«ЖИГСО - І» әдісі. 1.1,2,3,4-ке дейін санап шығу.Оқушыларға өлеңді таратамын. 2.Абай туралы не білеміз? Оқушыларға алдын ала үйге берілген Абай Құнанбаев туралы ізденіп, автор туралы мәлімет жинастырып келеді. 3.Тізбек бойынша өлең шумақтарын тауып,1 шумақтан мәнерлеп оқиды. 4.«Қыс» өлеңін бейнежазбадан тыңдату. 5. «Түртіп алу» әдісі. Сөздікпен жұмыс: Соқыр,мылқау – түк көрмейтін,аямайтын қаталдық. Кәрі құда – қаһарлы,кеселді,қыңыр,қисық құда кейпінде. Ұшпа – жеңіл,жұқа қар, Оқшырайтып – бір шекесіне сәндеп кию. Ажарланды – сұлуланды, өңі кірді. Бұрқ-сарқ – қатты дауыл,боран болғандағы аяз,жел күшейгенде. Долданғанда – ашуланғанда. Шидем – қой жүнінен тоқылған сырт киім. 6. «Ойлан – бірік - Талқыла». Өлеңді талдау.Ортада қорғау. Түрткі сұрақтар: 1.Ақын қысты кімге теңеген?Шалдың киімдері қандай? 2.Ақын суреттеп отырған шалды кімге ұқсатуға болады? 3.Соқыр-мылқау деген себебі не? Түсі суық дегенді қалай түсінесің? 4.Киім деп отырғаны не? Өлеңдегі шалдың мінезі қандай? 5.Түрі-түсі қандай?Ақын балалар мен малшыны қалай суреттеген? 6. «Кәрі құда» қысты осылайша мінездеу арқылы ақын нені нені көрсетпек болған?(Қыс иезгілінің жайсыздығы әңгіме болады). Міне,осындай сұрақтарға жауап алғаннан кейін ақын нені суреттеп отыр,осы өлеңінде нені айтпақ болғандығы анықталады. «Үсті-басы-ақ қырау,түсі суық,дем алысы-үскірік,аяз бен қар» балама мағынасында қолданып тұрған сөздер. Үсті басы-ақ қырау,түсі суық деген сөз оралымы қыстағы табиғат көрнісін бейнелейді. «Дем алысы-үскірік.аяз бен қар» деген сөздер қыстың қатал табиғатын суреттеу қызметін атқарып тұр.Бұл жерде Абай «Кәрі құда» кейпінде суреттей отырып,өлі табиғатты жандандыра,қимыл-әрекет үстінде көрсету арқылы жаңаша образ жасап отыр.Қыстың жаңа образы – «Кәрі құда».Мұндай суреттеу тәсілі тек Абай ашқан жаңалық.Біз бұдан Абай атамыздың жаңашыл ақын екендігін көреміз. |