Разработка мультимедийного приложения к уроку православной культуры по теме "Рождество Христово"

Рождество Христово

Серия «Двунадесятые праздники»

(к учебному пособию «Православная культура», 8 год обучения.)

Составитель презентации Шпачук Д.Г., учитель православной культьуры МАОУ «СОШ №40»

Дата празднования - 7 января

Непереходящий

Подготовительный период праздника. Предпразднство и попразднство

Праздник Рождества Христова имеет весьма продолжительный подготовительный период. Церковь зачастую называет Рождество “второй Пасхой” и потому назначает перед ним продолжительный пост — равный предпасхальному, но, вместе с тем, менее строгий. Пост этот продолжается в течение сорока дней и потому именуется “четыредесятницей”.

Апостол Филипп

Начинается пост 28 ноября, в день памяти святого апостола Филиппа. Поэтому его еще называют Филиппов пост. Последний день перед постом (27 ноября) называется Заговенье.

Подготовительный период праздника. Предпразднство и попразднство

Во время праздничного Рождественского богослужения используются белые священнические облачения — как символ чистоты и безгрешности Богомладенца, а также непорочности Его Рождества. Храмы в день праздника украшаются ветвями елей.

Период попразднства длится до 13 января. Он включает в себя службу, совершаемую на второй день Рождества — Собор Пресвятыя Богородицы, дни воспоминания Иосифа Обручника, и “сводного” брата Христа — Иакова и самого известного из предков Спасителя — царя Давида (9 января), а также убитых по приказу Ирода вифлеемских младенцев (11 января).

Собор Пресвятой Богородицы

Св. прав. Иосиф

Вифлеемские младенцы

Апостол Иаков

Царь Давид

Смысл и значение праздника

Величайшее событие в истории человечества, которое произошло две тысячи лет тому назад - воплощение Сына Божия, рождение в Палестине от Девы Марии Спасителя мира - Иисуса Христа.

Проживают христиане это великое событие не как бывшее когда-то, но духовно соучаствуют в нем. Рождество Христово открывает второй период христианских праздников православного календаря. Наступает череда праздников Господских. Христиане отныне следуют за Христом по Его пути.

События праздника

В те дни вышло от правителя Августа повеление сделать перепись населения по всей стране. И каждый пошел записаться в тот город, в котором родился. Пошел и Иосиф с Марией записаться в свой родной город Вифлеем. Когда они пришли туда, настало время Ей родить. Но все места в гостиницах были заняты. И родила Сына Своего Мария в вертепе (пещере) за городом, куда пастухи загоняли в непогоду скот. И положила Его в ясли, в которые клали корм для скота.

В той стороне были на поле пастухи, которые караулили стада. Вдруг предстал пред ними Ангел Господень и свет Небесный воссиял пред ними. И сказал им Ангел: я возвещаю нам великую радость, которая будет всем людям: ныне родился Спаситель людей, который есть Христос Господь. Вы найдете Младенца в яслях. А в небесах вдруг явилось с Ангеломм великое многочисленное воинство Небесное, которое сла-вило Бога: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в людях благоволение!» Поспешив, пастухи пришли к пещере и нашли Марию, Иосифа и Младенца, и славили, и хвалили Бога За то, что им было открыто.

Переход к презентации «О чем расскажет икона Рождества Христова?»

События праздника

Когда же Иисус родился в Вифлееме, то на небе зажглась яркая звезда. И мудрецы (волхвы), увидев звезду, пришли к царю Ироду и сказали: «Где родившийся Царь Иудейский? Мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему». Царь Ирод, опасаясь потерять власть, послал мудрецов найти рожденного Младенца.

Мудрецы пошли, и звезда, двигаясь перед ними по небосклону, наконец, остановилась над местом, где был Младенец. И обрадовавшись, они вошли в дом и принесли Ему свои дары: золото, ладан и смирну. Затем они, получив от Бога откровение, возвратились в свою страну, не заходя к Ироду.

