| № | Сұрақтар | a | b | c | d | e |
| 1 | Мәдениеттану зерттейді | Қоғам дамуының жалпы заңдылықтарын | Мәдениет теориялары мен тарихын | Дін қағидаларын
| Діни наным сенімдер
| Қоғам туралы түсінік |
| 2 | ”Культура” термині қай тілден алынды | Грек
| Орыс
| Ағылшын | Неміс
| Француз |
| 3 | Ежелгі Мысыр мәдениетінің ең негізгі құндылықтарына жатады | Әліпбилер | Лира және арфа музыка аспаптары | Гильгамеш туралы аңыздар | Ертегілер мен жырлар | Пирамидалар,мүсін өнері,иероглифте |
| 4 | Ежелгі Қосөзен аралығы мәдениетінің дүниежүзілік өркениетке қосқан үлесі | Кірпіштен салынған ғибадатханалар | Сына жазулары | Мүсін өнері
| Беинелеу өнері | Музыка
|
| 5 | Ежелгі Үндістан мәдениетінің озық үлгісіне жатады | Қасиетті кітап Авеста | Қоғамдағы касталық құрылыс | Ведалар
| Көне жазулар
| Қасиетті кітаптар |
| 6 | Қытай мәдениетінің аса құнды бастаулары | Конфуцийлік ілім | Зиккураттар | Үңгірлік сәулет өнері | Бейнелеу өнері
| Сәулет өнері
|
| 7 | Ежелгі грек мәдениетіне жатады | Ежелгі құқық | Мифтер
| Иероглифтер | Аңыздар
| Ертегілер |
| 8 | Қайта өрлеу мәдениеті дегеніміз | Жаңа мәдениеттің ежелгі дүние мәдениетімен байланысы | Ағартушылық
| Романтизм ағымы | Мәдениеттің дамуы | Мәдениетті қайта құру |
| 9 | Жаңа заман мәдениетінің бағыттарына жатады | Постмодернизм | Сюрреализм | Реализм
| Доминизм | Роман
|
| 10 | Петроглифтер дегеніміз | Көне жазу | Руна жазу | Сөз жүйесі | Әліпби | Жартастағы суреттер |
| 11 | Сақ,үйсін өнерінің стилі
| Классикалық стиль | Аң стилі | Барокко | Модернизм | Пост мадернизм |
| 12 | Таңбалы тас орналасқан аймақ | Батыс Қазақстанда | Солтүстік Қазақстан | Жетісу өлкесінде | Орталық Қазақстанда | Шығыста |
| 13 | Ежелгі сақтар, үйсіндер,ғұндар,қаңлылар неге сыйынған? | Тәңірге | Жануарларға | Буддаға
| Қарға | Жауынға |
| 14 | Түркі халықтарының рухани мұраларына жатады | Орхон-Енисей, Талас жазулары | Кодекс куманикус | Жеті жарғы | Есім ханның ескі жолы | Конституция |
| 15 | XVғасыр мәдениеті ескеркіштеріне жатады | Тас қашау өнері
| Шаманизм | Анимизм | Модернизм
| Романтизм |
| 16 | Қазақ киіз үйінің жабдықтарын құрайды | Терезе
| Қабырға | Кереге | Төбе
| Еден
|
| 17 | Адалбақан дегеніміз | Отбасы демалатын орын | Ас ішетін жабдық | Киім салатын жиһаз | Абдыра | Жататын жер |
| 18 | Асадал деген | Қымыз құятын ыдыс | Тамақ пен ыдыс қоятын жабдық | Ет салатын табақ | Жататын орын | Демалатын орын |
| 19 | Кебенек неден дайындалады? | Байлар үшін матадан тігіледі | Әйелдер үшін жібектен тігіледі | Жұқа киізден дайындалады | Киіз киім | Ат әбзелі |
| 20 | Тана дегеніміз | Ат әбзелі | Мал тұқымы | Әйел киімінің әшекейлік бұйымы | Ет киімі
