку. Разъемная игрушка заинтересовала художника Сергея Малютина, и он решил сделать нечто подобное. Японское божество он, конечно, повторять не стал, сделал эскиз круглолицей крестьянской барышни в цветастом платочке.

В одном из альбомов, посвященных творчеству русского художника С.В. Малютина можно увидеть необычайную иллюстрацию - эскиз росписи выточенной из дерева куклы. Именно этот известный художник, впоследствии академик живописи и стал создателем первой русской матрешки. Любопытно, что опубликованный в альбоме эскиз и матрёшка со штампом мастерской-магазина “ Детское воспитание ” из коллекции Художественно-педагогического музея игрушки в Сергиевом Посаде похожи как две родные сестры, но близнецами их назвать нельзя.

Этот факт позволяет предположить, что С.В. Малютиным было сделано несколько вариантов росписи будущей игрушки. В его мастерской-магазине художники постоянно работали над созданием новых игрушек для детей.  Это говорит о том, что первоначально матрешка задумывалась, как игрушка и никто даже не подозревал какое будущее ей уготовано.

2.2 Образ первой матрешки.

Если сравнить первую матрешку с ее поздними сестрами, то можно заметить, что выглядела она очень скромной. Но я думаю, что автор так и задумывал. Ведь автор создавал образ  де­ревенской девушки, одетой в национальный русский костюм: платок, сарафан, передник. Образ этой  игрушки был  близок народу. В руках первая матрешка держала черного петуха. Тоже очень интересная де­таль. У более поздних будут узелки, самовары, бублики, букеты.

У нашей первой матрешки «бутылочная» форма. Высота старшей куклы19см.
Первая матрёшка была восьмиместной - внутри большой девочки помещался мальчик поменьше, и так далее - мальчики и девочки чередовались, а самой маленькой, "неделимой", была матрёшка – спеленатый-младенец.

До 1890 года матрешки изготовлялись в мастерских "Детского воспитания" в Абрамцеве, а затем, когда мастерские были закрыты, производство их переходит к Московскому губернскому земству, которое еще в 1891 году в Сергиевском Посаде в Загорске открыло учебно-показательные мастерские. Здесь и началось массовое производство этой игрушки, вызывавшей у детей и удивление, и восхищение, и неувядающий интерес. Матрешка полюбилась и взрослым.

Я считаю важным моментом то, что первая русская матрёшка улыбалась! За ней последовали матрёшки - надменные гордячки, самодовольные красавицы, большеглазые простушки и даже потупившие взор богомолки... А самая первая улыбалась. Да так задорно, что в ответ ей улыбался и весь мир!  В 1900 году на Всемирной выставке в Париже она получила Золотую медаль. Поэтому приблизительно с этого времени можно отсчитывать возраст матрешки. В 2000 году отметили  ее  столетие.

По другим сведениям  неизвестно, что было сначала – эскиз профессионального художника или удачное воплощение творческих поисков народного мастера, вовремя замеченное заинтересованным лицом. В любом случае, создавая свою Матрену, авторы и не подозревали, что создают шедевр, прославившийся на 100 лет вперед во всем мире как русский народный сувенир.  Матрёшка сразу снискала небывалое признание как символ русского народного искусства.

Существует поверье, что если внутрь матрёшки положить записку с желанием, то оно непременно исполнится.

« Матрёшка – это тепло и уют в доме»

1. Создание матрёшки и её виды.

3.1Технология изготовления матрешки.

Сегодня матрешкой называют только те точеные и расписанные деревянные игрушки-сувениры, которые состоят из нескольких вкладывающихся одна в другую. Игрушки, не вкладывающиеся одна в другую, — просто «точеная игрушка».

Русские мастера, умевшие вытачивать деревянные предметы, вкладывающиеся друг в друга освоили  изготовления матрешки с легкостью.   

Над созданием матрешки работает целая команда мастеров. Первый этап – выбор дерева. Древесина должна быть сухой и легко поддаваться рукам мастера. После ошкуривания начинается процесс вытачивания деревянной формы.