Разгневанный царь приказал убить всех младенцев в Вифлееме в возрасте до двух лет. Но Ангел Господень, явившись Иосифу, велел взять Марию и Младенца, бежать в Египет и скрыться там. По смерти же Ирода Ангел вновь явился Иосифу и повелел возвратиться в родные места. Святое семейство, вернувшись, поселилось в городе Назарете.

О событиях Рождества Христова рассказывают евангелисты Матфей (Евангелие от Матфея, 1, 2 главы) и Лука {Евангелие от Луки, 2 глава, 1-20 стихи).

События праздника

Дары волхвов

Мудрецы глазами веры увидели в новорожденном Младенце Бога. Этому соответствовали и их дары. Предание сохранило имена трех волхвов, которые принесли дары Богомладенцу Христу. Самого старшего - седовласого старца с длинной бородой, звали Мельхиор. Он принес Новорожденному в дар золото. Другого звали Валтасар, он приготовил в дар смирну. А третий, самый молодой - Гаспар, нес в дар ладан. Золото - драгоценный металл, символ могущества и власти. Ладан - дорогостоящая смола особого дерева. Ее возжигали во время богослужения в знак особого благоговения перед Богом. Смирна - дорогое благовонное масло, которым помазывали умерших.

Такими дарами волхвы показали, что родившийся Младенец - это и могущественный Царь (поэтому Ему и подарили золото), и величественный Бог (поэтому Ему под несли ладан), и смертный человек (который умрет и будет помазан смирной).

События праздника

Дары волхвов

Дары волхвов - золото, ладан и смирна - сохранил иен до наших дней. Золото - в виде небольших пластин разной формы: трапеции, четырехугольника, многоугольника. На каждой пластине нанесен тончайший орнамент, рисунок которого ни разу не повторяется. Ладан и смирна сохранились в виде небольших, величиной с ягоду маслины шариков. К двум углам каждой пластинки крепится овальная золотая проволочка, на которую были нанизаны по три-пять помер певших от времени маленьких шарика. Драгоценные пластинки с дужкой напоминают детские погремушки. Возможно, они были сделаны восточными мастерами под маленькую ручку Младенца Христа, чтобы Он мог играть с ними. Таким образом, волхвы поднесли Христу не сундуки с сокровищами, а детские подарки, имеющие глубокий смысл. Дары волхвов хранятся на святой горе Афон в монастыре святого Павла. От них и поныне исходит дивное благоухание.

Дары волхвов в ковчежце

Иконография

Перед нами изображение Горнего мира и мира земного. Самому главному на иконе отводится центральное место. В центре иконы мы видим Богомладенеца Христа, лежащего в яслях и Его святую Мать - Богородицу, Деву Марию. Бого- младенец изображен в струящемся свете на краю темной пещеры. Вспомним, что и в рождественском песнопении поется о Христе как о Свете, пришедшем в мир: «Воссиял миру ('нет разума». Иконописное изображение помогает нам по-нять главное: для чего пришел Бог в мир, стал Человеком (воплотился). Священная история рассказывает о том, что Адам - первый человек, был сотворен Богом по Своему обращу и подобию. И Христос, сшедший с Небес, пришел в мир для того, чтобы восстановитель поврежденного грехом человека.

Иконография

Матерь Божия изображена на иконе чуть ниже Богомладенца и обращена Своим святым Ликом к нам - людям. Послужив Своему Сыну и Богу, Матерь Божия Свою материнскую заботу отдает людям, помогая всем страждущим.

Матерь Божия смотрит на Иосифа, с которым была обручена. Он изображен в левом углу иконы. Рядом с ним изображен старик. Что это за образ? Ведь в Евангелиях не говорится о нем. Особенностью иконы является возможность рассказывать не только о событиях, но и изображать мысли, чувства людей. В образе старика показаны мысли-сомнения Иосифа: он сомневается в божественной вести Ангела, который предвозвестил ему о

том, что у Девы Марии, осененной Святым Духом, родится не обычный ребенок, но Богомладенец. Эта открытая ему Небесным вестником тайна, не вмещалась в его человеческий разум. Он сомневался..

