Урок краеведения "Дорогие сердцу названия"

Урок краеведения в 4 классе «Дорогие сердцу названия»

Можно провести такой урок, как воспитательный час, так и по окружающему миру при изучении родного края

Цели урока:

Продолжить работу по знакомству с легендами родного края об исторических названиях природных объектов села Бобриково, записанных со слов старожилов села.

Задачи:

Обучающая: знать важнейшие исторические события, происходящие на территории села Бобриково, Антрацитовского района,ЛНР;

Развивающая: продолжить работу по развитию умений записывать легенды о жизни, быте, обычаях, традициях родного края;

Воспитательные: через легенды о родных местах воспитывать патриотизм, любовь к своему краю, гордость за свой народ, желание приумножать славную историю села Бобриково.

Ход урока:

Вступительное слово учителя.

С чего начинается Родина для каждого из нас? С золотых полей и тенистых лесов, с морского прибоя и журчания реки, со старинных сказок и песен, с семейных преданий и рассказов земляков-старожилов. Всё это надо знать, беречь и любить. Детство – особый период в развитии каждого человека. Почему, даже уехав из родных мест на долгие годы, человек с теплотой вспоминает их, постоянно рассказывает о богатстве и красоте своего родного края? Думается, что это выражение глубокой привязанности к тому, что с ранних лет вошло в сердце как самое дорогое. Свою любовь к родным местам, представление о том, чем они знамениты, какова природа, каким трудом заняты люди – все это необходимо передавать вам - детям, так как это важно для воспитания нравственных и патриотических чувств.

Сегодня на нашем уроке речь пойдет о дорогих сердцу названиях, которые вы слышите с малых лет: Балка Кутырка, Разбитая Скала, река Нагольная, Большие и Малые Ворота, Балка Скотовая.

Дети рассказывают записанные и подготовленные легенды, демонстрируется презентация с фотографиями.

Разбитая скала

Давно это было. В нашей местности орудовала банда разбойников. Она состояла из десяти человек. У них было десять лошадей и десять собак. Скрывались в пещере балки Скотовой. Выезжали на разбой только ночью. Промышляли тем, что грабили обозы на дорогах. Всё награбленное ссыпали в пещеру, а золото зашивали в седла.

Однажды умер у них один бандит. Горевать было некогда. Обязанности распределялись как раз на десять человек. Одни – заманивали в ловушку обозы, другие готовили засаду, третьи – нападали, кто-то держал лошадей, кто-то дежурил у пещеры. Вобщем, нужно было искать замену. В наших краях это было делать нельзя, чтобы не узнали в них нападавших. Решено было ехать в Ростов. Там на рынке и наняли себе «помощника». Бандитская жизнь текла своим чередом. Обозы следовали один за другим. Всё бы ничего, но появились поезда.

Когда появились поезда, грабить стало очень тяжело. Бандиты попросили атамана распустить их. Атаман согласился. Часть награбленного разделили поровну, а оставшееся зашили в бычью шкуру и зарыли в пещере. Пещеру завалили камнями. Поклялись, что никто никогда не вернется и не заберет этот клад. На том и разошлись в разные стороны.

Не сдержал свое слово и через несколько лет вернулся к пещере бандит, который был нанят в Ростове. Хотел забрать оставшееся богатство. Но к его удивленью все это время пещеру охранял атаман.

Атаман убил, не сдержавшего слово бандита, а пещеру подорвал. Так как пещера была вырыта на очень крутом к склоне, то огромные камни покатились вниз и как бы от ужаса застыли на полпути к низине. н.

С тех пор в километре от нашего села Бобриково возвышается Разбитая скала.

РАЗБИТАЯ СКАЛА

Балка Кутырка

В одном селе под Киевом жила трудолюбивая семья крепостного Кутырки. Глава семьи был приставлен паном смотрителем на псарне, а его жена работала у пана кухаркой. Был у них один-единственный сын, которого недавно женили на красивой девушке из соседнего села, находившегося во владении того же пана.

Однажды невестка принесла свёкру обед. Пан, который как раз приехал на псарню, обомлел, увидев девушку: такой красавицы он еще не видел. Захотелось пану жениться на ней. Каких только хитростей он не придумывал. Но девушку не удалось уговорить. Затаил пан на девушку глубокую обиду и ждал подходящего момента, чтобы отомстить неуступчивой крепостной. И это время настало. Тогда, когда заморская борзая, приобретенная за большие деньги, ощенилась и привела излишне много щенков. Сосков у собаки для их кормления не хватало, и щенки все время скулили, потому что были голодны. Как говорят в народе, одна беда идет, и другую за собой ведет: в это же время невестка Кутырка родила первенца. Помещик, узнав об этом, злорадно подумал: «Вот и пришло время отомстить! Я заставлю её кормить своей грудью щенков!».