После того как токарь выточил фигурки матрешки, к работе приступает шлифовальщик. Он сглаживает все неровности и шероховатости на теле матрешки, делает ее поверхность гладкой и удобной для художника.

Этапы росписи матрешки.

• Шлифовка заготовки

• Обводка контура узора

• Прорисовывание фона

• Прорисовывание деталей

• Окончательная обводка

Лакировка

3.2Виды матрешек.

А как представляют матрёшек сейчас мои сверстники? Для ответа на вопрос, я использовала иллюстрации матрешек своих друзей и одноклассников, которые помогли мне в моей исследовательской работе. Работы получились различные. Матрёшки больше похожи всё таки на традиционные (в платочках, украшенные узорами платья), хотя встретились и несколько нетрадиционных ( Матрёшка-Снегурочка,Принцесса).

К нетрадиционным можно отнести и матрешки – пеналы, матрешки – сундучки, матрешки "Ванька-встанька".

Все  это были предметы, которые выполнены в форме матрешки.

  

 

Рассматривая и вглядываясь в лица Матрешек мне в голову пришла мысль, что, рисуя лицо матрешки, художнику хотелось запечатлеть черты родных ему людей. Но, внимательно приглядевшись в каждое творение, прихожу к выводу, что, скорее всего в нем обобщенно выражены черты русской красоты: круглый очерк, яркий румянец, черные брови, огромные глаза и маленький ротик. Но, не смотря на ограниченные «портретные» средства выражения, лица у матрешек бесконечно разные.

Разглядывая иллюстрации матрешек, я проникаюсь уважением к труду мастеров, ведь действительно, каждая матрешка – это произведение искусства. Как ими не любоваться, не восторгаться!         

   Матрешка вдохновляла и вдохновляет русский народ на создание загадок, частушек, песен, стихотворений, на создание различных образов. А сколько танцев с прекрасными и разнообразными костюмами матрёшки. (Приложение 2)

3.3Матрешка в современности.

По итогам проведенного анкетирования я сделала вывод, все знают о матрешках, у многих она была или есть. И только люди самого старшего возраста не могли иметь такую игрушку, так как она стоила дорого и местные умельцы мастерили более простые игрушки, подобные матрешке.

Если в советское время матрешку поставили на промышленный поток, то сейчас в эпоху колоссального развития высоких технологий особенно начинает цениться ручной труд. Стали появляться авторские работы.

Вещи, созданные человеческими руками, хранят особое тепло. Наши русские сувениры привлекают к себе столько внимания и так популярны во всем мире именно благодаря этому. Ведь настоящий русский сувенир – результат ручного труда народных умельцев.

В настоящее время русская матрёшка переживает второе рождение, связанное, наверное, с огромным интересом в мире к России, к переменам, происходящим в нашей стране.

3.4Направления в создании современной матрешки.

В создании современных игрушек – матрёшек присутствуют два главных направления – это игрушка-сувенир и развивающая детская игрушка.

Современные художники не обошли своим вниманием и детскую тематику, ведь матрёшка – это прежде всего игрушка. Изготавливают не только именно матрёшек, но и другие игрушки, по принципу матрёшек. Например, серия «Пингвины». Внутри большого пингвина сидят несколько маленьких пингвинят. Эта игрушка предназначена для обучения дошкольников счёту, при этом развиваются ещё и пальчики. Пирамидка «Стаканчики» так же предназначена для обучения детей счёту, для развития воображения, фантазии. Разбирая и собирая её, ребёнок строит башни, сравнивает их по цвету, высоте.

Я поняла, что русская расписная матрёшка представляет собой уникальное явление в современном художественном мире. Недаром она привлекает пристальное внимание любителей и коллекционеров изобразительного искусства, как в нашей стране, так и за рубежом.

Роспись матрёшки как бы вбирает в себя всё яркое, свежее, актуальное, связанное с обновлением и возрождением России. Игрушка, созданная много лет назад и сейчас остается одной из любимых игрушек.

