«ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО- НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ ОБУЧАЮЩИХСЯ ПОСРЕДСТВОМ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ НА УРОКАХ ОРКСЭ РАЗЛИЧНЫХ ВИДОВ ИСКУССТВ»

1. Визитная карточка

Я живу и работаю в сравнительно молодом и перспективном городе. Мой родной уголок город Красноперекопск – это жемчужина Северного Крыма, город с хорошо развитой инфраструктурой, который интересен не только своими памятными местами, но и историческим прошлым, народными промыслами. Здесь живут очень позитивные, веселые, открытые, доброжелательные и интересные люди. Город находится в южной части Перекопского перешейка, на берегу озера Старого к северу от крымской столицы города Симферополя. Красноперекопск уникален в своем местоположении — это город пяти озер, на берегах которых находятся знаменитые Лебяжьи острова. Красноперекопск считается индустриальным центром Северного Крыма, специализируется на химической промышленности.

Достопримечательностями Красноперекопска являются памятники, посвященные боям за Перекопский перешеек в годы Гражданской и Великой Отечественной войн. Город развивается. Здесь ныне проживает около 32 тысяч человек. Есть все условия: прекрасный Дворец культуры, отличная художественная самодеятельность, лучший в Крыму стадион, пять школ и пять внешкольных учреждений. Город стабильно выполняет экономические показатели, строит жилье, озеленяется.

Школьный учитель…Именно на него ложится главная ответственность за судьбу подрастающего поколения. Учитель в ответе за своего ученика. Я работаю учителем начальных классов в Красноперекопской общеобразовательной школе I – III ступеней №4. Мое педагогическое кредо:

«МОЙ ИСТИННЫЙ ДОМ - ЭТО ШКОЛА, А УЧЕНИКИ – ЭТО МОЯ ЖИЗНЬ».

У каждого свой жизненный путь, свое призвание. Для меня – это школа. Это то место, где я могу передать свою огромную любовь детям, то, чем живу я сама.

2. Тема опыта

В настоящее время духовно-нравственное воспитание детей является одной из ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в целом.

Огромное значение нравственного воспитания в развитии и формировании личности осознавалось в педагогике с древних времён. Многие выдающиеся педагоги прошлого отмечали, что подготовка доброжелательного человека не может сводиться только к его образованию и умственному развитию, и на первый план в воспитании выдвигали нравственное формирование.

В школе я преподаю предмет: «Основы религиозных культур и светской этики» модуль «Светская этика».

Важно понимать, что реализация курса – это шаг к формированию поликультурной образовательной среды в российской школе. В этом плане в рамках реализации курса учиться будут не только дети, но и родители, сама школа. Таким образом, курс ОРКСЭ будет содействовать интеграции всех участников образовательного процесса в национальную культуру.

В данный момент я работаю над темой:

«ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО- НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ ОБУЧАЮЩИХСЯ ПОСРЕДСТВОМ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ НА УРОКАХ ОРКСЭ РАЗЛИЧНЫХ ВИДОВ ИСКУССТВ»

Одним из средств формирования духовно-нравственной культуры обучающихся на уроках ОРКСЭ является использование в работе учителя - музыки, художественных образов, литературы, декоративно-прикладного творчества, то есть различных видов искусства.

Очень важно, чтобы творчество дополняло урок, создавало определенное настроение, способствовало усвоению материала.

3. Авторская интерпретация возникновения и становления педагогического опыта

3.1 На формирование опыта оказали влияния следующие факторы:

Новизна преподаваемого предмета. Сегодня максимальное внимание уделяется формированию духовно-нравственных устоев в среде подрастающего поколения. С этой целью разрабатываются социальные программы, создаются телепроекты, направленные на поддержку семейных ценностей, эффективнее улучшилась работа общественных организаций. В российских школах введен новый предмет - основы религиозных культур и светской этики, который будет изучаться в четвертых классах общеобразовательных учреждений. Предмет новый, только проходит апробацию в школах Крыма. Но по сути очень близкий нам, учителям.

Изучение методической литературы по предмету. Это и проектная деятельность, изучение художественной литературы, использование музыки на уроках, декоративно-прикладное творчество, притчи, легенды, постановка литературно-музыкальных композиций, драматургия , то есть обыгрывание сюжетов по теме урока.