| Қарудың түрі |
| 21 | Қазы дайындалады | Түйе етінен | Қой етінен | Жылқы етінен | Сиыр етінен | Ешкі етінен |
| 22 | Зергерлік өнерге жатады | Кесте тігу
| Текемет,сырмақ,тұскиіз | Шолпы, білезік, ақина,жүзік, алқа,сырға, тана соғу | Шөп шабу | Ер-тоқым дайындау |
| 23 | Қазақ мәдениетінің космостық нысандары неден көрініс тапты? | Ою-өрнектерден | Құрал жабдықтардан | Әдеп-ғұрыптардан | Бейнелеу өнерінен | Мақал-мәтелдерден |
| 24 | Қазақ ауыз әдебиетінің көрнекті өкілдерін құрады | Жазушылар
| Билер
| Жыраулар, жыршылар, шешендер, ертекшілер | Зиялылар | Ақ сүйектер |
| 25 | ”Қайранда менің,Еділім” жырының авторы | Асан қайғы | Бұқар жырау | Төле би
| Қазыбек би
| Әйтеке би |
| 26 | Байұлы тайпалық бірлестігі қайда орналасқан | Кіші жүзде | Орта жүзде | Ұлы жүзде | Ортаклық Қазақстанда | Жетісуда
|
| 27 | Қазақ даласында ең алғашқы азаматтық мектепті ашқан кім? | Ы.Алтынсарин | М.Сералин | Ж.Бекеев | Ж.Жабаев
| М.Жұмабаев |
| 28 | Беташар дегеніміз не? | Спорттық ойын | Үйлену дәстүрінің көрінісі | Бесікке салу дәсчтүрі | Ат әбзелі | Сыйлық |
| 29 | Қазақтардың сенім-нанымдарын, әдет-ғұрпын, аңыздарын тұңғыш зерттеген ғалым | С.Сейфуллин | Ә.Марғұлан | Ш.Уәлиханов | О.Сүлейменов | М.Әуезов
|
| 30 | ”Аманат” қандай дәстүрге жатады | Тәрбие,үлгі дәстүріне | Үйлену дәстүріне | Тұрмыстық дәстүрге | Қыз ұзату | Өнегелі сөз дәстүрі |
| № | Сұрақтар | a | b | c | d | e |
| 1 | ”Аманат” қандай дәстүрге жатады | ”Аманат” қандай дәстүрге жатады | Үйлену дәстүріне
| Тұрмыстық дәстүрге
| Қыз ұзату
| Өнегелі сөз дәстүрі |
| 2 | ”Бастаңғы” қандай дәстүрге жатады | Тұрмыстық
| Еңбек
| Тәрбие,Үлгі дәстүрі
| Қыз ұзату
| Өнегелі сөз дәстүрі |
| 3 | Салмақ өлшемдеріне қайсылары жатады | Сынық сүйем,екі елі,тұтам
| Таяқ тастам,иек астында,адым
| Мысқал,қадақ,келі,пұт
| Бір шымшым,бір шүйке,бір қап
| Адым, қадам
|
| 4 | мұғалімдері үшін жазылған "Педагогика" оқулығының авторы | Ж.Аманжолов
| .М.Дулатов | М.Жұмабаев | Ә.Марғұлан
| И.Байзақов
|
| 5 | Үш ноян","Cарыарқа" Толғауларының авторы | Қашаған Күржіманов
| Мұрат Мөңкеұлы
| ИсаБайзақов
| М.Дулатов | М.Жұмабаев
|
| 6 | Пайғамбар", "Мен жастарға сенемін" өлеңінің авторы | Ж.Аманжолов | С.Сейфуллин
| М.Жұмабаев | С.Торайғыров
| И.Байзақов
|
| 7 | Оянған өлке романының авторы | С.Мұқанов
| Р.Сланов | Х.Есенжанов | Р.Мүсірепов
| М.Жұмабаев |
| 8 | Көкшетау поэмасының авторы | Б.Майлин
| С.Дөнентаев | Ж.Аймауытов
| С.Сейфуллин
| М.Жұмабаев
|
| 9 | Мұрат ақынның сөздері атты еңбегінің авторы | М.Әуезов
| Ж.Жұмалиев
| Х.Досмұхамбетов
| М.Жұмабаев
| С.Сейфуллин
|
| 10 | М.Өтемісұлы шығармашылығының атақты зерттеушісі | М.Әуезов
| М.Дулатов
| Ж.Жұмалиев