4. Русская матрешка в мире моих сверстников

4.1 Результаты творческой работы сверстников

Я считаю, что это исследование во многом пополнило мои знания. Для меня работа была интересной. Своими знаниями и впечатлениями я поделилась с одноклассниками. Ребята тоже не остались в стороне и активно мне помогали в выполении матрёшки. За дело взялись многие. Ребята выполняли своих матрешек в самых разнообразных техниках-это и вышивка, и вышивка лентами, бисероплетение ,вязание ,лоскутное шитье и т.д.И может быть, наши матрешки не были такими красавицами, как матрешки с иллюстрации, но нам они были дороги, ведь мы вложили в них тепло своих рук, желание творить и познавать новое.

(Приложение 3)

           

4.2  Результаты анкетирования, проводившегося среди обучающихся моего класса и взрослых

Одним из методов сбора информации в ходе исследования было анкетирование моих одноклассников, их родителей, взрослых. Обработка и анализ полученных данных позволили мне сделать некоторые выводы о месте матрешки в их жизни.

Рассмотрим результаты данного этапа исследования.

            Для анкетирования мы взяли шесть вопросов. Всего в опросе участвовало 32 человека (19 детей и 13 взрослых –родителей,) в возрасте от 8 до 50 лет. Вот так распределились ответы на заданные вопросы.

1.      Знаете ли вы деревянную игрушку – Матрешку?

Ответы 1). Да – 32 человека, среди детей и взрослых,

2.      Есть ли у вас эта игрушка дома?

Ответы: 1). Да. –  Так ответило 9 человек нашего класса из опрашиваемых,

                2). Нет. – 10 человек.

Сначала меня удивил такой ответ. Ведь матрешка – известная и популярная кукла России и мира. Я решила обойти все магазины и киоски нашего города, чтобы найти в продаже матрешку. Мои усилия были не напрасны. В наших магазинах такой сувенир встречается, но не часто и найти его можно в специальных магазинах, сувенирных лавках После размышлений, я пришла к выводу, что матрешка пользуется большим спросом в городах и тех местах, где развит туризм. Ведь именно здесь собираются гости из разных мест России и зарубежных стран.           

3.      Нравиться ли вам матрешка?

Ответы:    1). Да, очень. – 18 человек

                  2). Да. – 9 человек

       3). Ничего особенного. – 5человек

4.      Чем она вам нравиться?

На этот вопрос участники анкеты давали самые разные ответы. Ответы детей и взрослых во многом совпадали.

            1). Очень красивая, оригинальная. – 12 человек

            2). С ней можно поиграть. – 6 человек

            3). Это игрушка с секретом, в ней много других таких же. – 7 человека           

4 ).Она старинная-1 человек  

5). Не знаю (затрудняюсь ответить). – 1 человек

     6). Не ответили – 4 человека

По результатам ответов можно сделать вывод, что и взрослые и дети в первую очередь обратили внимание на внешний вид матрешки. Я с ними согласна, потому что, глядя на иллюстрации деревянных кукол трудно отвести глаз от необыкновенной красоты, колорита красок, диковиной росписи.

5.      Как вы думаете, какую пользу приносит матрешка?

            1). Это игрушка, с ней можно поиграть. – 10 человек

            2). Если ее нарисовать, можно разукрасить. Так учишься рисовать и проводишь свободное время. – 3 человека

           3). Раскрывая матрешку, малыш может научиться считать.- 3 человек

5). Не ответили. – 1 человека

         6). Не знаю (затрудняюсь с ответом). – 1 человека

Задавая этот вопрос, я хотела выяснить, что же в первую очередь видят в матрешке дети и взрослые, как оценивают ее предназначение.

Ответы на этот вопрос отличаются, в зависимости от возраста опрашиваемых.

