-“Сәлем -сөздің анасы”дегендей, балалар орынымыздан тұрып, үлкендермен амандасайық.
Үлкенге де сіз,
Кішіге де сіз,
Барша жанды құрметтеп
Бас иеміз біз!
3.Жаңа сабақтың тақырыбын хабарлау.
А)Өткен сабақтағы материалды қайталау
-Қағаздың, ағаштың, былғарының т.б. материалдың бетіне түсірген бейнені не дейміз?
-Бейнелеу өнерінің шығармалары қандай заттармен орындалады?
-Бейнелеу өнерінде неше негізгі түс бар?
-Ал қалғаны қалай аталады?
-Неліктен?
-Түстер қандай екі топқа бөлінеді?
-Бейнелеу өнерінің қандай түрлерімен таныстық?
-Кескіндеме деген не?
-Графика деген не?
Б)Жаңа сабақтың тақырыбын хабарлау.
-Бүгін сабақта, балалар, біз декорациялау тақырыбымызды әрі қарай жалғастырып , қазақ халқымыздың сәндік қолданбалы өнерімен танысып,ою өрнетерін құрастырып үйренеміз.
-Балалар, өмірде сендер ою өрнекерді көрдіңдер ме? Қай жерден?
Ою өрнектер тұралы өлеңдер айту. Слайд презтацины тамашалау.
Мұғаламнің сөзі: Слайдтан көрсету.
Әрбір халық өз сәндік-қолданбалы өнерін мақтан етеді. Қазақ халқы да қолөнерімен мақтана алады. Көздің жауын алатын киіз және тоқыма кілемдер, зергерлік әшекейлер, киімдер, қару-жарақ, тері мен ағаштан жасалған ыдыстар.
Қазақ халқының сәндік-қолданбалы өнеріне киіз үйдің алатын орыны ерекше. Киіз-үй көшпенді қазақтардың жинамалы баспанасы. Қарапайым құрылысының арқасында ол бір орыннан екінші орынға жеңіл көшіріледі. Киіз үйдің ішкі жабдықтары-қазақтың қолөнер көрмесі. Ол ою-өрнекке бай текемет,сырмақ,ши,алаша,бау, басқұрма, аяққап сияқты айшықты бұйымдармен безендіреді. Бұл бұйымдар киіз үйді нағыз сәндік –қолданбалы өнер туындысының жауһарына айналдырады.
Киіз кілем- текемет негізінен еденге төселеді.
Сырмақ қазақтың киіз төсеніші.
Аяққап қазақтың жол жүргенде ыдыс салатын сөмкесі.
Басқұр киіз үйді әшекейлейтін тоқыма бау.
Сергіту сәті «Қара жорға биі»
Қазақ халқының ою-өрнегі көздің жауын алардай әсемдігімен адам жанына сұлулық сыйлап қана қоймайды. Жазу-сызба пайда болмаған кезде халық ою-өрнек арқылы өз ойын, түйсік-талғамын, тілек-арманын жеткізіп отырған. Сондықтан сендердің назарларыңа бүгін бір ертегін айтып берейін.Ертегі «Ою хан мен Жою хан деп аталады»
“Тау оюы” қолөнер бұйымдарының жиектеріне салынады, мәңгіліктің, күш-құдіреттің сиволы. Қариялардай “таудай бол” деп бата беруі де тектен тек емес.
“Гүл оюларының” өзінде де халықтың дана ойы жататынын мынадан байқаймыз: гүл мен гүл түйнегінің айқасы бірігіп салынуы-бірлікті, елдің ынтымақты болуын мегзейді.
“Су оюы” – байырғы, киелі ою. Олай дейтініміз су- ертедегі ұғымда киелі, жаратушы аналардың бірі. Ауырған адамдарды сумен ұшықтайды. Су оюының негізінде ирек, тасқын, дария оюлары қалыптасты.
“Тұмар оюы” Көне түркі тілінде “тума иер” деген сөз бар. Онысы “туған жер” дегені. “Тұмар сол тума иер” сөздерінің қосылуы арқылы шыққан. Бұрын тұмар ішінде туған жер топырағын, тас қиыршықтарын салған. Онысы “Жер -ана” желеп жебейді, туған жерге қайтып ораламын деген сөзіненшыққан. Тұмар оюы басқұр, аққұр,, кілем, текемет, киіздердің шетіне салынады. “Тұмарша” деп те атайды.
Практикалық жұмыс.Ою өрнектедің суретін салу.
-Бармақтарың майысып,
Түрлі ою ойысып,
Ісмер болар ма екенсің?- демекші енді бәріміз ою салып көрейік...
А)Жұмыс орнын дайындау.Қылқаламмен жұмыс істеу ережелерін қайталау.
