Быт и материальная культура чеченцев

В статье рассматривается период отмены крепостного права на Северном Кавказе

Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?

Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.

Быстро и объективно проверять знания учащихся.

Сделать изучение нового материала максимально понятным.

Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.

Наладить дисциплину на своих уроках.

Получить возможность работать творчески.

=> ПОЛУЧИТЬ СУПЕРСПОСОБНОСТИ УЧИТЕЛЯ <=

Просмотр содержимого документа
«Быт и материальная культура чеченцев»

Быт и материальная культура чеченцев

Мамаева М.М

Ученица 11 класса

МКОУ «СОШ №9 им.Х.Ч.Кубанова с.Джага»

E-mail: [email protected]

Аннотация: В статье затрагивается период конца XIX – начала XX веков, который ознаменовался отменой крепостного права на территории Северного Кавказа. Подчеркивается влияние данного события на экстенсивное развитие материальной культуры и быта горцев Чечни.

Ключевые слова: поселения, жилища, горцы, одежда, бешмет, ремесла, сельское хозяйство.

Life and material culture of the Chechens.

Mamaeva M.M

11th grade student

MKOU "Secondary School No. 9 named after Kh.Ch. Kubanov village Dzhaga" Email: [email protected]

Abstract: The article touches upon the period of the late XIX - early XX centuries, which was marked by the abolition of serfdom in the North Caucasus. The influence of this event on the extensive development of the material culture and life of the highlanders of Chechnya is emphasized.

Key words: settlements, dwellings, highlanders, clothes, beshmet, crafts, agriculture. Key words: settlements, dwellings, highlanders, clothes, beshmet, crafts, agriculture.

Быт и материальная культура Чечни в конце XIX – начала XX веков.

Одним из древнейших народов начало Северного Кавказа, считаются чеченцы. По мнению археологов, на рассвете человеческой цивилизации

Кавказ был очагом, в котором зарождалась культура

человека. Те, кого мы привыкли называть чеченцами, появились в XVIII веке на Северном Кавказе из-за отделения нескольких древних родов Они прошли через Аргунское ущелье по Главному хребту Кавказа и поселились на гористой части современной республики.

Поселения чеченцев.

Становление материальной культуры чеченцев охарактеризовывают в одном ряду с другими причинами прежде всего их поселения и жилья. Со 2 половины XIX века происходят важные конфигурации в вещественной культуре и обстановке чеченцев, собственно, что отыскало отблеск в типах поселений и домов, в одежке, а еще и в пищевом рационе.

Документальные источники, а еще свидетельства зарубежных путников, побывавших в середине XIX века в Чечне, отмечают, что поселения горцев находятся как в горной, например, и на равнинной части. В данных районах развивалась самобытная цивилизация чеченцев, а еще этническая архитектура [1, с. 340].

Известно, что многие поселения (аулы) чеченцев возводились в горной части Чечни. Наряду с традиционными каменными и турлучными саклями возникают большие благоустроенные дома из камня, обработанного под кирпич, с окнами и дверями больших размеров, с хозяйственными постройками. Такие дома строили в основном зажиточные люди. Внутри жилища обставлялись различными новыми предметами такие как: лампа керосиновая, настольные зеркала, посуда фабричная и др. Помимо домов строили башни, которые для горцев служили крепостями, башенными комплексами. Следует отметить что рассматриваемый период характеризуется расцветом архитектуры и народного зодчества чеченцев, как было сказанное мной выше.

Все архитектурные памятники материальной культуры – как надземные, так и под земные на территории Чечни делят на две основные группы:

монументальные жилые дома и оборонительные сооружения т.е это такой тип построек как – жилые дома, высокие боевые башни, укрепленные – замки, городище и тд.

погребальные сооружения – подземные, наземные и полуподземные каменные склепы, пещерные и грунтовые захоронения.

На территории Чечни в тот период основными центрами каменных построек были: Аргун, Нашаха, Малхиста Майста, верховья Фортанги, Ассы и Джейрахское ущелье. Постройки, в основном боевые башни строились без фундаментов на скальной основе. В планировке жилого дома в XIX - начале ХХ веков в основном преобладали двух каменные конструкции домов и хозяйственных построек чеченцы использовали различные строительные материалы [2, c. 79-80].

Одежда.

О материальной культуре свидетельствует также одежда чеченцев, которая содержала в себе много обще кавказских черт и в тоже время имела сугубо локальные специфические свойства, отвечавшие нравственным, бытовым и эстетическим вкусам. В XIX веке чеченцы изготовляли одежду из привозного сукна (европейского) разных цветов, украшали вышивкой. В начале XIX века основной одеждой чеченцев была черкеска и бешмет. Бешмет имел свои особенностями, он был несколько длиннее чем черкеска, бешмет не имел стоячего воротника, рукава были узкие как у черкески. Бешмет и черкеску, как описывали иностранные путешественник носили в месте. В отдельных случаях бешмет горцы носили без черкески, даже в праздничные дни, ибо черкески были не у всех и одевались они в праздничные дни. Изготавливали бешмет из холста, полотна. Также бешмет надевали и под рубаху. А головным убором горцев в рассматриваемое время служили: шапки (папахи), которые изготавливал из меха, из шерсти и хлопка [3, с. 11].

Уже к концу XIX века происходят конфигурации в одежке, для начала, был изменен покрой классической одежды, как дамской, так и мужской.