| И.Байзақов
| С.Сейфуллин
|
| 11 | Қазақ драма театрының тұңғыш қойылымы | Айман-Шолпан
| Қыз Жібек
| Еңлік-Кебек
| Алпамыс батыр
| Батыр Баян
|
| 12 | Қобыз аспабының ең бірінші пайдаланушы | Ықылас | Қорқыт
| .Ұзақ
| Асан | Бұқар
|
| 13 | Қазақтың көне музыкалық аспаптарын зерттеп,қалпына келтірген белгілі ғалым | Б.Ерзакович
| А.Затаевич
| Н.Тілендиев | Б.Сарыбаев
| С.Сейфуллин |
| 14 | Қазақтың халықтық музыкасын алғаш жүйелеп зерттеген атақты ғалым | А.Е.Алекторов | А.И.Левшин | И.Т.Георги | А.В.Затаевич
| С.Сейфуллин
|
| 15 | Құрманғазыны көріп,тыңдаған орыс зерттеушісі | В.Г.Короленко
| .А.Е.Алекторов
| Н.Ф.Савиевич | С.Сейфуллин
| М.Жұмабаев
|
| 16 | "Ғасырлар пернесі"."замана бұлбұлдары" монографияларының авторы | М.Төлебаев
| А.Жұбанов | Л.Хамиди | В.Аравин
| .В.Аравин
|
| 17 | Біржан Сара операсының авторы | А.Жұбанов | М.Төлебаев
| Л.Хамиди | Е.Брусиловский
| С.Сейфуллин
|
| 18 | "Жанбота","Жаймашуақ","Ләйлім шырақ" әндерінің авторы | Ақан сері
| Біржан Сал
| .Жаяу Мұса
| Мұхит
| С.Сейфуллин
|
| 19 | "Балқадиша", "Мақпал" әндерінің авторы | Біржан Сал
| Әсет
| Сегіз сері
| Ақан Сері
| С.Сейфуллин |
| 20 | А.В.Затаевичтің атауы бойынша "Қазақтың баяны"-әнші-компазитор | Ақан сері | Әсет
| Мұхит
| Әміре
| Асан
|
| 21 | "Cерпер", "Адай", ''Сарыарқа", күйлерінің авторы | Тоқа
| Құрманғазы
| Дәулеткерей
| Сейтек
| С.Сейфуллин
|
| 22 | "Қосалқа" "Көроғлы" "Топан" күйлерінің авторы | Құрманғазы
| Қазанғап
| Дина
| Дәулеткерей
| Асан
|
| 23 | "16жыл" "Науысқы" "Бұлбұл" күйлерінің авторы | Есір
| Сейтек
| Тоқа | Дина
| Асан
|
| 24 | "Қосбасар" "Көкейкесті" күйлерінің авторы | Қазанғап
| Сүгір
| Тәттімбет
| Сейтек
| Бұқар
|
| 25 | Домострой" моральдық қатынастар ережесі қай халақтың мәдениетіне жатады? | Болгар
| Неміс
| Орыс
| Корей
| Қырғыз
|
| 26 | "мың үй" сәулет өнері қай халықтікі?
| Қазақ
| Татар
| Ұйғыр | Өзбек | Неміс |
| 27 | "Үстелдер" дәстүрі қай халықтың құндылықтарына жатады?
| Өзбек | орыс | Ұйғыр | Корей | Неміс |
| 28 | Фетиизм дегеніміз не?
| Идол,тұмар | Философиялық ағым
| Дәстүр түрі
| Салт түрі | .Діни наным |
| 29 | Әлемдік діндерге қайсысы жатады | анемизм,тотемизм | Индуизм,иудаизм
| Ислам,христиан,будда
| Тәңірлік
| Аспан денелеріне табыну
|
| 30 | Жансыз затқа табыну қалай аталады?
| Анимизм
| Магия | Фетишизм
| Шаманизм | Тотемизм |
| № | Вопросы | a | b | c | d | e |
| 1 | Құты білік кімнің шығармасы?
| М.Қашқари
| Ж.Баласағұни
| Әл-Фараби
| М.Дулати
| С.Сейфуллин
|
| 2 | Музыканың ұлы кітабының авторы | Ибн-Сина
| Фирдоуси
| Науаи
| Әл-Фараби
| Хорезми
|
| 3 | Мәдениеттанудың теориялық негізі
| Философия
| Тарихи материализм
| Қоғамтану.
