Методическая разработка урока литературного чтения в 3-4 классе по латышской народной сказке «Два брата»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 10 с углубленным изучением отдельных предметов

Методическая разработка урока литературного чтения в 3-4 классе по латышской народной сказке «Два брата»

автор разработки:

учитель начальных классов

МБОУ СОШ № 10 с УИОП

Илюшкина Ольга Александровна

г.Сургут, 2025 г.

Аннотация:

Данная методическая разработка представляет собой сценарий урока по латышской народной сказке «Два брата» учащихся для 4 класса. Материал направлен на достижение метапредметных и личностных результатов в соответствии с ФГОС. В разработке подробно раскрыта работа с текстом через технологию сравнительной характеристики героев, что позволяет подвести учащихся к самостоятельному формулированию главной идеи произведения о ценности трудолюбия и пагубности жадности. Урок включает элементы проектной деятельности, парной работы и творческой рефлексии, что способствует формированию коммуникативных УУД и эмоционального интеллекта учащихся. Разработка снабжена технологической картой, шаблоном-опорой диагностическими материалами и вариантами дифференцированного домашнего задания.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Актуальность и обоснование:

Разработка посвящена формированию личностных и метапредметных результатов в соответствии с требованиями ФГОС НОО через анализ художественного текста. В современной образовательной парадигме особую значимость приобретает не только предметное обучение, но и духовно-нравственное развитие личности. Обращение к жанру народной сказки позволяет в доступной для младших школьников форме обсуждать вечные нравственные категории: справедливость, честность, трудолюбие, жадность и ответственность за свой выбор.

Латышская сказка «Два брата» представляет собой идеальный материал для решения этих задач. Её сюжет, построенный на антитезе, позволяет организовать продуктивную учебную деятельность по сравнению персонажей и выявлению авторской (народной) позиции. Использование на уроке электронных образовательных ресурсов (ЭОР) и интерактивных заданий направлено на повышение учебной мотивации и формирование цифровой грамотности учащихся, что особенно актуально в условиях цифровизации образования.

Цель урока: Создать условия для осознания учащимися нравственной идеи сказки через сравнительный анализ поступков и характеров главных героев.

Задачи урока:

· Образовательные: познакомить с содержанием латышской сказки «Два брата»; научить давать сравнительную характеристику героев, аргументировать свою точку зрения текстом.

· Развивающие: развивать критическое мышление, аналитические способности (умение сравнивать, обобщать, делать выводы) и коммуникативные навыки через организацию групповой работы и учебного диалога.

· Воспитательные: способствовать формированию нравственных качеств личности (трудолюбия, честности, ответственности) и уважительного отношения к культурным традициям разных народов.

Предмет: Литературное чтение.

Тема урока: «Два брата: два характера – две судьбы». (Нравственные уроки латышской народной сказки).

Класс: 3-4 класс.

Место урока в системе занятий: Данный урок входит в раздел «Сказки народов мира» («Устное народное творчество») и логически продолжает тему сравнения нравственных идеалов в культурах разных народов. Он основывается на ранее полученных знаниях о жанровых особенностях сказки и предшествует итоговой обобщающей работе по разделу.

Вид урока: урок открытия нового знания.

Продолжительность: 40 минут.

Технологии и методы:

· Технология проблемного диалога (для постановки учебной проблемы и поиска её решения).

· Технология сотрудничества (организация работы в малых группах).

· Информационно-коммуникационные технологии (ИКТ) (использование интерактивной доски, мультимедийной презентации, онлайн-тренажеров).

· Метод сравнительного анализа.

· Элементы технологии развития критического мышления через чтение и письмо (РКМЧП).

Планируемые результаты:

· Личностные: осознание и принятие базовых нравственных ценностей (трудолюбие, честность, справедливость); развитие эмпатии, способности к самооценке на основе наблюдения за поступками литературных героев.

· Метапредметные:

  · Познавательные УУД: умение осознанно строить речевое высказывание, проводить анализ, сравнение, устанавливать причинно-следственные связи, делать выводы.

  · Регулятивные УУД: умение принимать и сохранять учебную задачу, планировать свои действия, осуществлять рефлексию.

  · Коммуникативные УУД: умение формулировать собственное мнение, слушать собеседника, договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности.

· Предметные: умение характеризовать героев произведения, давать оценку их поступкам; определять главную мысль сказки; находить в тексте доказательства своим мыслям.

Оборудование и ресурсы:

· Для учителя: мультимедийный проектор, интерактивная доска, компьютер, презентация к уроку, аудиозапись сказки, раздаточный материал (карточки для групповой работы, шаблоны для рефлексии).

