Ананьинская и пьяноборская культуры. Жизнь и быт кушнаренковских и бахмутинских племен – предков башкир.

Ананьинская и пьяноборская культуры. Жизнь и быт кушнаренковских и бахмутинских племен – предков башкир Основы духовно-нравственной культуры 6 класс

• АНАНЬИНСКАЯ КУЛЬТУРА   – археологическая культура конца IX—III вв. до н. э., распространена на территории Среднего Поволжья и в бассейне реки Камы. На юго-восточной периферии памятники культуры располагаются по берегам нижнего течения реки Белой, от её устья до города Бирска.

• Названа по первому раскопанному в 1858 могильнику у д. Ананьино близ Елабуги (Респ. Татарстан)

• Население Ананьинской культуры занималось скотоводством, подсечным земледелием, охотой (в т. ч. и пушной), рыболовством. Большое развитие получили обработка меди, бронзы и железа, бронзолитейное и кузнечное дело.
• Занимались и ткачеством, прядением, обработкой кости и кожи, изготовлением деревянной и глиняной посуды. Керамика представлена круглодонными лепными сосудами, украшенными в верхней части орнаментом из ямок, отпечатков шнура (верёвки) и зубчатого штампа.

Представитель Ананьинской культуры

• Пьяноборская культура - археологическая культура (культурно-историческая общность), существовавшая во II веке до н. э. — II/IV веке н. э. в Нижнем Прикамье и по реке Вятке

• Население сложилось на основе племён Ананьинской культуры Нижнего Прикамья и племён кара-абызской культуры нижнего течения реки Белой. Носителями Пьяноборской культуры были финно-угорские племена.
• Занимались охотой, скотоводством, мотыжным земледелием.

Жизнь и быт кушнаренковских и бахмутинских племен – предков башкир.

• Кушнаренковская культура — археологическая культура железного века в Южном Приуралье. Впервые описана В. Ф. Генингом на основании раскопок, проводившихся в 1955—1959 годах на могильнике в Кушнаренково (Башкортостан).

• Эпоха тюркских каганатов оставила глубокий след в истории народов Южного Урала.
• При активном участии тюрков здесь происходили большие перемещения племен и народов, главным образом из степной зоны на север, в лесостепные и горнолесные районы, где они под влиянием местных географических условий вскоре переходили к оседлому или полуоседлому образу жизни.

• В результате такого массового притока племен южного происхождения в бассейне р. Белой в V-VIII вв. формируются новые племенные союзы, по языку и культуре существенно отличающиеся от коренного населения предшествующих веков.

• В эпоху раннего средневековья (V-VIII вв.) бахмутинские племена в Западном Приуралье составили самое крупное этническое образование. Они сплошь заселяли территорию современной Центральной и Северной Башкирии, а также юг Пермской области и значительную часть Удмурти.
• Бахмутинские племена являются прямыми потомками местных финно-угорских племен предшествующих веков.
• Бахмутинские племена вели оседлый образ жизни, занимаясь плужным земледелием и домашним скотоводством. Это подтверждается и находками из памятников.

• . Бахмутинские девушки и женщины любили украшать себя металлическими украшениями.
• Существование бахмутинской культуры, особенно на позднем этапе (VI-VIII вв.), совпало с приходом на Южный Урал турбаслннских, караякуповских и, возможно, других племенных групп

• Отношения бахмутинцев с новыми пришельцами первоначально были резко враждебными. Но длительное совместное проживание на одной общей территории привело к складыванию довольно мирных отношений между ними.
• В дальнейшем бахмутинские племена полностью растворились в среде пришлого тюркоязычного населения края, переняв у них язык и культуру.