| Мәдениет философиясы | Тарих философиясы
|
| 4 | Мәдениет термині қай тілден алынған | Қазақ | Парсы | Қытай | Араб | Үнді
|
| 5 | Культура термині қай ілден алынған
| Грек
| Латын
| Орыс
| Араб
| Ағылшын
|
| 6 | Еуропалық дәстүрде мәдениетке қарсы қойған ұғым
| Натура
| Тағылық
| Варварлық
| Өркениет | Надандық |
| 7 | Мәдениет ұғымына енбейтін белгі | Жүлдызды аспан
| Дін
| Өнер
| Әдет | Білім |
| 8 | Менталитет мәдениеттің қай деңгейімен тығыз байланысты
| Суперөркениет
| Ұлттық мәдениет
| Субмәдениет
| Әлемдік мәдениет
| Рухани мәдениет
|
| 9 | Дәстүрлі мәдениетті жан-жақты зерттеген ғалым кім?
| К.Маркс
| М.Мид | А.Швейцер
| Э.Фромм
| М.Ганди
|
| 10 | Гуманистік дәстүрдегі күш көрсетпеу этикасы өкілдерінің бірі | А.Швейцер | Гегель | Кант | Л.Толстой | А.Сахаров |
| 11 | Мәдениет және этика еңбегінің авторы кім
| Л.Толстой | А.сахаров | М-Л. Кинг | А.Швейцер | Кант |
| 12 | Мәдениет қандай құрылымдық бөліктерден тұрады | Материалдық жане рухани
| Дін,білім,өнер, дүниетаным | Әдептілік,тәртіп,сұлулық . | Жазу-сызу , сәулет өнері , салт-дәстүр
| Қалалар,мемлекеттер,халықтар |
| 13 | Өркениет ұғымының бастапқы этимологиялық мағынасы | Азаматтық қоғам | Ақыл ой негізінде құрылған қоғам | Мемлекеттік мүдде
| Қалалық | Мәдениеттік |
| 14 | Ақпараттық қоғам терминін кім енгізді | Дж.Масуда | М.Маколюэен | А.Тоффлер
| Дж.Бенигер | Д.Белл |
| 15 | Типология термині қай тілден енген | Грек | Латын | Араб | Орыс | Неміс |
| 16 | Атақты испан суретшілерінің қатарында кім артық | Веласкес | Эль Грекко | Гойя | Пикассо | Моне |
| 17 | Мәдениеттер типологиясының тұйық шеңберлік теорясын ұсынған мәдениеттанушылар
| Н.Данилевский, Н.Бердяев
| О.Шпенглер, А.Тойнби, К.Ясперс
| Д.Вико, Гердер, Гегель
| Ф.Ницше, А.Шопенгауэр, К.Маркс
| Д.Вико, Н.Данилевский, Щ.Шпенглер, А.Тойнбт
|
| 18 | Белдеулік уақыт ілімін кім дамытты
| К.Ясперс | А.Тойнби | Д.Вико | Н.Бердяев | О.Шпенглер |
| 19 | Алғашқы өркениеттер К.Ясперстің пікірі бойыншы қай жерлерде пайда болды
| Ніл,Қосөзен,Инд,Хуанхе аңғарлары
| Ежелгі Греция,Рим
| Орта жане орталық азия | Египетпен Шумерде | Үнді мен Қытайда |
| 20 | Египет мәдениетіндегі басты Құдайға кім жатады
| Осирис | Митра | Ра,Атон | Заратуштра | Дингир |
| 21 | Жазба мәдениет тұңғыш қай өркениетте пайда болды
| Антикалық мәдениетте
| Шумер жане Египетте
| Египет | Қытай | Римде |
| 22 | Шумерлік жазу қалай аталады
| Иероглифтік
| Сыналық | Алфабиттік | Пиктограммалық | Петроглифтік |
| 23 | “Гильмагеш туралы ән” қай өркениетке жатады?
| Шумер | Египет | Үнді | Қытай | Скиф-сақ |
| 24 | Иран өркениетінің басты белгілерін атап өтіңіз: | ”Тайпалар қозғалысы”,арийлердің қоныс аударуы.
