"С Днем рождения, село!"

С днем рождения, село!

(К 215-летию села Чудиново)

Немного в районе найдется населенных пунктов, имеющих точную дату основания. Большинство имеют приблизительные сроки возникновения, а некоторые и вообще невозможно датировать.

Село Чудиново имеет официальный день рождения. Он узаконен решением Челябинского нижнего суда. Случилось это 24 октября 1794 года (по новому стилю – 5 ноября). Это зафиксировано, и документ хранится в Государственном архиве Челябинской области.

Трудно поверить в то, что первопоселенцы рискнули ставить жилье накануне зимы. Вероятнее всего это дата оформления документа на право владения землей. Но коль уж метрика выписана - будем считать ее датой рождения. Скупые строчки пожелтевшего документа доносят, что деревню заложили переселенцы Верхне-Увельской слободы. Возглавлял переселенческий обоз Егор Чудинов. Кто он был, что им двигало, пожалуй, нам этого уже не узнать. Вероятнее всего, Егор Чудинов, а вместе с ним еще пять семей, выехали на поиски новых земель, так как в слободе становилось тесновато. Слобода Верхне-Увельская была основана под прикрытием Чебаркульской крепости Варламом Красильниковым в 1752 году. Сегодня этот населенный пункт в Чебаркульском районе называется Варламово. За четыре десятилетия численность населения значительно выросла, занимаемые наделы уменьшились. Вот и отправился Егор Чудинов «со товарищи» на свободные земли только что заведенной Кочердыкской Слободы.

Место было выбрано на берегу озера Ишмен-Куль. Непонятное название (а происходит оно от башкирского личного имени Ишмен) вскоре превратилось в Ячменкуль, а затем и в совсем понятную Ячменку. Так и уживались два названия – в быту Ячменка, в документах – земли Чудинова.

Со временем фамилия землевладельца стала официальным названием деревни.

А деревня между тем росла. В нее подселились выходцы Окуневского, Щадринского дистриктов, других территорий Зауралья. На десятки километров расстилались обширные, благодатные угодья. Ближайшим поселением была Слобода Кочердык. Других просто не было, лишь значительно позже появились Буланово, Журавлиное, Мяконьки.

Спустя полстолетия в селе насчитывалось около сотни дворов и до полутысячи душ населения.

В 1859 году начали строить церковь. Строительство затянулось на 12 лет. К 1871 году посреди села гордо возвышалась Вознесенская церковь, с колокольни которой плыл по окрестностям перезвон. Вскоре церковь становится главной в округе, превзойдя даже слободскую Кочердыкскую, а священник получает благочинный сан.

К концу века численность жителей села превысила тысячу.

В селе были открыты шесть торговых лавок, по субботам разворачивался базар. В престольный праздник (Вознесение Господне) устраивалась ярмарка, длившаяся семь дней. Из окрестных деревень и заимок собирался на ярмарку разнородный пеший и конный люд. На базарной площади (ныне площадь Мира) звучала русская и башкирская речь. Было тесно от повозок, лавок и балаганов. Крестьяне торговали зерном, скотом и птицей, шерстью и кожами, рыбой, самосадочной солью. Купцы завозили большие партии мануфактуры, чугунно-литейных и скобяных изделий, бакалейные товары, чай.

Случалось, заглядывали сюда и приезжие гости по пути в Троицк или Челябинск. В такие дни вся ярмарка сбегалась поглазеть на пришельцев в полосатых халатах, но главное, на их экзотических животных с горбами.

Позже открылась вторая ярмарка, зимняя, проходившая в Крещенские праздники с 13 по 19 января.

На переломе веков в Чудиново появилась паровая мельница. Стояла она, как утверждают старожилы, на берегу озера Басуново. Подобная в то время была только у состоятельного троицкого купца Абдулвалея Яушева в Подовинном. Из близлежащих и дальних мест потянулись на мельницу крестьяне. Спрос сохранился и после революции, когда уже не было паровой мельницы. Вплоть до 90-х годов прошлого столетия на Чудиновской мельнице было «завозно».

В 1916 году Чудиново становится волостным центром 12 земского участка 3 стана Челябинского уезда. В это время в селе проживало более полутора тысяч человек (1552) в 267 дворах. Строится земская больница с медперсоналом 12 человек и семью сиделками, одна из семи действовавших в уезде.

К имеющейся церковно-приходской школе открывается министерское училище.

Двумя годами раньше начала действовать библиотека-читальня.