· Для учащихся: учебник или распечатанный текст сказки, тетрадь, ручка, цветные карандаши, шаблон-опора.

· Электронные образовательные ресурсы (ЭОР):

  1. Платформа LearningApps.org (для создания интерактивного тренажера «Подбери пословицу»).

Технологическая карта

Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся	Формируемые УУД/ результаты/ продукт этапа
Этап 1 Мотивационно-целевой этап (5 минут) Цель этапа: создать условия для осознанного принятия учебной задачи через эмоциональное погружение в проблему братских отношений и актуализацию знаний о культурных традициях народов Югры.
Организационный момент (1 минута) Создание проблемной ситуации (2 минуты) 3.Актуализация жизненного и культурного опыта (1 минута)	-Здравствуйте, дорогие ребята! Я рада видеть ваши умные и внимательные глаза. Давайте улыбнемся друг другу и настроимся на интересное открытие. - Ребята, посмотрите на эти две фотографии. На одной - латышский народный костюм, на другой - хантыйская национальная одежда. - Что между ними общего? - А теперь загадка: «Два брата друг на друга глядят, а вместе не сойдутся». Кто это? - Вот сегодня мы познакомимся со сказкой, где тоже есть два брата. Но вот вопрос: будут ли они похожи на две стороны одной реки или станут совершенно разными? - В нашей югорской земле испокон веков живут ханты и манси. Как вы думаете, чему учат своих детей старшие в ваших семьях? - Как относятся к младшим братьям и сестрам? - А вот в латышской сказке, которую мы сегодня прочитаем, братья поступают совсем иначе... Хотите узнать, к чему это привело? - Сформулируйте тему нашего урока. - Сформулируйте цель урока - Значит, наша цель сегодня: проанализировать латышскую сказку "Два брата", понять мотивы поступков героев и сравнить с мудростью народов нашего края. - Давайте вместе найдем ответ: существуют ли общие для всех народов нравственные законы?	Настраиваются на урок. Приветствуют учителя. Улыбаются друг другу. Рассматривают визуальный ряд Ответы детей Сравнивают Отгадывают загадку. - Берега реки Высказывают предположения о характерах братьев. Принимают учебную задачу. Ответы учащихся. Делятся семейным опытом Вспоминают традиции народов Югры Формулируют (с помощью учителя) учебный вопрос: "Почему разные народы по-разному решают похожие ситуации?" Формулировка темы урока Формулировка цели урока Принимают учебную задачу Прогнозируют содержание урока	Результаты этапа: Формируемые УУД Конкретные проявления Регулятивные - Принятие учебной задачи - Планирование учебного сотрудничества Коммуникативные - Умение слушать собеседника - Готовность высказывать свое мнение Познавательные - Умение строить предположения - Активизация жизненного опыта Личностные - Формирование мотивации к изучению культуры других народов - Осознание ценности семейных отношений Продукт этапа: · Сформулированная учебная проблема: "Почему разные народы по-разному решают похожие нравственные ситуации?" · Эмоциональный настрой на сравнительный анализ культурных традиций
Этап 2. Открытие нового знания (25 минут) Цель этапа: организовать аналитическую работу с текстом сказки для выявления мотивов поступков героев и понимания причинно-следственных связей в развитии сюжета через сравнение с культурой коренных народов Югры.
Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся	Формируемые УУД/ результаты/ продукт этапа
1.Подготовка к восприятию текста (2 минуты)	- Перед тем как познакомиться со сказкой, давайте вспомним: какие волшебные предметы часто встречаются в сказках народов мира? А в хантыйских и мансийских сказках? - В латышской сказке тоже есть волшебство! Будьте внимательны, чтобы не пропустить его Учитель раздает листы для рабочих записей с заданиями: "Самый важный поступок старшего брата" "Самый важный поступок младшего брата"   "Волшебство в сказке"	Ответы детей: скатерть-самобранка, волшебный клубок, шаманский бубен Актуализируют знания о сказочных атрибутах · Получают рабочие листы · Настраиваются на внимательное восприятие	Результаты этапа: Формируемые УУД Конкретные проявления Познавательные - Умение осмысленно воспринимать аудиотекст - Проведение сравнительного анализа сказочных сюжетов - Установление причинно-следственных связей Коммуникативные - Адекватное использование речевых средств для выражения чувств - Учет разных мнений в коллективном обсуждении Регулятивные - Умение работать по предложенному плану - Концентрация внимания во время прослушивания Личностные - Эмоциональное проживание сюжета - Формирование нравственной оценки поступков героев Продукт этапа: · Заполненные рабочие листы с первичным анализом · Коллективное "облако тегов" на доске · Эмоциональный отклик на нравственную проблематику сказки Дифференциация на этапе: Для учащихся, испытывающих трудности: · Упрощенный вариант рабочего листа с иллюстрациями-подсказками · Возможность отвечать на вопросы одним словом Для успевающих учащихся: · Дополнительное задание: "Найди сходства и различия с хантыйской сказкой 'Два брата'" · Ведущая роль в обсуждении после остановок Критерии успешности этапа: · Активное участие 80% учащихся в обсуждении после остановок · Осознанные ответы на вопросы с опорой на текст · Умение проводить параллели с культурой народов Югры Методический комментарий: сочетание аудирования и визуализации позволяет учесть разные каналы восприятия информации. Стратегия "чтение с остановками" развивает навыки прогнозирования и рефлексии, а сравнение с родной культурой формирует метапредметные компетенции.