| Зороастрлік дін,арийлердің қоныс аударуы,сыналық сәулет өнері
| Буддалық дін,иррагациялық құрылыстар
| Шумер,Египет,Грек мәдениеттерінен қор жинау
| Көшпелік өмір салты |
| 25 | Ежелгі Үнді өркениетінің “архетиптеріне” не жатады?
| Буддалық дін,егіншілік,табиғатты қастерлеу
| Ведалық әдебиет,буддизм,Харап өркениеті
| Зороастризм | Тәңіршілдік | Иудаизм |
| 26 | Еуропадағы отрағасырлық мәдениетте дүниетанының қай түрі үстем болды?
| Философия | Өнер | Дін | Мифология | Ғылым |
| 27 | Ренессанстық мәдени өрлеу Еуропадағы қай елден басталды? | Англия | Франция | Германия | Германия | Италия |
| 28 | Конфуцийлік құндылықтарға тиесілі емесін көрсет: | Гуманизм | Рәсімділік | Еңбекқорлық | Үлкенді сыйлау | Новаторлық |
| 29 | Экрандық мәдениет қандай әлеуметтік құбылыс негізінде пайда болды?
| Өнеркәсіптік революция
| Ғылыми-техникалық прогресс | Ғылыми-техникалық,ақпараттық революция жәңе жаңа экономикалық тәртіп | Әдебиет,өнер және ғылымның өркендеуі
| Бұқаралық ақпарат құралдарының сапалық өзгерістері |
| 30 | Қазақ мәдениеті қай өркениеттік болмысқа жатады?
| Батыстық | Шығыстық | Көшпелілік | Орта Азиялық | Кіндік Азиялық |
| № | Сұрақтар | a | b | c | d | e |
| 1 | Қазақ мәдениетінің еуроазаиялық бастауы туралы пікірді кім бірінші болып айтты? | Ш.Уәлиханов
| Н.Конрад
| Л.Гумилев
| Ә.Марғұлан | Г.Кляшторный |
| 2 | Қазақ мәдениетінің “архетипіне” не жатады?
| Көшпенділер мәдениеті
| Ислам діні
| Зороастризм
| Еуроазиялық дала мәдениеті,тәңірлік дін және түрік өркениеті | Халық ауыз әдебиеті
|
| 3 | 3. Сақ өркениетінің өнеріңдегі басты стиль қалай аталады? | .Готика | Романдық | Жануарлық
| Барокко
| Арабеска |
| 4 | Анахарсис қай мәдениеттің ғұлама қвайраткері | Скиф-сақ | Ғұн | Қазақ | Түрік | Үисін |
| 5 | Ғұндар қандай этномәдени топқа жатады | Үндіеуропалық | Лрототүріктік | Протоалтайлық | Ирандық | Түріктік |
| 6 | Сопылық бағытты жан-жақты дамытқан ғұлама кім | Қожа Ахмет Яссуи | Әл-Фараби | Ибн-Сина | Әл-Газали | Ибн-Рушд |
| 7 | Әл-Фараби «қпайырымды қала тұрғындарының көзқарасы» атты шығармасындағы «қала» ұғымы төмендегілердің қайсысына сәикес келеді | Мемлекеттегі шаруашылық және мәдени орталық | Тап және әлеуметтік топтар | Мәдени әлеуметтік топтар | Ірі түрғын қоныстары | Қала, мемлекет, полис |
| 8 | «Барлық мәдениет түгелдей дерлік алғашқы құштарлықтарды тізгіндеу мен оларға тыйым салудан басталады» деген тұжырымға келген кім | К.Юнг | Э.Фромм | Т.Адорн | З.Фреид | Ж.Делез |
| 9 | «Сублимация», «либидо» терминдерін кімнің мәдениеттанулық концепциясынан кездестіреміз | Э.Фром | А.Тайбни | З.Фреид | К.Юнг | Б.Малиновский |
| 10 | Қазақ совеғт мідениетінің белгілі қайраткерлерін атап өтіңіз | Абай, Жамбыл, М.Әуезов | Шәкәрім, Мыржақып | Д.Нүрпейсова, Құрманғазы | Ш.Уәлиханов, Абай | Жамбыл, С.Сейфуллин, М.Әуезов |