3.2 Актуальность данной темы:

Мне очень стала интересна эта тема потому, что по своей сущности искусство считается явлением идеальным, оно обладает огромной силой влияния на духовность человека. Его воспитательная миссия заключается в призыве к добру. Посредством музыки, литературы, танца происходит формирование сильной, творческой, жизнеспособной личности, оно позволяет полнее ощутить ценность жизни, облагораживает внутренний мир личности.

Компенсаторная роль искусства заключается в том, что оно восполняет недостаток удовлетворения базовых потребностей в сфере подсознания.

При чтении текста, просмотре презентации, групповой работе, сообщении учителя может звучать красивая классическая музыка.

Ребята выполняют творческие задания - проекты: рисунки, сочинения, устные рассказы, подбор пословиц, сказок, продолжение ситуаций, составление родословной, презентации, копилка добрых слов, дерево познания мира. Необходимо на каждый урок подобрать и использовать особый вид деятельности для ребят, в результате которого они создают конечный продукт их собственного творчества.

По моему мнению, каждый урок, тем более нового предмета, должен стать для них открытием чего-то невероятного. Очень много хочется донести до учеников, да так, чтобы информация не только отложилась у них в памяти, но и возникло желание, поделиться этим с окружающими.

Уроки ОРКСЭ - это уроки особого типа, подчиняющиеся законам искусства, и, следовательно, требующие от учителя владения специфическими методами преподавания.

На уроках происходит интеграция этики с другими учебными предметами: литературным чтением, музыкой, трудовым обучением , изобразительным искусством.

3.3 Противоречия, которые привели к постановке данной проблемы

Теоретический материал не всегда понятен и доступен учащимся. Применение на уроках творческих заданий, применение музыки, литературы помогает решить понимание детьми теории. Творческие задания носят особый открытый характер, и иногда, не имеют правильного ответа. Ответов столько же, сколько и детей. В этом случае учителю необходимо не только понять и принять разнообразные решения, но и показать детям правомерность этих различий, а иногда и защитить нестандартную работу. Учитель в любой творческой деятельности должен поощрять инициативу детей, обогащать арсенал способов самовыражения, поддерживать первоначальную активность. Развитие интереса к творчеству на уроках ОРКСЭ проявляется в освоении различных техник, и при том не требующих кропотливых, однообразных движений, которые убивают в эмоциональных, пылких, любознательных детских душах творчество. Их нужно менять. Использование на уроках ОРКСЭ элементов искусства решает ряд проблем, возникающих между индивидуальной познавательной деятельностью ученика и степенью его интеллектуального развития.

Обращение к народному искусству завоевало прочное место в работе современного педагога с детьми. В последние годы занятия декоративно-прикладным творчеством стали очень популярны. Изделия, сделанные руками ребят, могут служить украшением школьных интерьеров, так как обладают эстетической ценностью. Ведь любому человеку всегда дорого то, что он сделал своими руками.

Занятия декоративно-прикладным искусством, несомненно, откроют для многих детей новые пути познания народного творчества, обогатят их внутренний мир, позволят с пользой провести свободное время.

Фольклор народа богат и разнообразен: колыбельные песни, частушки, сказки, прибаутки, поговорки, игры, загадки, легенды, былины, притчи. И было бы неправомерно не использовать этот бесценный клад для речевого развития школьников. Применение на уроке метода сочинения сказок, стихов развивает в детях мышление. Музыка - воображение.

В своей работе я следую принципам, выдвинутым К.Д. Ушинским: «Воспитание должно неусыпно заботиться, чтобы, с одной стороны, открыть воспитаннику возможность найти себе полезный труд в мире, а с другой - внушить ему неутолимую жажду труда».

3.4 Формулировка проблемы

Проблема применения на уроках ОРКСЭ метода использования различных видов искусства носит как практический, так и исследовательский характер. Так с практической стороны существует необходимость в повышении образовательной деятельности, в развитии у учащихся морально-этических норм поведения, нравственности. И главная задача на этом этапе подобрать такие задания и такой материал, чтобы при их применении учащимся была понятна сама постановка задачи и сразу прослеживалась нить «как это сделать» или «с помощью чего…» можно добиться хорошего результата при решении данной темы. Исследовательская сторона проблемы включает в себя то, как с помощью музыки, рисунка, выполнения творческого задания донести необходимость и значимость данной темы.