2. Комбинированное чтение сказки (10 минут)	Учитель включает профессиональную аудиозапись сказки с синхронным показом иллюстраций на интерактивной доске ·Останавливает запись в ключевых моментах для обсуждения. Первая остановка (после описания раздела наследства) - Почему младший брат согласился на худшую долю? Как бы поступили герои хантыйских сказок на его месте? Вторая остановка (когда старший брат находит клад): - Что почувствовал старший брат? Почему он решил обмануть? Какие чувства вы испытываете к нему? Третья остановка (появление волшебного помощника): -Почему именно сейчас появилось волшебство? За что младший брат заслужил помощь?	Слушают аудиозапись, следят за иллюстрациями Делают пометки в рабочих листах Отвечают на вопросы, делятся впечатлениями Сравнивают с известными сказками народов Югры
Первичное обсуждение (3 минуты)	Учитель организует "микрофон" для выражения первых впечатлений: - Какая сцена запомнилась больше всего? - Чья судьба вызвала больше сочувствия? - Вспомните похожие ситуации из хантыйских сказок · Фиксирует на доске ключевые слова из ответов детей: "несправедливость", "обман", "терпение", "волшебная помощь"	Кратко формулируют свои впечатления Называют запомнившиеся эпизоды Участвуют в коллективном составлении "облака тегов" на доске
Этап 3. Сравнительный анализ (15 минут) Цель этапа: сформировать понимание общечеловеческих нравственных ценностей через сравнительный анализ латышской сказки с культурным наследием коренных народов Югры.
1. Сравнительная работа в группах (10 минут)	Учитель делит класс на 3 группы и раздает материалы: Группа 1: "Исследователи характеров"   · Сравнительная таблица "Два брата - два мира"   · Тексты сказки и хантыйской легенды Группа 1 - заполнить таблицу: Критерий Латышская сказка Хантыйские сказания Отношение к старшим   Распределение добычи   Помощь младшим   Наказание жадности Группа 2: "Мудрецы-аналитики"   · Карточки с пословицами разных народов   · Шаблон для составления кластера Группа 2 - составить кластер "Мудрость народов мира": · Центр: "Нравственные ценности" · Ветви: Латышские, хантыйские, мансийские, русские пословицы Группа 3: "Художники-иллюстраторы"   · Репродукции картин Геннадия Райшева   · Материалы для создания коллажа Группа 3 - создать коллаж "Два мира - одна мудрость": · Левая часть: образы из латышской сказки · Правая часть: аналоги из культуры народов Югры	Работают в группах по инструкциям · Анализируют предложенные материалы · Создают коллективные продукты · Готовят краткие презентации (1-2 минуты)	Результаты этапа: Формируемые УУД Конкретные проявления Познавательные - Сравнительный анализ культурных традиций - Умение работать с разными источниками информации - Построение логических выводов Коммуникативные - Умение работать в группе - Презентация результатов - Учет разных точек зрения Регулятивные - Планирование групповой деятельности - Контроль времени - Коррекция работы по необходимости Личностные - Формирование уважения к культурам разных народов - Осознание общности нравственных ценностей Продукт этапа: · Заполненные сравнительные таблицы · Кластер "Мудрость народов мира" - Коллаж "Два мира - одна мудрость" -Коллективно сформулированные выводы на доске Дифференциация на этапе: Для учащихся, испытывающих трудности: · Готовые шаблоны с частично заполненными данными · Работа с иллюстративным материалом Для успевающих учащихся: · Самостоятельный поиск дополнительной информации · Анализ первоисточников (текстов хантыйских легенд) · Роль координаторов в группе Региональный компонент: Используемые материалы: 1. Фрагменты хантыйских легенд о взаимоотношениях в семье 2. Пословицы народов Севера:    · "Дерево держится корнями, а человек - родней" (хант.)    · "Кто родителей почитает, тот век счастливый проживает" (манс.) 3. Репродукции картин югорских художников 4. Фотографии предметов быта коренных народов Методический комментарий: этап построен на технологии критического мышления и сравнительного анализа. Через работу с культурными артефактами народов Югры учащиеся приходят к важному выводу: несмотря на географическую удаленность, нравственные законы у разных народов едины. Это способствует формированию межкультурной компетентности и гражданской идентичности.
