-Вспомним, что такое нравственность? -Какие нравственные качества присущи культурному человеку? -Сегодня мы продолжим говорить о нравственных качествах. -А сейчас я предлагаювам послушать притчу. У каждого на столе лежит листок с притчей. -Я наинаю читать, а вы следите. О двух волках Однажды любознательный внук спросил у своего деда – вождя племени: - Отчего появляются плохие люди? На это старец дал мудрый ответ. Вот что он сказал: - Плохих людей на свете нет. Но в каждом человеке присутствуют две стороны: темная и светлая. Первая – это стремление к любви, добру, состраданию, взаимопониманию. Вторая же символизирует зло, эгоизм, ненависть, разрушение. Подобно двум волкам, они постоянно борются друг с другом. - Понятно, - ответил мальчик. – А кто же из них побеждает? - Все зависит от человека, - закончил дед. - Верх всегда одерживает тот волк, которого кормят больше. Первичное чтение притчи учителем. -Понравилась ли вам притча? (ответы детей) -Что особенно понравилось? (выслушиваются разные ответы детей. Повторное чтение притчи детьми «по цепочке» - Кто главные герои притчи? - C чем сравнивает старик внутренний мир человека? - Что представляет собой каждый волк? - О каких двух противоположных нравственных понятиях идёт речь в притче? Что такое добро? И что такое зло? Над этими вопросами люди размышляют на протяжении всей истории. Давайте и мы попытаемся разобраться. Как вы понимаете слово «добро»? - Каких людей вы называете добрыми? - Назовите понятие противоположное добру. - Что по-вашему является злом? - нечто дурное, вредное, плохое. - А каких людей называем злыми? -Обратимся за помощью к толковому словарю, выясним что значит добро и зло. Д: Сергей Ожегов: «Добро - нечто положительное, хорошее, полезное, противоположное злу; добрый поступок», а «доброта - это отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим" «Зло – Нечто дурное, вредное, противоположное добру; злой поступок». -а теперь послушаем что говорится в Библио о происхождении добра и зла. Первые люди Адам и Ева жили в раю. Они знали Бога лично и постоянно общались с ним. Человек должен был управлять миром, был прекрасен и бессмертен. Все дозволялось человеку, кроме одного: нельзя было вкушать плодов с дерева познания добра и зла. Но человек не был послушен Богу. Он нарушил данную ему заповедь. Дьявол, принявший образ змея, убедил Еву попробовать запретный плод. Нарушив волю Господа, Ева согрешила. Потом она дала попробовать плод и Адаму. Связь между Богом и людьми прервалась. Люди перестали быть бессмертными и были изгнаны из рая. Еве было определено в болезни рождать детей и находиться в подчинении у мужа. Адаму было назначено в поте лица трудиться все дни его жизни. Непослушание человека Богу стали называть грехом, а первое нарушение заповеди – грехопадением. Первородный грех – это первый грех, который совершили Адам и Ева. В дальнейшем люди уже потеряли прямую связь с Богом и были открыты для воздействия зла. Даже ветхозаветные праведники не могли исцелить человека от первородного греха. Нужен был Спаситель, который искупил бы человеческие грехи и освободил людей от власти зла. - Бог никогда не забывал о человеке. Его любовь к раскаявшемуся грешнику не знает границ. Не случайно одно из значений слова “грех” - ошибка, погрешность. Об отношении Бога к грешному человеку написано в Евангелии, в притче о блудном сыне. - Вернёмся к притче. - Какой вопрос задаёт внук деду? - Отчего появляются плохие люди? - Как вы понимаете ответ Старика на вопрос Внука? -В чём нравственный урок притчи? Дети совместно с учителем приходят к выводу: - В притче «Два волка» внутренний мир человека сравнивается с борьбой двух волков (миров). Белый и чёрный волки представляют противоположные понятия о добре и зле. И человеку всегда необходимо самостоятельно сделать выбор между добром и злом. - Ребята, а какого волка вы кормите и чем? (Разнообразные ответы детей) - Расскажите о добром поступке, который совершили вы сами или такой поступок оставил добрую отметину в вашем сердце, или видели, или слышали о людской доброте? Дети рассказывают о своих добрых поступках или о поступках других людей. |