4. Теоретическое обоснование педагогического опыта

Огромное значение нравственного воспитания в развитии и формировании личности осознавалось в педагогике с древних времён. Многие выдающиеся педагоги прошлого отмечали, что подготовка доброжелательного человека не может сводиться только к его образованию и умственному развитию, и на первый план в воспитании выдвигали нравственное формирование. В своём трактате «Наставление нравов» чешский педагог Я. А. Коменский цитировал древнеримского философа Сенеку, который писал: «Научись сперва добрым нравам, а затем мудрости. Ибо без первой трудно научиться последней». Там же он приводил известное народное изречение: «Кто успевает в науках, но отстаёт в добрых нравах, тот больше отстаёт, чем успевает».

Большую роль отводил нравственному воспитанию выдающийся швейцарский педагог-демократ Песталоцци. Нравственное воспитание он считал главной задачей детского воспитания. По его мнению, только оно формирует добродетельный характер, стойкость в жизненных невзгодах и сочувственное отношение к людям.

Однако из педагогов-классиков прошлого наиболее полно и ярко характеризовал преобразующую роль нравственного воспитания в развитии личности К.Д.Ушинский. Он писал: «Конечно, образование ума и обогащение его познаниями много принесёт пользы, но, увы, я никак не полагаю, чтобы ботанические или зоологические познания… могли сделать гоголевского городничего честным человеком, и совершенно убеждён, что будь Павел Иванович Чичиков посвящён во все тайны органической химии или политической экономии, он останется тем же весьма вредным для общества пронырой. …Нет одного ума и одних познаний ещё недостаточно для укоренения в нас того нравственного чувства, того общественного цемента, который иногда согласно с рассудком, а часто и в противоречие с ним, связывает людей в честное, дружное общество». (Ушинский К.Д. «О нравственном элементе в воспитании»)

На огромную роль нравственного воспитания в процессе обучения и формирования личности указывал В.Г. Белинский. Он отмечал, что образование и приобретаемые человеком знания и умения принесут большую или меньшую пользу в зависимости от того, какую нравственность он усвоит.

О связи музыки с развитием воображения и фантазии, духовным и душевным состоянием ребенка неоднократно писал В.А.Сухомлинский: «Музыка – воображение – фантазия – сказка – творчество – такова дорожка, идя по которой ребенок развивает свои духовные силы. Музыкальная мелодия пробуждает у детей яркие представления. Они ни с чем несравнимое средство воспитания творческих сил разума»

4.2. Цели и задачи

Как представить свою систему работы по проблеме «Формирование духовно-нравственной культуры обучающихся посредством использования на уроках ОРКСЭ различных видов искусства», опираясь на научные труды и разработки? Сделать это возможно путем решения общей педагогической цели:

- воспитание высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России, принимающего судьбу Отечества как свою личную, осознающего ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененного в духовных и культурных традициях многонационального народа России.

Задачи, которые помогут добиться поставленной цели:

- создание на уроках ОРКСЭ благоприятной атмосферы для развития творческой фантазии школьников путем использования различных видов искусств;

- способствовать формированию потребности у обучающихся в самовыражении через художественный опыт искусства;

- развитие мышления, воображения, духовно-нравственных качеств личности;

- обобщение знаний и представлений о духовной культуре и морали, полученных обучающимися в начальной школе, и формирование у них ценностно-смысловых мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и культуры при изучении гуманитарных предметов на ступени основной школы.

5. Технология педагогического опыта

Духовно-нравственное воспитание младшего школьника происходит главным образом в процессе обучения, на уроках и во внеурочной деятельности. Урок – место коллективной работы и переживаний, накопления опыта нравственных взаимоотношений, место получения детьми определенных знаний, умений и навыков. На уроках дети приучаются к самостоятельной работе, для успешного осуществления которой необходимо соотносить свои усилия с усилиями других, научиться слушать и понимать своих товарищей, сопоставлять свои знания со знаниями остальных, отстаивать свое мнение, принимать и понимать мнение других детей, помогать и принимать помощь учителя и своих одноклассников. На уроках дети могут переживать вместе острое чувство радости от самого процесса получения новых знаний, чувство огорчения от неудач, ошибок, непонимания.

Традиционные подходы к нравственному образованию школьников в основном выстраивались на передаче готового нравственного опыта. Перед учителями стояла и стоит проблема обогащения нравственного опыта учащихся путем внедрения более продуктивных педагогических технологий (системно-деятельный подход, личностно-ориентированный), способствующих актуализации собственной деятельности учащихся по решению поведенческих, этических и эстетических проблем в духовно-нравственной практике.