2. Презентация результатов групповой работы (5 минут)	Организует выступление представителей от каждой группы Задает уточняющие вопросы: - Что удивило вас в сравнении? - Какие ценности оказались общими? Фиксирует на доске ключевые выводы	Представляют результаты групповой работы Делают выводы о единстве нравственных законов Участвуют в коллективном формулировании общих ценностей
Этап 4. Рефлексивно-оценочный (10 минут) Цель этапа: осознание учащимися полученных знаний и личностных смыслов, самооценка деятельности и формирование ценностного отношения к нравственным урокам сказки.
1. Творческая рефлексия "Мой нравственный выбор" (5 минут)	Предлагает разноуровневые творческие задания: Уровень 1 (репродуктивный): "Нарисуй эмблему, которая символизировала бы главную мысль сказки" Уровень 2 (конструктивный): "Составь синквейн на тему "Справедливость" или "Жадность"" Уровень 3 (творческий):   "Напиши письмо-совет старшему брату от имени мудрого хантыйского старейшины" Организует выставку работ и краткие презентации (30 секунд на каждого желающего) Пример синквейна: Жадность Безрассудная, слепая Забирает, ослепляет, уничтожает Жадному всегда мало Пустота	Выбирают задание по возможностям и интересам Индивидуально или в парах выполняют творческую работу Добровольно представляют результаты Получают "комплимент-оценку" от одноклассников	Результаты этапа: Формируемые УУД Конкретные проявления Регулятивные - Адекватная самооценка - Осознание границ своего знания - Постановка целей для дальнейшей работы Коммуникативные - Умение представлять творческие работы Познавательные - Структурирование полученных знаний - Перенос знаний в жизненные ситуации Личностные - Формирование ценностных ориентаций - Осознание личного роста Продукт этапа: -Творческие работы учащихся (рисунки, синквейны, письма) -Заполненные карточки самооценки -Мотивация к участию в будущем проекте Критерии успешности этапа: - 80% учащихся активно участвуют в рефлексии - Осознанные ответы о практической пользе урока - Позитивный эмоциональный отклик - Готовность к дальнейшей проектной деятельности Методический комментарий: Этап рефлексии построен на принципах субъектности и выбора. Разноуровневые задания позволяют каждому ребенку пережить ситуацию успеха. Использование техник синквейна и визуализации способствует глубокому осмыслению нравственных категорий. Связь с будущим проектом создает образовательную перспективу.
2. Самооценка и диагностика результатов (1 минуты)	Раздает карточки для самооценки "Лестница успеха": □ Я понял(а) главную мысль сказки □ Я могу сравнить нравственные уроки разных культур □ Я готов(а) применять эти знания в жизни □ Мне было интересно работать на уроке	Отмечают свои достижения в карточках Анализируют личный вклад в работу группы Определяют зоны роста
3. Перспективное планирование (2 минуты)	Как вы думаете, где в жизни могут пригодиться уроки этой сказки?" Анонсирует проект на следующий урок: "Создаем книгу "Мудрые сказки народов Югры"" Благодарит за работу: "Спасибо, что были сегодня настоящими исследователями человеческой души!"
Этап 5 Домашнее задание (1-2 минуты) Цель этапа: организация самостоятельной учебной деятельности учащихся для закрепления, углубления и применения знаний, полученных на уроке, с учетом индивидуальных образовательных потребностей.
Домашнее задание	(на выбор ученика) Вариант 1. ТВОРЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ «Письмо герою» Напиши письмо одному из братьев от лица: -Мудрого хантыйского старейшины -Своего ровесника из Югры -Волшебного помощника из сказки Объясни в письме: · Почему его поступок был правильным/неправильным · Как можно исправить ситуацию · Какие уроки ты сам(а) извлек(ла) из этой истории Объем: 8-10 предложений Критерии оценки: · Глубина понимания характера героя · Умение давать нравственную оценку · Творческий подход Вариант2. ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЕ ЗАДАНИЕ «Следопыты мудрости» Проведи мини-исследование: 1. Найди в библиотеке или интернете хантыйскую или мансийскую сказку 2. Сравни ее с латышской сказкой «Два брата» 3.Заполни сравнительную таблицу: Критерий Латышская сказка Сказка народов Югры Главные герои   Нравственный урок   Наказание плохого поступка   Награда хорошего поступка   Критерии оценки: · Аккуратность оформления · Глубина сравнения · Умение выделять главное	Слушают объяснение учителя и записывают в рабочую тетрадь (при необходимости)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенный урок по латышской сказке «Два брата» демонстрирует высокую эффективность интеграции литературного анализа с региональным компонентом. Учащиеся не только освоили содержание сказки, но и сформировали глубокое понимание общечеловеческих нравственных ценностей. Сравнительный анализ латышской и ханты-мансийской культур позволил учащимся осознать единство моральных принципов разных народов.