Иконография

Из Священной истории известно, что Младенец родился в пещере, куда пастухи загоняли в непогоду скот. Поэтому на иконе Рождества рядом с яслями Христа мы видим животных: вола, ослика. Почему они изображены здесь? Изображение рассказывает о том, что с человеком пострадала и вся живая тварь, царем и владыкой которой был поставлен Адам. Отныне все живое мучилось, ожидая своего избавления от власти смерти. Поэтому Родившегося Христа встречали на земле не только люди, но и животные, торжествовали это событие не только ангелы на Небесах, но и вся тварь.

Русские традиции

Последний день перед праздником Рождества Христова назывался сочельником. Это день строгого поста: христиане воздерживались от принятия пищи до вечера («до вечерней звезды»). Затем ели постную пищу: сочиво (кашу из зерен - она называется еще кутья), узвар (компот из сухофруктов). Они символизировали рождение и будущую крестную смерть Спасителя (узвар обычно варился к празднованию в семье рождения ребенка, кутья - делалась к поминальному столу после похорон).

На окно ставилась свеча (в народном представлении для того, чтобы путники Иосиф и Богородица не сбились с пути).

В домах и храмах на Рождество ставят елки. А на их макушках горят звезды - как память о чудесной звезде, которая возвестила миру о рождении Спасителя.

Дни от Рождества Христова (7 января) до Крещения (1 9 января) называются святками - святыми днями. Люди радуются: «С нами Бог!». Так поется в песнопениях праздника; Бог сошел на землю к людям, чтобы освятить ее, открыть всем путь на Небо.

Иконы и изображения праздника

Память о празднике на Святой Земле

Пещера Рождества

Господа Иисуса Христа.

Храм Рождества Христова. Вифлеем.

Храм Рождества Христова

в канун Рождества.

Память о празднике на Святой Земле

Икона Божией Матери «Вифлеемская».

Вифлеем Храм Рождества Христова. Дверца в пещеру.

Предполагаемое место рождения

Господа Иисуса Христа.

Храм Рождества Христова. Вифлеем.

Память о празднике на Святой Земле

Афон. Монастырь святого Павла, где хранятся Дары волхвов.

Пастуший грот, где ангел явился пастухам в Вифлееме.

Память о празднике на Святой Земле

Храм Рождества Христова

в Вифлееме.

Монастыри, освященные в честь праздника

Христорождественский монастырь. Собор Рождества Христова.

Тверь.

Монастырь Рождество Христово. Шипка.

Храмы, освященные в честь праздника

Храм Христа Спасителя. Москва

Храмы, освященные в честь праздника

Церковь Рождества Христова. Товарково, Дзержинский район, Калужская область.

Церковь Рождества Христова. Воскресенский Новоиерусалимский мужской ставропигиальный монастырь.

Храмы, освященные в честь праздника

Церковь Рождества Христова. Красноярск.

Церковь Рождества Христова. Минск.

Храмы Святого Белогорья, освященные в честь праздника

Храм Рождества Христова. Старый Оскол.

Храм Рождества Христова,

с. Горки.

Храмы Святого Белогорья, освященные в честь праздника

Храм Рождества Христова, с. Лесное Уколово.

Часовня-ротонда Рождества Христова.

Белгородский район, пос. Северный.

Храмы Святого Белогорья, освященные в честь праздника

Рождества Христова. Белгородский район, пос. Октябрьский.

Храм Рождества Христова, с. Солдатское.

Художественные образы праздника

Филипп Москвитин. Поклонение Волхвов

Художественные образы праздника

«Святая ночь»Корреджо (1528-1530 гг., картинная галерея, Дрезден)

Рождество Христово (1890-1891 гг.)

М.В.Нестеров

Изучаем церковнославянский

Песнопения праздника

Христиане в праздник Рождества Христова славят Бога церковными песнопениями.

Одна песнь называется «тропарь». В ней объясняется смысл праздника.

Вторая песнь называется «кондак». В ней рассказывается история праздника.

