Легенда о граде Китеже-русская Атлантида.

учитель французского языка

Аксенова С.Н.

ЛЕГЕНДА О ГРАДЕ КИТЕЖЕ - РУССКАЯ АТЛАНТИДА

Цель:

• Цель:

- изучить материал из истории города.

Задачи:

• Задачи:

- проанализировать легенды

и выявить степень их

достоверности;

- определить эрудированность

воспитанниц гимназии и их познания в областях истории и православной

культуры;

- найти упоминания о Китеж-граде в творчестве поэтов, художников и музыкантов;

- обобщить полученные результаты.

Участие в опросе приняли 70 человек.

1. Знаете ли вы затонувшие города, острова?

Атлантида

32 (52) чел.

Атлантида и Китеж

Нет

20 чел.

74%

18 чел.

28,5%

25,7%

2.Известна ли вам легенда о Китеж-граде?

Да

Нет

16 чел

11%

54 чел.

89%

3. Верите ли вы в существование города?

Да

48 чел.

Нет

68,5%

22 чел.

31,5%

Что известно на сегодняшний день о граде Китеже? Чем уникально это место?

На дне озера

Светлояр

находится

затонувший город.

Поэтому люди иногда

слышат звон

колоколов рядом с

этим местом.

Озеро Светлояр

Откуда это известно?

• Откуда это известно?
• Откуда это известно?
• Откуда это известно?

Из «Повести и взыскании о граде

сокровенном Китеже» :

«И сей град Большой Китеж невидим стал и

оберегаем рукою божиею, — так под конец века

нашего многомятежного и слез достойного покрыл

господь тот град дланию своею».

Легенды рассказывают о существовании царства

Добра и Справедливости, проход в который на дне

озера. В этих «сокровенных местах» будто бы

можно спрятаться от происков зла.

Мы прочитали много легенд, а также обратились к книге

Комаровича В. Л. и классифицировали происхождение легенд:

Раскольничьи легенды

Легенды о нашествии монголо-татар

Языческие легенды

Происхождение легенд

Современные слухи, байки,

истории

Исторически документ «Китежский летописец»

(конец XVII века).

Озеро Светлояр окружено множеством легенд…

Языческие легенды связаны со злобной богиней девкой Туркой. Скакала она на лихом коне и стегала людей за грехи, пока не провалилась под землю и не возникло на этом месте озеро...

Легенды, о нашествии монголо-татар. Один из

русских пленных не выдержал пыток и показал татарам

тайные тропы. Но по молитвам жителей Китежа

высокие силы укрыли его на дне озера...

Легенды - раскольничьи ,

в них роль татар отводится никонианам..

Местные жители рассказываю т , что частенько встречают странных коробейников в одеждах, которые носили еще их прадеды, а за купленные товары - в основном хлеб, бублики, пряники - сдачу от них получают медяками и серебряными монетами.

И мы пришли к выводу, что произведения устного народного творчества содержат много вымысла и вариантов.

Решили обратиться к единственному существующему

письменному документу – Летописи,

датированной концом XVII века

Исторический документ «Книга глаголемая летописец» (конец XVII века)

Относится к жанру «позднего летописания»,

Для автора важным оказывается не

героизм, а утопическая идея ожидания праведных времен,

которые могут наступить с ожидаемым вторым пришествием

Христа. Город Китеж, таким образом, становится символом

незапятнанной святости, которой нет места в порочной действительности.

Легенда в устной форме просуществовала несколько столетий, а

попытка привязать ее к конкретным лицам спустя века породила

у составителя Летописца путаницу персонажей, что свидетельствует

об искажении исторических фактов и большой доли

вымысла.

Почему только в конце XVII века появилась летопись?

Обратимся к историческим событиям. XVII век – время смуты и хаоса в России.

Люди устали от постоянных потрясений, они мечтают о царстве на земле, где нет зла, насилия, где правят добро и справедливость. Тогда и появляется Летопись.

Что общего у XX в с эпохой Смуты?

Почему легенда вновь становится популярной?

Россия в XX веке переживает перемены во всех областях. Потрясения, связанные с революциями, войнами, вносили в массы ощущения неуверенности, упадка, конца истории.

Вывод

В таких условиях легенда вновь становится популярной среди настрадавшегося народа, создаются новые варианты легенды.

В конце XIX начале XX века о Китеж- граде заговорили в искусстве и литературе.

А. Мельников-Печерский в романе «В лесах» писал:

«Цел тот город до сих пор - цел град, но невидим. Не видать грешным людям славного Китежа. И досель тот Град невидим стоит - откроется перед страшным Христовым судилищем.»

• Максим Горький рассказывает о нём в очерке «Бугров»;
• Владимир Короленко в очерковом цикле

«В пустынных местах»;

• Михаил Пришвин в очерке «Светлое озеро»;
• поэты: А. Ахматова, М. Цветаева, А. Н. Майков, М. А. Волошин, А. А. Навроцкий -упоминают град Китеж в своем творчестве;
• композитор Римский-Корсаков написал оперу «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии».
• Озеро рисовали художники: Н. Ромадин,
• И. Глазунов, Н. Рерих. К. А. Коровин, М. П. Клодт, А. М. Васнецов.

Есть ли у других народов подобные легенды?

• Аналогичная легенда есть и у татар. В ней

говорится, как во время покорения Казани

Тимуром на дно ушел город, основанный

Кабанбеком.

• Волшебная страна Беловодье на Алтае это

сказочный край, где живут мудрецы, которые

даруют вечную жизнь и сокровенные знания

прошлого.

• Легендарный Бибион , который история

связала с именем вождя племени гуннов Аттилы.

Однако, легенды без оснований не рождаются!

Ни одна экспедиция не доказала присутствия каких-либо реальных примет существования города, но есть прибор, созданный инженером Игорем Фоминым, который зафиксировал звук, похожий на гул колокола. Откуда же он берётся? Профессор Волков подтвердил гипотезу о существовании вблизи Светлояра невидимых глазу плазменных субстанций, засняв их на фото- и видеокамеру. Какие тайны скрывает озеро? И пока эти тайны не будут раскрыты, люди будут создавать новые легенды о граде Китеже.

Загадки озера Светлояр, его уникальность –это темы будущих проектов.

Аномальная " Зона К " ("Китеж") по данным локации дна озера в конце 1960 гг.

Заключение

- Изучили материал из истории города,

- Проанализировали легенды

и выявили степень их достоверности,

- Определили эрудированность

воспитанниц гимназии и их познания в

областях истории и православной

культуры

- Нашли упоминания о Китеж-граде

в творчестве поэтов, художников и

музыкантов

- Обобщили полученные результаты.