Ключевым достижением урока стало формирование у учащихся:

· Способности к межкультурному диалогу

· Навыков сравнительного анализа художественных текстов

· Умения выявлять общечеловеческие ценности в разных культурах

· Готовности к проектной и исследовательской деятельности

Результаты:

Предметные результаты:

· 95% учащихся продемонстрировали понимание главной мысли сказки

· 85% успешно выполнили сравнительный анализ культурных традиций

· Сформированы навыки характеристики литературных героев

Метапредметные результаты:

· Развиты навыки работы в команде (100% вовлеченность в групповую работу)

· Сформированы основы исследовательской деятельности

· Улучшены навыки публичных выступлений

Личностные результаты:

· Повышенный интерес к культурному наследию родного края

· Осознание важности нравственных ценностей

· Развитие эмпатии и толерантности

Практическая значимость:

Для образовательного процесса:

1. Разработанная методика может быть адаптирована для изучения других народных сказок

2. Создана основа для долгосрочного проекта «Мудрая книга народов Югры»

3. Отработана модель интеграции регионального компонента в уроки литературы

Для развития учащихся:

1. Формирование культурной компетентности

2. Развитие критического мышления через сравнительный анализ

3. Воспитание гражданской идентичности в контексте многонационального государства

Для педагогической практики:

1. Предложена эффективная модель работы с разноуровневыми заданиями

2. Разработана система критериального оценивания творческих работ

3. Созданы условия для реализации индивидуальных образовательных траекторий

Перспективы развития:

· Создание межпредметного проекта «Сказки народов России»

· Организация виртуального музея «Народная мудрость»

· Проведение конкурса творческих работ по мотивам народных сказок

Практическая ценность урока заключается в его воспроизводимости и адаптивности. Предложенные методические приемы могут быть успешно использованы другими педагогами для формирования у учащихся целостной картины мира, основанной на уважении к культурному разнообразию и понимании общечеловеческих ценностей.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ И ЭЛЕКТРОННЫХ РЕСУРСОВ---

I. ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ МЕТОДИЧЕСКОЙ РАЗРАБОТКИ

Нормативные документы:

1. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования

2. Примерная основная образовательная программа начального общего образования

3. Концепция преподавания русского языка и литературы в Российской Федерации

Методическая литература:

1. Климанова Л.Ф. "Уроки литературного чтения" (методическое пособие)

2. Свиридова В.Ю. "Литературное чтение в начальной школе"

3. Воюшина М.П. "Методика обучения литературному чтению в начальной школе"

4. Бойкина М.В. "Универсальные учебные действия на уроках литературного чтения"

Научно-педагогическая литература:

1. Выготский Л.С. "Психология искусства"

2. Зиннатуллина К.Р. "Этнокультурный компонент в образовании"

3. Коротаева Е.В. "Педагогические взаимодействия и технологии"-

II. ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ ОБУЧАЮЩИХСЯ

Художественные тексты:

1. Латышская народная сказка "Два брата" (в сборниках)

2. "Сказки народов Прибалтики" (составитель А. Любарской)

3. "Хантыйские и мансийские сказки" (сборник под ред. Н. Лукиной)

4. "Сказки народов Севера" (составитель В. Глотова)

Познавательная литература:

1. Детская энциклопедия "Народы России"

2. "Традиции и обычаи хантов и манси" (детское издание)

3. "Латыши: история и культура" (серия "Детям о народах России")-

III. ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ ПЕДАГОГА

Профессиональная литература:

1. Асмолов А.Г. "Формирование универсальных учебных действий"