По итогам социологических исследований выявлено, что в нашей жизни существует огромное противоречие между знаниями и их использованием, умениями и поведением человека, приобретенными им навыками и совершаемыми поступками. Возникает закономерный вопрос - Почему знающий не поступает согласно своему знанию, не использует его? И как вывод, ответ – да потому, что знания не повлияли на саму личность, на ее качество и ничего не изменили в ее сущности, остались «мертвым капиталом».

Исходя из всего вышесказанного, возникла проблема, стоящая перед обществом и школой в частности: « Что надо изменить в системе образования и как сделать так, чтобы педагогические усилия достигали своей цели и приводили к развитию личности и формированию ее положительных духовно-нравственных качеств?»

Для раскрытия понимания ключевого словосочетания «духовно-нравственное воспитание» необходимо понять, что есть «духовность» и «нравственность».

«Духовность» - всё относящееся к человеческой душе, духу, Богу, Церкви, вере. (В.И. Даль).

Или в широком понимании – стремление человека переделать себя, одухотвориться, строить свои отношения с окружающим миром на основе добра, гармонии и, конечно же, любви.

«Нравственность» - это компонент духовности, содержанием которого выступают этические ценности. «Нравственность» - это способность человека действовать, думать и чувствовать в соответствии со своим духовным началом.

«Духовность» и «Нравственность» - существуют в неразрывном единстве. При их отсутствии невозможно полноценное развитие личности.

Урок, на котором дети испытывают удовлетворение и радость от успешно выполненной общей работы, который пробуждает самостоятельную мысль и вызывает совместные переживания учащихся, способствует их нравственному воспитанию.

Ученые в области педагогики выявили, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Ребенок, подросток и юноша, по- разному относятся к различным средствам воспитания. Знания и учет достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогает проектировать в воспитании его дальнейший рост. Нравственное развитие ребенка занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности.

Декоративно-прикладное искусство - одно из средств в эстетическом воспитании – помогает формировать художественный вкус, учит видеть и понимать прекрасное в окружающей нас жизни и в искусстве. Народное искусство национальное по содержанию, способно активно воздействовать на духовное развитие человека, на формирование патриотических и интернациональных чувств.

Пословицы и поговорки учат оценивать поступки человека, события и явления, дают совет, критикуют. Загадки помогают воспитывать быстроту реакции, образность мышления, воображение.

На уроке постоянно возникают определенные деловые и нравственные отношения между учащимися. Сообща решая общие познавательные задачи, поставленные перед классом, учащиеся общаются между собой, влияют друг на друга

Чтение и разбор статей, рассказов, стихотворений, сказок из учебных книг помогают детям понять и оценить нравственные поступки людей. Дети читают и обсуждают статьи, в которых ставятся в доступной для них форме вопросы о справедливости, честности, товариществе, дружбе, верности общественному долгу, гуманности и патриотизме.

Установленные стандартом новые требования к результатам обучающихся вызывают необходимость в изменении содержания обучения на основе принципов метапредметности как условия достижения высокого качества образования. Учитель сегодня должен стать конструктом новых педагогических ситуаций, новых заданий, направленных на использование обобщенных способов деятельности и создание учащимися собственных продуктов в освоении знаний.

Метапредметный подход заложен в основу новых образовательных стандартов (ФГОС). Метапредметные образовательные результаты учеников теперь предлагается обеспечивать, проверять и оценивать каждому учителю, начиная с начальной школы. Но как это делать, стандарты не сообщают.

6. Диссеминация педагогического опыта

Инновация в образовании предполагает создание новых образцов педагогической деятельности, поднимающих деятельность учителя на принципиально новый качественный уровень и способствующих повышению результата обучения и воспитания школьников. Опытный, знающий мастер своего дела всегда должен помочь своему коллеге. И неважно, будет это совсем молодой учитель или педагог, проработавший много лет с детьми. Нам, учителям, всегда интересны необычные находки и «изобретения» коллег.

Обобщение опыта - это всегда выход на конкретного потребителя. Адресная направленность опыта предполагает ответы на вопросы: кому? когда? где? как его использовать? В этом контексте возникает вопрос об образовательной миссии инновационного опыта.

