План-конспект урока в 6 классе "Искусство танца"

Тема: «Искусство танца».

Цель: создать условия для развития личности, имеющей знания о развитии танцевального искусства в Казахстане, о реформаторской деятельности в области хореографического искусства Ш.Жиенкуловой.

Задачи: образовательные: закрепление и расширение знаний по теме «Музыкальные портреты современников», совершествование умения давать полную и точную характеристику настроению, чувствам, образам музыки;

Развивающие: развитие музыкальной памяти, оригинальности мышления, звуковысотного слуха;

Воспитывающие: воспитание эмоциональной отзывчивости на музыку через приобщение к искусству казахского танца, любви к музыке кюйши и гордости за её авторов.

Оборудование: фонохрестоматия, мультимедийный комплекс.

Структура урока: организационный момент;

закрепление пройденного материала;

объяснение нового материала;

закрепление изученного материала;

оценивание.

Виды деятельности учащихся: выполнение устных творческих заданий;

слушание музыки;

вокально-хоровая работа;

импровизационная деятельность.

Методы обучения: словесный; наглядно-слуховой: анализ: обобщения; стимулирование музыкально-творческой деятельности через создание проблемно-поисковых ситуаций.

Ход урока:

1. Организационный момент.

2. Сообщение темы и цели урока.

3. Повторение пройденного: «Самый интересный вопрос», «Самый исчерпывающий ответ» - оценка за вопрос и ответ.

Вопрос: Что такое айтыс? Тартыс? (состязание)

4. Утыс – победа в результате танцевального соревнования. Соревнующиеся выходят по очереди и показывают сложные танцевальные движения. Если не сумел повторить – проигрывает.

5. Танец — вид искусства, в котором художественный образ создается посредством ритмичных пластических движений и смены выразительных положений человеческого тела. Танец неразрывно связан с музыкой, эмоционально-образное содержание которой находит свое воплощение в его движениях, фигурах, композиции.  С помощью танца мы можем видеть и чувствовать музыку. В результате танца мы получаем положительные  эмоции и массу удовольствия.

Исстари искусство танца передавалось из поколения в поколение, каждый клан имел своих непревзойденных мастеров. Казахские народные танцы чаще всего исполнялись в форме вольной импровизации, позволявшей посредством определенных стилистических манер выплеснуть эмоциональный, жизнерадостный темперамент.

Тематика народных танцев широка и многогранна, подтверждением тому служат сохранившиеся танцевальные миниатюры, среди которых: трудовые («ормек би» или танец ткачей), охотничьи пляски («коян би» — охота с беркутом на зайца, «кусбеги-дауылпаз» — обучение охоте ловчей птицы), а еще танцы-состязания («утыс би»), сатирические, шуточные, юмористические («насыбайши»), пародии на животных («ортеке» — архар-прыгун, «тепенкок» и «кара жорга»,— бег иноходца и танец скакуна, «аю би» — медвежья пляска), танцы с предметами. Так же в музыкальном фольклоре были распространены и лирические театрализованные танцы с хоровым пением, танцы-хороводы и пр.

Танцы казахов делились на бытовые и маскарадные, танцы в одиночку или групповые пляски. Нужно отметить, что в отличие от узбеков, таджиков и многих других восточных народов, исповедующих ислам, казахи имели парные танцы, исполняемые юношей и девушкой, такие как «коян-беркут» («Коян-буркит»).

Как таковых школ, обучающих искусству танца, как это было в Индии, Китае, Японии и др. странах Востока, у казахов не существовало.

Мужским танцам была присуща яркая экспрессивность исполнения, подвижность плеч, резкость движений, так называемая "игра" суставов, гибкость, напряжённость и собранность корпуса, позволяющая танцовщикам включать в исполнение сложные акробатические приёмы.

В отличие от мужской пляски, танцы женщин более сдержаны и спокойны, в них нет резких движений и бешеного ритма. Главным выразителем хореографического рисунка здесь выступают глаза и руки танцовщиц.

Мягкие, плавные жесты, спокойные переходы из одного положения в другое, движения рук, сопровождающиеся вращением кистей «от себя» или «к себе», исполняемые легко и волнообразно, а иногда и обыгрывание предметов (зеркальце, цветок, коса) – основные атрибуты завораживающего танца казашек.

6. Что вы можете сказать о картине Гульфайрус Исмаиловой «Казахский вальс»? (ответы)

7. Слушание: Латыф Хамиди. «Казахский вальс».

Танец звуков, динамика, темп, регистр, тембр, настроение, соответсвие краскам картины.

8. На картине Г.Исмаиловой изображена великая танцовщица

Шара Жиенкулова (каз. Шара Жиенқұлова, настоящее имя Гульшара Жиенкулова, в замужестве Джандарбекова; 18 июля 1912 — 21 мая 1991) — казахская советская танцовщица, педагог.

Главным педагогом и наставником для Шары оказался опытный балетмейстер театра, бывший солист Большого театра и партнер всемирно известной Анны Павловой Александр Артемьевич Александров. Он дал Шаре хорошую основу русского классического танца и все время обращал внимание на необходимость национального характера в искусстве. Результатом их совместной работы явился «Таттимбет», который до сих пор считается одним из лучших казахских танцев.

В 1940—1962 гг. Жиенкулова работала в Казахской филармонии; в 1962—1966 гг. была руководителем ансамбля песни и танца КазССР. В 1966—1975 гг. Жиенкулова работала директором Алматинского хореографического училища (ныне Алматинское хореографическое училище имени А. Селезнёва). Ее ученицы: народная артистка Каз ССР Г.Талпакова; заслуженные артистки Каз ССР К.Карабалинова, Б.Байжуманова и др.

– В память о народной любимице городским акиматом была установлена мемориальная доска на доме, где жила артистка, изданы книги «Қазақ би», «Суңқар», «Өмірімде өнерім».

Благодаря показанному на вечере видеофильму «Танцует Шара» публика увидела Чародейку в ее головокружительном танце.

9. Видеоролик: танцует Ш.Жиенкулова.

10. У неё много последователей. Сегодня мы увидим танец «Акку», исполненный в лучших традициях казахской хореографии.

Видео: Танец «Акку», в исполнении Анель Нурсеитовой,

на музыку легендарного

Ыхласа Дукенова (1843—1916) — казахский народный композитор-кюйши, кобызист, один из основателей школы кобыза.

В обработке, не менее известного Нургисы Тлендиева (1925 - 1998) — казахский композитор, дирижёр, домбрист, педагог. Народный артист СССР (1984). Народный Герой Казахстана (1998). Основатель фольклорного оркестра «Отрар сазы».

11. Распевка.

12. Повторить: «Туган елим».

13. Ознакомление с новой песней: «»

14. Домашнее задание: доучить песню.

15. Итог урока.

Критерии оценивания: активность на уроке, точность, качество ответов, гибкость мышления, вокально-хоровые навыки.