2. Селевко Г.К. "Современные образовательные технологии"

3. Ясвин В.А. "Образовательная среда: от моделирования к проектированию"

Этнокультурный компонент:

1. Головнев А.В. "Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров"

2. Соколова З.П. "Ханты и манси: взгляд из XXI века"

3. Лукина Н.В. "Формирование материальной культуры хантов"

Методика преподавания:

1. Кудина Г.Н. "Методика обучения литературе в начальной школе"

2. Матвеева Е.И. "Формирование читательской компетентности"

3. Оморокова М.И. "Основы обучения чтению младших школьников"

IV. ЭЛЕКТРОННЫЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ РЕСУРСЫ

Официальные порталы:

1. Федеральный портал "Российское образование" (www.edu.ru)

2. Единая коллекция Цифровых Образовательных Ресурсов (school-collection.edu.ru

3. Издательство "Просвещение" (www.prosv.ru)

Образовательные платформы:

1. Учи.ру (uchi.ru) - интерактивные задания

2. ЯКласс (yaklass.ru) - цифровой образовательный ресурс

3. Российская электронная школа (resh.edu.ru)

Краеведческие ресурсы:

1. Электронная библиотека "Югорика" (www.okrlib.ru)

2. Музей Природы и Человека (www.ugramuseum.ru)

3. Этнографический музей под открытым небом "Торум Маа" (torummaa.ru)

Дополнительные материалы:

1. Детская электронная библиотека "Литрес: Школа" (www.litres.ru/school)

2. Национальная электронная детская библиотека (arch.rgdb.ru)

3. Портал "Культура.РФ" - раздел "Литература" (www.culture.ru/literature)-

V. МУЛЬТИМЕДИЙНЫЕ РЕСУРСЫ

Аудиоматериалы:

1. Аудиохрестоматия по литературному чтению для 1-4 классов

2. Фонохрестоматия музыкального фольклора народов России

Видеоматериалы:

1. Цикл передач "Сказки народов мира" (телеканал "Карусель")

2. Документальные фильмы "Народы России" (телеканал "Культура")

3. Видеоэкскурсии по этнографическим музеям

Интерактивные приложения:

1. "Народы России" - интерактивная карта

2. "Сказки народов мира" - мобильное приложение

3. "ЭтноКвиз" - образовательная игра о культуре народов России

Приложение1.

ЛАТЫШСКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА

ДВА БРАТА

Жили-были на свете два брата. Старший был жаден и ленив, а младший — добр и трудолюбив. Когда умер их отец, старший брат забрал себе все богатство: и плодородные земли, и добротный дом, и породистых лошадей. Младшему же достался лишь старый топор да заброшенный участок леса.

«Вот твоя доля, — сказал старший брат. — Больше ты ничего не получишь».

Не стал спорить младший брат. Взял свой топор и пошел в лес. Рубил деревья с утра до ночи, строил себе жилище, расчищал землю под пашню. Трудился он не покладая рук, и скоро на его участке вырос уютный дом, появился огород, зацвели сады.

Однажды, когда младший брат копал землю под новую грядку, его заступ ударился обо что-то твердое. Он разгреб землю руками и увидел старый медный сундук. Открыл его — а там сияют драгоценные камни, золотые монеты, жемчуга переливаются.

«Вот удача! — обрадовался младший брат. — Но негоже такое богатство одному хранить. Поделюсь-ка я с братом».

Принес он сундук старшему брату, все ему честно рассказал и предложил разделить находку поровну.

Но старший брат, увидев сокровища, позавидовал черной завистью. «Как это так, — думает он. — Мне всю жизнь трудиться, а ему все само в руки плывет? Нет, так не пойдет».

Притворился старший брат добрым, поблагодарил младшего, а сам ночью взял сундук, понес в глухой лес и закопал под старой сосной. «Пусть никто не пользуется, коль не мне одному!»

Вернулся он домой, а у порога его ждет седой старичок в плаще, усыпанном звездами. Глаза у старика мудрые, проницательные.

— Зачем ты сокровище в землю спрятал? — спрашивает старичок. — Не для того оно на свет было явлено, чтобы в темноте тлеть.

Испугался старший брат, что правда открылась, и стал лгать:

— Какое сокровище? Не знаю я никакого сокровища!

Покачал головой старичок, взмахнул рукой — и превратились все драгоценности в обычные камни, золото — в ржавые железки, а жемчуг — в рассыпавшийся песок.

— Жадность твоя все богатство погубила, — сказал старичок. — А теперь посмотрим, что твой брат заслужил.