Данный опыт могут использовать у себя на уроках как начинающие учителя, так и мастера своего дела, с большим опытом работы. Использование элементов искусства на уроках открывают массу возможностей учащихся. Позволяет актуализировать эмоциональный фактор в обучении. Известно, что развитая эмоциональная сфера стимулирует и умственную и речевую деятельность учащихся, ибо искусство интенсивно развивает творческое начало, эмоциональную чуткость, фантазию, воображение.

Трудности использования на уроках элементов искусства. К сожалению, немногие способны пережить творение художника как акт собственной жизни, готовы к общению с искусством. Как и любой другой язык, язык искусства надо знать и уметь изъясняться на нем. Именно поэтому уроки ОРКСЭ - это уроки особого типа, подчиняющиеся законам искусства, и, следовательно, требующие от учителя владения специфическими методами преподавания.

Собственный опыт показал, что при использовании метода художественно-педагогической драматургии для нас наиболее важными являются следующие моменты. Основой строения урока становятся художественные образы, на основе которых строится погружение в проблему урока; тщательный отбор фактического материала; достоверность фактов, явлений, в незнакомых ранее связях, в том числе и в связи с проблемами собственной жизни ученика; работа со специальными терминами; задания творческого характера.

Определение цели урока, как создание идейного стержня, на основе которого объединяются, монтируются части урока. Нельзя установить какие-либо общеобязательные каноны композиционных решений. Каждый урок строится в соответствии с конкретным материалом, содержанием, творческим почерком учителя.

Вывод

Сегодня перед российской школой стоит приоритетная задача – воспитание культурной, образованной, творческой личности, умеющей найти своё место в постоянно меняющейся действительности.

Какую молодежь мы воспитаем сегодня, такое общество мы получим завтра. Исходя из того, что воспитание личности человека начинается, как говорится, с пеленок, необходимо постоянно вести работу, направленную на духовное его обогащение, начать ее необходимо со школьной скамьи.

Обучение – это процесс познания окружающего мира, направляемый педагогом и самим учеником. Получая новые знания, ученик прилагает усилия, а педагог со своей стороны должен замечать эти усилия, поддерживать ученика, обеспечивать ему условия для дальнейшего продвижения вперед. Процесс обучения должен быть активным, гибким и продуктивным. Центральная роль принадлежит учащимся. Преподаватель - организатор и помощник. Именно таким должно быть современное обучение младших школьников. На это нацеливают сегодня российских учителей ФГОСЫ нового поколения, другие нормативные документы, где четко определяются роль и место всех участников образовательного процесса, даются рекомендации по правильному выбору педагогической технологии как одного из главных факторов повышения качества образования, форм, методов и приемов обучения.

Системно-деятельностный подход позволяет выделить основные результаты обучения и воспитания в контексте ключевых задач и универсальных учебных действий, которыми должны владеть учащиеся. Через формирование универсальных учебных действий происходит развитие школьника. Овладение учащимися универсальными учебными действиями создает возможность самостоятельного успешного усвоения новых знаний, умений и компетентностей, включая организацию усвоения, то есть умения учиться.

Чтобы знания обучающихся были результатом их собственных поисков, необходимо организовать эти поиски, управлять, развивать их познавательную деятельность. А содержание курса ОРКСЭ для этого создает прекрасную возможность.

7. Литература

Аверина Н.Г. О духовно-нравственном воспитании младших школьников / Н.Г. Аверина // Нач. школа. – 2005 - №11 – С. 68-71

Божович Л.И. О нравственном развитии и воспитании детей/Л.И.Божович// Вопросы психологии. - М.:Просвещение, 1975.- 254с

Жарковская Т.Г. Возможные пути организации духовно-нравственного образования в современных условиях / Т.Г. Жарковская //

Немов Р. С. Психология. В трех книгах. Кн. 1.: Общие основы психологии./.Р.С.Немов – М.: Владос, 2000; - 436с.

Никитина Е.И. Уроки развития речи: К учебнику «Русская речь. Развитие речи». 6 кл. – 2-е изд., стереотип / Е.И. Никитина. – М.: Дрофа, 2004. – 224с.

Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения/В.А.Сухомлинский -М: Просвещение,1980.- 258с

Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Избр. пед. соч.: В 3 Т. / В.А. Сухомлинский. – М., 1979 – Т. 1.