И в результате появляется европейский костюм. Как писал ученый-этнограф начала ХХ веков А. Цаликов; «даже сама наружная картина горца все чаще изменяется – в государственной одежке прибавляется багаж евро мотива, государственный (национальный) костюм заменяется блузкой мастерового или же пиджаком торговца; взамен кинжала – аршин, взамен ружья – кирка и лом разнорабочего. Изменяется, например, же и взор горца, он до этого с презрением относившийся к торговле, ныне лишь только и грезит о лавке…». В рассматриваемый этап длится развиваться и стремится к совершенству классического ремесла – деревообработка, кузнечное ремесло, выделка изделий из шерсти и кожи, ювелирное дело [4, c. 83-84].

Ювелирное искусство.

О материальной культуре чеченцев свидетельствуют найденные в склепах предметы высокого ювелирного искусства и ремесленного производства. Искусными мастерами было изготовлено большое количество разнообразных женских украшений: бусы, серьги и височные подвесы. Бусы и прочие украшения изготавливались в основном из стекла: сине – зеленого, коричневого цветов. Очень редко встречались украшения из янтаря.

Сельское хозяйство.

Чечня конца ХIХ в. представляла собой аграрную страну, все население которой было занято в сфере сельскохозяйственного производства - земледелии и животноводстве. Практически весь сельскохозяйственный инвентарь изготовлялся в Чечне местными мастерами. Довольно быстро чеченцы начали перенимать новые сельскохозяйственные орудия, производимые на русских мануфактурах. Так, уже в конце XIX в. притеречные чеченцы широко применяли железный плуг, а в начале XX в. уже сами изготовляли железные плуги не только для собственных нужд, но и для продажи, в том числе и казакам. Постепенно в сельское хозяйство проникает техника и вытесняется физический труд, который заменялся механическими машинами и трудом наемных свободных рабочих.

Внедрение техники и рост производительности труда в сельском хозяйстве вели к дальнейшему усилению развитию и обнищания значительного количества мелких производителей, которые пополняют ряды городского безработного населения и ряды рабочих. Под влиянием развития общероссийской экономике в пореформенный период в Чечне развиваются товарно – денежные отношения, хотя и медленно, происходит так называемая «капитализация» помещичьего и крестьянского хозяйства, возникают предприятия по переработке продукции сельского хозяйства, местного сырья. Происходит отток ежегодного из сел и аулов большого количества безземельных горских крестьян на работы в разные регионы страны [5, c. 216-217].

Ремесло

Наряду с ремеслом в рассматриваемое время развивались и кустарные промыслы, среди них высокое усовершенствование достигло изготовление различных типов холодного орудия. Чеченские мастера знали тайна изготовления булатных клинков (так именуемой «дамасской» стали).

Изготовлялось в Чечне и огнестрельное орудие - ружья и револьверы, при этом в качестве образцов применялись европейские, турецкие, иранские и иные изделия, которые в значительной степени улучшались. Горское ружье выделялось легкостью, длиной ствола, небольшим прикладом и особенным устройством прицела. Горские мастера начали создавать нарезные ружья прежде, чем аналогичное орудие было замечено в российской армии .Как холодное, например и огнестрельное орудие горцев как правило украшалось узорной резьбой, серебряной и желтый насечкой. Выработанное чеченцами орудие охотно брали казаки и российские офицеры. Потому что поставленные отечественными властями критерии категорично воспрещали перепродажу горцам не лишь только орудия, но и военнослужащего снаряжения, чеченцам доводилось автономно изготовлять порох и свинец для пуль. Отмеренные заряды пороха и пули горцы одевали в древесных газырях, располагавшихся на груди.

Конце XIX – начало XX в., данный этап ознаменовался для народов Чечни, а еще в целом народов всего Северного Кавказа отменой крепостного права.

Это стало предпосылкой для усиленного становления сфер вещественной культуры. Конфигурации в целом всей культуры Чечни сказалось и на обстановке. Уже стали появлятся жилища из кирпича, а еще поменялся и пищевой рацион в связи с развитием в ту эпоху социальных отношений [6, c. 317-318].

Таким образом, чеченский народ имеет многовековые традиции, национальный язык, древнейшую и самобытную культуру. История этого народа может послужить примером построения взаимосвязей и сотрудничества с разными народностями и своими соседями.

Литература

Абдулвахабова Б.ББ-А, Одежда чеченцев и ингушей XVI – начало XIX веков/ Автореф. Дис… канд. Ст., М., 1992. 17 с.

Аслаханов А.А. Чеченская республик в контексте северной национальной политики России. /Культура Чечни: История и современные проблемы. М.: Наука, 2002. 382 с.

Асталов В.А., Материальная культура чеченцев и ингушей в XVIII - XIX вв. (Историко-этнографическое исследование): Дис канд. Ист. наук: 07.00.02:

Грозный, 2004 186 c. РГБ ОД, 61:05-7/104.

Ахмадов Я.З. История Чечни с древнейших времен до наших дней. В 2-х томах. Т. 1. История Чечни с древнейших времен до конца XIX в. Грозный, 2006. 426 с.

Ахмадов Я.З. История Чечни с древнейших времен до наших дней. В 2 х – т. И 907 Т. 2. История Чечни XX и начала XXI века., - Грозный; ГПУ, книжное издательство., 2008., 828 с.