Тропарь, глас 4 :

Р ождество́  Твое́,  Христе́  Бо́же  наш,/ возсия́  ми́рови  свет  ра́зума, / в нем бо звезда́м служа́щии,/ звездо́ю уча́хуся,/ Тебе кла́нятися Со́лнцу Пра́вды,/ и Тебе́ ве́дети с высоты́ восто́ка: // Го́споди, сла́ва Тебе́.

Твое Рождество, Христос Бог наш, просветило весь мир (т.е. люди познали Истинного Бога): потому что тогда служащие звездам, как Богу (т.е. волхвы), звездою были научены поклоняться Тебе, Солнцу правды (так пророки называли грядущего Спасителя мира), и познать Тебя, Восток с высоты (так называли Христа древние пророки, Бог назван Востоком, потому что Он - Начало света, Начало жизни). Господи, слава Тебе!

Кондак, глас 3:

Д е́ва днесь Пресу́щественнаго ражда́ет,/ и земля́ верте́п Непристу́пному прино́сит,/ А́нгели с па́стырьми славосло́вят,/ волсви́ же со звездо́ю путеше́ствуют:/ нас бо ра́ди роди́ся // Отроча́ Мла́до, Преве́чный Бог.

Сегодня Дева рождает Того, Кто превыше всего созданного, и земля приносит пещеру Тому, к Которому нельзя приступить. Ангелы с пастухами славят Бога, волхвы же со звездою путешествуют, потому что для нас родился Младенец, Который есть Вечный Бог.

Величание

Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ нас ра́ди ны́не пло́тию Ро́ждшагося/ от Безневе́стныя/ и Пречи́стыя Де́вы Мари́и.

Крупицы Священной истории

Господский праздник

Событие

1. Шествие на перепись.

Место

2. Рождество Божественного Младенца.

Время

Вифлеем. Пещера (вертеп).

3. Весть пастухам.

Начало летоис-числения.

Египет.

Участники

4. Дары волхвов. 5. Бегство в Египет.

Дата праздника

Богомладенец, Пресвятая Дева Мария,

6. Убиение младенцев.

Святой Иосиф Обручник, Ангелы,

07 января

Время года праздника

п/нп

пастухи,

зима

Волхвы,

Непереходящий

Архангел Гавриил,

Царь Ирод,

14000 убиенных младенцев,

животные в пещере.

Проверка знаний

Ответ

Вопрос

Какому роду принадлежали Пресвятая Дева и Обручник Иосиф?

Куда положила Мария новорожденного Богомладенца?

Кто первый узнал о рождении Спасителя?

По какому признаку волхвы определили рождение Сына Бога?

Где нашли волхвы Новорожденного?

Какие дары принесли волхвы?

Кто велел Обручнику Иосифу спасать свое семейство в Египте?

Каков возраст малышей, убитых Иродом?

Когда стало возможным вернуться Святому семейству из Египта?

Роду Царя Давида

Ясли (кормушку для скота)

Пастухи

Зажглась Вифлеемская Звезда

В Вифлееме.

Золото, ладан, смирну.

Архангел Гавриил

От 0 до 2-х лет.

После смерти Ирода

Подумай

Задание:

Запиши понятия, связанные с темой «Рождество Христово».

Проверь себя

Радость праздника в храме

Радость праздника в храме

Непереходящий

Радость праздника в храме

Непереходящий

Используемые материалы

• https://azbyka.ru/days/prazdnik-vvedenie-vhod-vo-hram-presvjatoj-vladychicy-nashej-bogorodicy-i-prisnodevy-marii
• http://www.pravmir.ru/vvedenie-vo-xram-presvyatoj-bogorodicy/
• http://www.portal-slovo.ru/theology/44925.php
• http://rm-hv.ru/main/5624-dary-volhvov.html
• http://www.pro-israel.ru/rojdestvo-v-viflieme.html
• http://turtella.ru/Israel/Ierusalim/dostoprimechatelnosti/d1066.html

В презентации использованы и обработаны изображения, взятые со страниц сети интернет.