            1). Это произведение искусства. – 6 человек

            2). Изделие имеет воспитательное и обучающее применение. – 3человек

            3). Матрешка – сувенир. – 2 человека

            4). Способствует развитию творчества у детей. – 1 человек

            5). Можно заниматься коллекционированием. – 1 человек

            6). Не ответили. –  0 человек

      

Как мы видим из ответов взрослых, для них это одно из популярных произведений декоративно-прикладного искусства.  Очевидно, созданные мастерами рукотворные изделия дороги  сегодня для наших родителей как носители  духовных ценностей, как хранители истории своей страны в настоящем. На второе место они выдвинули матрешку, как игрушку. Ведь с помощью игрушки мы открываем для себя мир, постигает новое. На третьем месте матрешка оказалась, как сувенир, который увозят туристы в разные уголки нашей страны и во все страны мира.

Анализируя результаты своей работы ,можно сделать вывод -матрёшка как в прошлом, так и в наши дни остаётся любимой и обожаемой игрушкой и сувениром.

Итак, мы видим, что матрешка не потеряла свою значимость в современном мире, а наоборот стала еще популярнее.

Русская матрешка – настоящее чудо света. Настоящее, поскольку была и остается творением человеческих рук. Чудо света – потому что удивительным образом игрушечный символ России перемещается по всему миру, не признавая никаких расстояний, границ.

Заключение

В заключении я задаю себе вопросы: «Чем для меня была полезна эта работа?» «Чему она научила?»

Во-первых, я узнала много нового, интересного и полезного. Ведь эта тема меня заинтересовала давно, я часто задавала себе вопросы, на которые получила ответы в результате работы над этой темой.

Что же дала мне эта работа?  Я научилась сравнивать, анализировать, классифицировать предметы, при этом рассматривая их со всех сторон.  

Итак, о русской Матрешке я узнала очень много. Не только откуда пришла она в нашу страну, с какими событиями  это было связано, какие Матрешки первыми появились на Руси, по каким правилам ее изготавливают и расписывают, какая она была в прошлом и какая сейчас в настоящем, но и многое другое.

Но главное я поняла, почему русская Матрешка является символом России и так долго нравится людям.

            В русской игрушке, ее содержании, форме и декоре отразились народные представления о мире, добре, красоте. Одновременно в ней с особой силой проявилась творческая энергия русского народа, его способы простыми средствами создавать выразительные образы. «Плодородие, изобилие, бесконечность жизни – таков, по всей видимости, глубинный смысл популярной игрушки». Именно поэтому народная игрушка рассматривается, как символ русского искусства.Уникальная русская игрушка. Вместе с русской березкой и русским самоваром она стала символом России. Русская матрешка – добрая посланница дружбы и любви. Она душа России.

Литература:

1.   Иллюстрации матрешек.  Сайт  Эстония.  Полигон. http://www.polygon.ee/portal

2.Trud.ru № 186 за 16.10.2002

3.  Н.Н. Алексахин "Матрешка", - М.: ООО "Издательство "Народное образование", 1998г.
4.Русская Цивилизация - www.rustrana.ru

Информационно-аналитический и энциклопедический портал.  /19.4.2005/ - История русской матрешки «Появление матрешки на Руси». Головина Ольга

6. Русская Цивилизация - www.rustrana.ru

Матрёшка. По материалам книги Н.Н. Алексахина "Матрешка"

7. Сотникова Ирина. «Кто придумал матрёшку». Сайт «Русские напёрстки»: thimble.h11.ru.

8. История матрешки. По материалам книги Н.Н. Алексахина "Матрешка", изданной ООО "Издательство "Народное образование" в 1998 году

11. Савенкова А. И. Творческий проект, или как провести самостоятельное исследование: Школьные технологии, 1998, №4, с.144–148.

13. Л.Н. Соловьев. Русская матрешка. М.: Интербук, 2003.

14. Материалы из Интернета http://go.mail.ru/search_images.

15. Фотографии из личного архива.

Приложение 1

Русская женщина МАТРЁНА.

Прообраз русской матрешки.

Приложение 2

Народные танцы «МАТРЁШКИ»

Приложение 4

Матрёшки с выставки «Музея народного творчества»

Приложение 5 Мои работы.