При волостном правлении справляются почтовые операции, а ямская служба сопровождает почту по трактам в уездный Челябинск и на станцию Чумляк.

Кредитное товарищество, созданное на основе добровольного объединения крестьян, свидетельствовало о возросших финансовых потребностях населения. Товарищество осуществляло посредничество при закупке сельхозтехники и оборудования, скота и семян, содействовало развитию передового ведения хозяйства, выдавал ссуды сроком от одного до пяти лет.

Артель маслоделов открывает завод по переработке молока. Производство масла в Зауралье в это время достигает расцвета. Чудиновские переработчики вошли в Приуральский союз маслодельных артелей с центром в Челябинске. Благодаря союзу, производство масла было интенсифицировано, выработка его велась из высококачественного молока, чему способствовала богатая разнотравная (клевер, люцерна и др.) кормовая база. По твердым ценам сливочное и топленое масло реализовывалось в Челябинске и экспортировалось в Европу. Зауральское масло имело большой спрос и высоко ценилось в западноевропейских странах.

В окрестностях села велась добыча охры с последующей переработкой в краску. Работа производилась частными предпринимателями братьями Бухариными, жителями города Троицка, на правах долгосрочной аренды с платой 1500 рублей за используемую десятину. Краска пользовалась успехом и продавалась в лавках.

В близлежащем болоте добывался торф. Торфяную массу разрезали на плитки, за что болото прозвали Плиточки. Промысел этот старинный и болото Плиточки уже отмечено на карте 1854 года.

После революции промыслы торфа и охры существовали некоторое время, но постепенно угасли.

В 1917 году по селу прошлась гражданская война. Отступавшие белогвардейцы шли через деревню. Чтобы закрепиться, за околицей были вырыты окопы, но удержаться колчаковцам не удалось. Части Красной Армии прогнали их на восток. Позднее в окопах ребятишки находили патроны, оружие. Недавно в местный музей принесли фрагмент пулеметной ленты тех давно минувших лет.

Одной из первых в наших краях в Чудиново организовалась коммуна.

23 сентября 1919 года газета «Степная коммуна» (орган Челябинского ревкома) писала: «У нас в селе организовалась коммуна. В нее вошли пять самых бедных семейств. Коммунары объединили свои посевы и общими силами убрали хлеб. Хлеб свозили в один амбар. Пары тоже вместе пахали. Оказалось, что сообща работа идет куда сподручнее.»

Коммуна просуществовала недолго. В феврале 1929 года в Чудиново организуется колхоз. В коллективное хозяйство объединилось 20 дворов, 104 человека. Колхозу дали красивое имя «Красный факел».

Первыми колхозниками были Василий Логиновский, Иван Матвеев, Василий Чистяков, Федор Левинский и их семьи, а также другие жители села. Председателем избрали сметливого, хозяйственного Степана Попова. Многое пришлось пережить людям: и неурожай, и бескормицу, раскулачивание и репрессии страшных лет, но выдержали колхозники, упорно двигаясь вперед по пути, освещаемому «Красным факелом». Колхоз вставал на ноги. Год от года урожаи становились богаче, росла продуктивность стада. Колхозники имели свой сад, огород. И были большие планы на будущее, но всему помешала война.

В суровые годы на защиту Родины встали 264 чудиновца. Они сражались на всех фронтах от холодной Арктики до знойных степей Крыма, защищали Москву и Сталинград, прорывали блокаду Ленинграда, брали Берлин и Прагу. Подвиг всех защитников отмечен высокими правительственными наградами. Но не всем было суждено вернуться в родное село. 116 чудиновцев навсегда остались лежать в своей и чужой земле от Волги до Эльбы. Откройте Книгу Памяти, и вы прочтете имена бесстрашных защитников Отечества, и очень больно, что имена земляков так часто встречаются на бесчисленных страницах многотомной Книги.

Книга Памяти, скорбная книга.

Имена, имена, имена

Рядовых, лейтенантов, комбригов.

Автор книги – война.

Низкий поклон Вам, чудиновцы – защитники Родины!

Сегодня в живых осталось всего два участника Великой Отечественной войны – Михаил Федорович Козловский и Николай Федорович Левинский.