| 11 | «Тотем және табу» еңбегінің авторы кім | З.Фреид | К.Юнг | К.Ясперс | Э.Тайлор | М.Мид |
| 12 | Еуропалық алғашқы университеттер өай ғасырларда пайда болды | V –VІ ғғ. | ХІІ – ХІІІ ғғ. | ХVІ – ХVІІ ғғ | ХІХ – ХХ ғғ. | ІІ – ІІІ ғғ. |
| 13 | Грек мәдениетіндегі алғашқы қауымдық қарым-қатынастардың толық ыдыраған кезеңі қайсысы | Архайкалық | Классикалық | Гомерлік | Ахейлік | Элладалық |
| 14 | Көнегрек ақындарының қайсысы трагедияның атасы болып есептелеледі | Соколф | Эсхил | Еврипид | Аристтель | Менандр |
| 15 | Көнегрек тіліндегі «этос» ұғымының этимологиялық мәні нені білдіреді | Дәстүр | Әдет-ғүрып | Рәсім | Адамгершілік | Мекен, ұя, үңгір |
| 16 | Көнегрек этикасындағы эвдемозимнің орталық категориясы | Қасірет | Бақыт | Мейірімділік | Ләззат | пайда |
| 17 | Конфуции іліміндегі орталық ұғым | Қасірет | Бақыт | Рәсім (ритуал) | Ләззат | Пайда |
| 18 | Эллиндік мәдени өмірдің орталығы қай қала болды | пергам | Александрия | Антиохия | Родос аралы | Сиракуза |
| 19 | Рим мәдениетіне қай тайпаның мәдениетінің ықпалы зор болды | Лягурлар | Латиндер | Этрускілер | Сабиндер | Симниттер |
| 20 | Түңғыш араб философы, шығыс перипатитизімінің бастаушысы | әл-Кинди | әл-Бируни | әл-Фараби | әл-Газали | Ибн-Сина |
| 21 | Макиавеллизм дегеніміз не | Мораль нормаларын елемейтін саясат атауы | Мақсатөа жету үшін барлық әдіс құрал жарамды деген көзқарас | Саяси орнықтылықты білдіретін ұғым | Мемлекеттік мүддені қатал көздеу | Адамгершілік нормаларын негізгі құндылық ретінде қарастыру |
| 22 | Рим мәдениетінің бастауы қацда жатыр | Египет | Вавилон | Крит | Грек | Этрусктерде |
| 23 | Римдік шешен кім | Горации | Овидии | Вергилии | Ювинал | Цицерон |
| 24 | Ежелгі Греция мәдениетінің үш ұлы трагигі қайсылар | Гомер, Софокл, Еврипид | Геродот, Вергилии, Тацит, | Плутарх, Гомер, Героклид | Лукреции, Аристотель, Сократ | Сокофл, Эсхил, Еврипид |
| 25 | Римнің үш даңқты ақыны | Ювенал, Сенека, Тацит | Плутарх, Горации, Нерон | Овидии, Тацид, Марциал | Горации, Ливии, Кассии | Вельгилии, Горации, Овидии |
| 26 | Ортағасырлар мәдениетіндегі басым дамыған өнер түрі | Өдебиет | Мүсін | Сәулет өнері | Көркемсурет | Музыка |
| 27 | Қайта өрлеу дәуірінде өнердің қандай түрі үстем болды | Сәулет өнері | Мүсін өнері | Фреска | Көркем сурет | Әдебиет |
| 28 | Ватикан сарайындағы атақты Сикст капелласының қабырғасы мен шаңырағын безендіруші кім | Джрджоне | Веронезе | Микеланджело | Тициан | Браманте |
| 29 | Қазақтың ұлттық опера өнеріне еңбек сіңірген алғашқы композитор | Е.Брусиловскии | А.З.Жүбанов | М.Төлебаев | Л.Хамиди | С.Мұхамеджанов |
| 30 | Революцияға дейінгі қазақ халқының музыка мідениетін терең зерттеген ғалым | А.Кастанье | Г.Потанин | А.Затаевич | А.Эихгорн | С.Рыбаков |