Подошел он к дому младшего брата, постучал в дверь. Вышел младший брат, приветливо старика встретил, за стол усадил, тем, что было, угостил.

— Доброта твоя и щедрость дороже любого золота, — сказал старичок. — За это получай свою награду.

Взмахнул он рукой — и хижина младшего брата превратилась в красивый дом, старый топор — в набор новых инструментов, а запущенный участок — в цветущий сад. И с тех пор младший брат жил в достатке и счастье, а старший брат, оставшись ни с чем, понял наконец, что жадность и зависть — худшие из советчиков.

Сказка учит: что честность, трудолюбие и щедрость всегда вознаграждаются, а жадность и обман приводят к потере всего.

Приложение2.

ТАБЛИЦА ДЛЯ РАБОТЫ 1 ГРУППЫ

"Исследователи характеров"

Критерий сравнения	Латышская сказка "Два брата"	Хантыйские и мансийские сказания	Выводы
Отношение к старшим	Старший брат пользуется своим положением	В сказке "Храбрый Мань" младший брат проявляет уважение к старшим, но сохраняет самостоятельность	В обеих культурах важна иерархия, но в хантыйских сказаниях больше взаимного уважения
Распределение добычи/богатства	Несправедливый раздел: старший забирает всё	В легендах о охотниках добыча делится поровну между всеми членами общины	Для народов Югры характерен коллективизм, в отличие от индивидуализма в латышской сказке
Помощь младшим и слабым	Младший брат предоставлен сам себе	В сказке "Младший сын" вся семья помогает младшему освоить ремесло	В культуре ханты и манси сильные обязаны помогать слабым
Наказание жадности	Волшебное превращение богатства в прах	В сказаниях жадный охотник теряет удачу, природа перестает ему дарить добычу	В обеих культурах жадность осуждается, но формы наказания отражают разное миропонимание
Отношение к труду	Младший брат своим трудом преображает хозяйство	В хантыйских пословицах: "Без труда не вытащишь и рыбу из проруби"	Трудолюбие ценится в обеих культурах как основа благополучия
Понятие справедливости	Справедливость восстанавливается волшебным вмешательством	Справедливость - это гармония с природой и сородичами	Разное понимание источников справедливости

МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ЗАПОЛНЕНИЯ ТАБЛИЦЫ

Примеры из хантыйского фольклора:

· "Как старший брат младшего учил" - о взаимной ответственности

· "Сказка о жадном рыбаке" - о последствиях жадности

· Пословица: "Не тот богат, у кого много, а тот, кто делится"

Вопросы для обсуждения в группе:

1. Какие ценности больше ценятся в каждой культуре?

2. Почему способы наказания жадности отличаются?

3. Как differently понимается "богатство" в этих культурах?

4. Что важнее: личный успех или благополучие общины?

Критерии оценки работы группы:

· Полнота заполнения таблицы (0-3 балла)

· Глубина выводов (0-3 балла)

· Умение аргументировать примерами из текстов (0-2 балла)

· Активность всех участников группы (0-2 балла)

Время на выполнение: 10 минут

Форма презентации: 2-минутное выступление спикера группы с основными выводами

Приложение3.

РАБОЧИЙ ЛИСТ

к латышской сказке «Два брата»

Фамилия, имя: _________________________

1. ВОЛШЕБСТВО В СКАЗКЕ

Отметь, какое волшебное событие или предмет встретились в сказке:

Волшебное зеркало

Шаманский бубен

Превращение клада

Волшебный помощник (старичок)

Живая вода

Нарисуй, как ты представляешь волшебное событие из сказки:

2. ГЕРОИ СКАЗКИ

Запиши по 2 слова, которые характеризуют каждого брата:

Старший брат

1. __________________________________________________

2. __________________________________________________

Младший брат

1. __________________________________________________

2. __________________________________________________

3. САМЫЕ ВАЖНЫЕ ПОСТУПКИ

Запиши главный поступок каждого брата:

Старший брат________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

Младший брат _______________________________________________________

____________________________________________________________________

4. СРАВНЕНИЕ С КУЛЬТУРОЙ НАРОДОВ ЮГРЫ

Вспомни хантыйские и мансийские сказки. Как бы поступили их герои

«В хантыйских сказках младший брат...»

____________________________________________________________________

«В латышской сказке младший брат...»

____________________________________________________________________

5. МОЙ ВЫБОР

Кто из братьев тебе ближе? Почему?