Подвиг во имя Отчизны совершили и работники тыла. И в этом есть доля чудиновцев. «Все для фронта, все для победы». Эти слова не лозунг, это реальность тех грозных, тяжелых дней. Ими жили все, кто не покладая рук, не щадя здоровья на колхозных полях и фермах, в мастерских и на транспорте. Но что могло сделать небольшое село в глубине России, на далекой Уральской окраине? Оно делало все и даже больше, надрываясь из последних сил, чтобы хоть на мгновенье приблизить великий День Победы. Главной продукцией колхозников был хлеб. Зерно практически полностью сдавалось государству. Люди жили в основном за счет своего приусадебного участка. Но не смотря ни на что , пахали, сеяли, убирали, доили коров, выращивали свиней.

В июне 1942 года началось строительство кирпичного завода. Действующий промкомбинат выпускал для фронта разнообразную продукцию, а также оказывал услуги местному населению. Среди продукции – валенки, полушубки, рукавицы, телеги, сани, бочки, ведра, кирпич, посуда, сыромятные изделия – сбруя, хомуты и т.д. Всего более 20 видов.

Не были в стороне и дети. После уроков вместе с учителями они шли на ферму, на ток или в поле, выполняя работу наравне со взрослыми. А между этими делами еще и умудрялись послать на фронт подарки.

Такое не забывается и мы помним ваш подвиг, старшее поколение. И как бывает обидно и горько за людей , столько сделавших для страны, когда они на свои крошечные пенсии не могут позволить себе ничего лишнего.

Как мало надо старикам!

Как мы взираем равнодушно.

За то, что сделали вы нам,

Вас на руках носить бы нужно.

Послевоенное время было тоже не из легких, но село выстояло. Оно с оптимизмом смотрело в будущее. Строилось жилье и люди переходили из землянок в просторные квартиры. Украшением села стал дом культуры. Появились новые столовые, магазин, детский сад, расширилась школа.

В шестидесятые годы колхоз, в это время он назывался колхоз им. Жданова, трижды становился участником ВДНХ. За высокие показатели в сельскохозяйственном производстве на всесоюзную выставку была делегирована и школьная производственная бригада.

Потом были подъемные семидесятые годы и успешные восьмидесятые, вплоть до девяностых. А в девяностых началась перестройка хотя блага селу не принесла. Никогда не была так обездолена и унижена деревня, как в последние два десятилетия. Все, что создавалось годами усилиями нескольких поколений, рухнуло. Колхоз, он в третий раз сменил название (сегодня это КХП «Чудиновское») влачит жалкое существование и, если бы не героические усилия председателя Н.И. Антоненкова, давно бы уже стал банкротом.

Заметно поуменьшилось количество детей, а это уже тревожно. Свадьба в деревне сегодня редкость. Больницу полуприкрыли. Автобусное движение на Челябинск отменили. Но главное, люди потеряли уверенность в завтрашнем дне. Печать безразличия лежит на всем.

Порою кажется: село остановилось в развитии, погрузилось в какую-то тягучую дрему. В такие минуты оно ностальгически вспоминает прошлое. Пик расцвета остался позади.

А какие люди оставили яркий след в истории, соединив свою судьбу с судьбой села, возвысив и прославив Чудиново.

Крауз В.Э. – председатель колхоза, талантливый организатор производства. Под его началом колхоз достиг наилучших показателей не только в районе, но и в области.

Загребельный Н.Р. – партийный работник, исключительно душевный человек, заботившийся о людях, живший их интересами и запросами.

Година Н.И. – известный российский поэт, издавший более 20 книг, в т ом числе и о земляках-чудиновцах.

Плосконенко А.С. – кавалер ордена Ленина, лучший механизатор колхоза.

Рогулин А.С. – повторивший подвиг знаменитого летчика. На протезах работал на тракторе на благо родного колхоза, а когда не смог – сменил профессию, но продолжал трудиться.

Вакунгут Р.Т., научившая писать и читать чуть ли не полсела.

Голдыбаева Т.И. всю жизнь посвятившая танцу, и сегодня Чудиново самое танцующее село в районе.

Левинская З.И. много лет стоит на страже здоровья местного населения.

Этот ряд можно продолжать и продолжать. Кого-то уже нет среди односельчан, но светлая память о них продолжает жить в сердцах земляков. Многие и сегодня живут в селе. И это вселяет уверенность, что жизнь наладится. Пройдет смутное время и село обретет былую уверенность, закипит работа на полях и фермах. Во всех пустующих комнатах большого детсада зазвенят детские голоса. Новая школа встанет рядом с самой старой школой района. Вернутся к родным пенатам выходцы из села. По-другому просто не может быть.

С днем рождения село!