О своем намерении он сообщил старому Кутырке, а тот сыну. «Не быть этому никогда!»-вскипел молодой отец. Ночью того же дня, когда молодая мама должна была идти кормить щенков, сын приказал родителям собрать необходимые вещи, а жене - продукты и ждать его. Не прошло и часа, как он прибежал запыхавшись. «Бежим быстрей!»- сказал. «Куда, сынок?» -прошептала испуганная мать.

«На Дон, у Миюсы! Там нет пана, нет крепостного права!»- ответил сын.

Долго шли Кутырки к степным краям, где прыткой змеей вился синий Миюс. Много приключений испытали,но выжили. Место для поселения выбрали на берегу тихой реки Нагольной – в том месте, где ручей по балке впадает в реку. С лозы сплели домик, обмазали его глиной, из которой тут берега. Покрыли дом камышом и зажили. Со временем ту балку стали называть Кутырянской. С годами название перешло и на часть села, от которой начало разрастаться село Бобриково. Искусственный пруд, который появился в 50-х годах по балке Кутырка, тоже получил название Кутырянский. К сожалению фамилии Кутырка в селе не сохранилось. В 1820 году представители этой фамилии приняли участие в восстании против господства миюсских помещиков и были сосланы в Сибирь.

Балка Кутырка Кутырянский став.

Здесь жили Кутырки - первые жители села Бобриково.

Балка Скотовая

Балка находится в глубоком урочище реки Скотовой. С правой северной стороны защищена высокой (более 50 м) грядой Донецкого кряжа. Складывается такое впечатление, что природа устроила здесь тихий, уютный райский уголок. Потому именно там были огороды сначала панские, а потом , после отмены панщины, простых людей. Тут же люди построили сараи для скота. Благо и трава, и вода, и тепло все в одном месте. Потому, что здесь содержалось несколько тысяч скота, балку , а также речку стали называть Скотовой.

Балка Скотовая

Большие и Малые Ворота

Так как в Скотовой балке выращивалось много овощей и фруктов, а также доилось молоко, это все нужно было переправлять в село, которое находилось в одном километре от балки. Чтобы меньше было тратить времени на объезд возвышенности вокруг балки, решено было прокопать в горе большую(широкую)дорогу для гарб. Гарба – это большой широкий воз для перевозки сена, дров и других габаритных товаров. А в другом месте горы прорыли маленькую (узкую) дорогу для обычных бричек. Прошло наверное лет 150, дожди изменили эти дороги. Но рассмотреть их можно и сейчас. Старожилы говорят ,что их всегда называли «Большие и Малые Ворота».

Прогонная балка – балка, по которой перегоняли скот, находившийся в Скотовой балке, в село на зиму. Название походит от слова «прогонять».

Почему реку называют Нагольная

1 легенда.

Название реки происходит от характера впадения реки с левой стороны в реку Миус, то есть «на угол». Можно предположить ,что такое название ей дали запорожские казаки, которые на своих стругах заходили в Миус, а потом где плыли, где перетягивали судна волоком, чтобы попасть тайным путём в Запорожье. Это происходило тогда, когда татары перекрывали им устье Днепра. Ведь они не могли не заметить, что один с самых больших притоков Миуса направляется к нему под углом. Отсюда и название Наугольная, которая со временем трансформировалась в Нагольную.

2 легенда.

Название происходит от словосочетания «нагуливать воду» во время весенних паводков и дождей – Нагульная.

и

3 легенда.

Название дали орды ногайского хана Шевкала, речь которых похожа на татарскую и калмыцкую.Те орды кочевали по Дону и Кубани,отличались внезапными набегами и любили останавливаться на берегах современной реки Нагольной,где было спокойно и уютно,потому что река бежит в глубокой долине.Долина хорошо защищена от северных ветров возвышением Нагольного кряжа.Ласковую и тихую степную речку ногайцы прозвали Анагол (ана –мать,гол – река). По-ногайски Мать-река.

Заключительное слово учителя.

Люди,которые сберегли для своих потомков легенды, являются охранниками духовности и моральности своей нации,её пророками и проводниками. Они обереги своего народа,доказательство того,что народ зрелый и полноценный.Для нас, собранные легенды большое достижение,бесценное сокровище,которое мы должны приумножать и передавать из поколения в поколение.