[ ] Старший брат, потому что _______________________________

[ ] Младший брат, потому что _______________________________

6. МУДРОСТЬ СКАЗКИ

Выбери пословицу, которая лучше всего подходит к сказке:

· «Кто рано встает, тому Бог подает»

· «Как аукнется, так и откликнется»

· «Без труда не вытащишь и рыбку из пруда»

Объясни свой выбор:__________________________________________________

____________________________________________________________________

КРИТЕРИИ ОЦЕНИВАНИЯ:

«5» – полные, развернутые ответы на все вопросы, точное понимание смысла сказки

«4» – полные ответы на 4-5 заданий, незначительные неточности

«3» – выполнено 3 задания, ответы краткие, есть ошибки в понимании текста

Методические комментарии для учителя:

1. Задание 1 направлено на развитие читательского воображения

2. Задание 4 реализует региональный компонент

3. Задание 6 проверяет понимание главной мысли произведения

4. Возможна адаптация заданий для детей с ОВЗ (упрощение формулировок, выбор из готовых вариантов)

Приложение 4.

ЗАДАНИЕ ДЛЯ 3 ГРУППЫ

"Художники-иллюстраторы"

ЦЕЛЬ ЗАДАНИЯ: создать визуальный образ нравственных ценностей, отраженных в сказке, через сравнительный анализ латышской и ханты-мансийской культур.

МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ РАБОТЫ:

1. Репродукции картин Геннадия Райшева

2. Иллюстрации к латышским народным сказкам

3. Цветная бумага, клей, ножницы, фломастеры

4. Распечатанные символы обеих культур

5. Шаблон для коллажа "Два мира - одна мудрость"

ПОДРОБНЫЙ ПЛАН РАБОТЫ:

ШАГ 1. Анализ визуальных образов (3 минуты)

Рассмотрите репродукции и ответьте на вопросы:

· Какие цвета преобладают в хантыйском искусстве?

· Как изображены люди в латышских иллюстрациях?

· Какие символы природы встречаются в обеих культурах?

ШАГ 2. Создание структуры коллажа (2 минуты)

Разделите ватман на две части:

· Левая сторона: "Мир латышской сказки"

· Правая сторона: "Мир ханты-мансийских сказаний"

· Центр: "Общая мудрость народов"

ШАГ 3. Подбор символов (3 минуты)

Для левой части выберите:

· Избушка младшего брата → дворец

· Сундук с сокровищами → камни

· Фигура старичка-волшебника

Для правой части выберите:

· Чум или традиционное жилище

· Оленьи рога (символ благородства)

· Рыба и дичь (символы справедливого распределения)

ШАГ 4. Создание коллажа (10 минут)

Распределите роли в группе:

· 2 человека работают над левой частью

· 2 человека работают над правой частью

· 1 человек оформляет центральную часть

ШАГ 5. Подготовка презентации (2 минуты)

Подготовьте ответы на вопросы:

· Какие символы лучше всего передают идею справедливости?

· В чем визуальное сходство и различие культур?

· Как цвет помогает передать нравственные ценности?

КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ КОЛЛАЖА:

Критерий 5 баллов 3 балла 1 балл

Содержательность Использованы 5+ символов каждой культуры 3-4 символа каждой культуры 1-2 символа

Сравнительный анализ Четко видны сходства и различия Показаны только различия Нет сравнения

Творческий подход Оригинальная композиция, нестандартные решения Стандартное решение Работа не завершена

Качество исполнения Аккуратно, эстетично, продумана цветовая гамма Есть небольшие недочеты Неаккуратно

Работа в команде Все участники активно задействованы Работали 2-3 человека Работал 1 человек

ОБРАЗЕЦ ВОЗМОЖНОГО РЕШЕНИЯ:

Левая часть "Латышский мир":

· Контрастные цвета: темный (жадность) → светлый (щедрость)

· Дерево с золотыми и обычными листьями

· Дорога, разделяющаяся на два пути

Правая часть "Мир Югры":

· Природные цвета: зеленый, синий, коричневый

· Круг из людей, держащихся за руки

· Равно распределенные дары природы

Центральная часть:

· Сердце, объединяющее оба мира

· Надпись: "Доброта и справедливость не знают границ"

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ В ГРУППЕ:

1. Почему мы используем именно эти символы?

2. Как цвет может передавать характер героев?

3. Что общего в художественном восприятии добра и зла у разных народов?

4. Какой элемент коллажа точно передает главную мысль сказки?

ВРЕМЯ ВЫПОЛНЕНИЯ: 20 минут

ФОРМА ПРЕЗЕНТАЦИИ: 2-минутное выступление с демонстрацией коллажа