Сценарий концерта Свет Вифлеемской звезды расчитан для внеклассной работы педагогов ДШИ и ДМШ. Cценарий написан в форме концерта - лекции. В него вошли Евнгельские сюжеты, история возникновения праздника Рождества и Нового года. Описываются старинные традиции празднования этих праздников Сценарий можно ипользовать для просветительских концертов , т.к. он интересен не только детям, но и взрослым.
Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?
Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.
Быстро и объективно проверять знания учащихся.
Сделать изучение нового материала максимально понятным.
Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.
Ведущий: Снова в ночном небе над Вифлеемом раздается ангельское славословие, снова восходит первая звезда, освящая путь предвечному младенцу, с которым и нам предстоит еще раз родиться, сбросив с себя вековые оковы греха, сомнения и уныния. Да не оставит нас свет Вифлеемской звезды!
Звучит Рождественская колядка «Пойдем вместе в Вифлеем» в исполнении учащихся ДШИ
Ведущий. Рождество - наш самый любимый, радостный, светлый 9.Осмехина Оля исполнит пьесу А. Хевелева «Веселый паровозик» своими стихами духовными песнями, колядками и классическими номерами прославляем рождение Предвечного Младенца Господа Иисуса Христа! Я хочу рассказать историю возникновения праздника. Было это давно, больше двух веков назад. Евангелист Лука повествует:
«В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. И пошли все записываться, каждый в свой город. Пошел и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записываться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить ей, и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.
В той стране были на поле пастухи, которые держали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им, Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земли мир, в человеках благоволение!...»
2 «Небо и земля» - рождественская колядка прозвучит в исполнении Сырвачевой Вики, Поздняковой Жени и вокального анс.
Ведущий: «Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь.
И поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. А Мариясохраняла все слова сии, слагая в сердце своем…»
3.«Спи, Иисусе, спи»исполнит Орлянских Оля, Санникова Валентина Ивановна и вокальный ансамбль
Ведущий: Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где, родившийся царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке, и пришли поклониться Ему. И се звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как, наконец, пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостию весьма великою и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли ему дары: золото, ладан и смирну…»
Свои подарки Христу принесли ребята из Детской школы искусств.
4. Борисова Наташа исполнит пьесу
Г. Емельяновой «Щенок»
5. Сарапулов-Тотьмянин Слава
И. Парфенов «Гавот»
Ведущий: Но не все были рады появлению на свет Мессии Христа. Царь Ирод, который правил в то время в Иудее, был страшно напуган этим известием. Он очень переживал за свою власть и хотел выведать у волхвов о младенце, чтобы погубить его. Но волхвы, «… получив во сне откровение, не возвращаться к Ироду иным путём отошли в страну свою. Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал убить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов…»
Тогда Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его. Он встал, взял младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет и там был до смерти Ирода…»
Ведущий: Сразу же за Рождеством Христовым начинаются Святки – главный зимний праздник русского народного календаря, который длится до крещения Господня. Раньше к этому празднику готовились заранее. Особенно дети ждали Рождество и Святки с нетерпением. Они сговаривались об участии в обязательных Рождественских затеях.
Утром, после ночного праздничного Богослужения, по улицам устремлялись шумные ватаги людей разных возрастов, прежде всего молодежи. Они шли «прославлять Христа». Славильщики, или Христославы, как их еще называли, обходили соседей, чтобы поздравить их с праздником и пожелать благополучия. Уподобляя себя волхвам, они шествовали с самодельной звездой, которая была главным атрибутом праздника.
Испросив у хозяев разрешения войти в дом, христославы начинали поздравление. Сначала пели праздничный тропарь и кондак, а затем наступал черед рождественских колядок. В заключение гости обращались к хозяевам с просьбой об угощении. «Механоша», которому было поручено собирать дары, открывал свой мешок, и хозяева подавали ему разнообразные лакомства: пироги печенья пряники.
Сегодня прозвучало уже несколько колядок, сейчас прозвучит еще одна.
7.«Эта ночь святая»,исполняют Куряченкова Варя, ЛихачеваСаша и вокальный ансамбль.
Ведущий: Иногда христославы разыгрывали небольшие сценки, представляющие события Рождества. Эти сценки, например, смерть царя Ирода, известны также по представлениям вертепщиков.
Вертеп от стар.-слав. – пещера, ущелье – народный кукольный театр, представляющий из себя двухэтажный ящик, напоминающий сценическую площадку. На верхней сцене показывали поклонение новорожденному младенцу Иисусу, в нижнем – эпизоды с Иродом, после смерти, которого следовала бытовая часть представления. Деревянные куклы снизу прикреплялись к проволоке, с помощью которой вертепщик их передвигал по прорезям в полу. Главная декорация на сцене – ясли с младенцем. У задней стенки располагались фигуры праведного Иосифа с длинной бородой и святой Девы Марии. Хозяин вертепа обычно сам произносил текст разными голосами и водил кукол. Мальчики хористы распевали рождественские песнопения. А если присутствовал музыкант, то он сопровождал пение и пляски музыкой. Кукловоды и сопровождающие их музыканты и хор ходили от дома к дому, либо устраивали представление на торговых площадях.
8. Бронниковы Лиза и Соня исполнят песню композитора Баневича «На тихой дудочке любви»
Ведущий: Всем известно, что елка является незаменимым атрибутом Рождественского праздника, но как она пришла к нам в дом?
Существует легенда, что первым принес елку в свой дом Мартин Лютер, основатель протестантизма. Однажды в 1513 году в Рождественский сочельник он шел домой и взглянул на небо, усыпанное звездами, и ему показалось, что и стоящие вокруг ели, тоже осыпаны сверкающими звездами. Тогда он взял маленькую елочку, принес ее домой и украсил блестящими звездочками. С тех пор Рождественские елки поселились в домах и стали радовать детей и взрослых.
9. Осмехина Оля исполнит пьесу А. Хевелева «Веселый паровозик»
В Российских домах праздничная елка появилась 1 января 1700 года, именно тогда по указу царя Петра Великого стали отмечать Новый год. До этого его отмечали 1 сентября. В указе Петра I говорилось: «По знатным и проезжим улицам, у ворот и домов учинить некоторые украшения из древ и ветвей сосновых, еловых, можжевеловых, чинить стрельбу из небольших пушек и ружей, пускать ракеты и зажигать огни. А людям скудным каждому хотя бы по древу или ветке на вороты поставить»
Большими любительницами устраивать во дворце роскошные елки были императрица Елизавета – дочь Петра I , а так же великая царица Екатерина II.
9. И. Парфенов «В лесу» Борисова Ирина
Ведущий: Чем же украшали наши прадеды Рождественские елки? Новогодняя игрушка имеет свою чрезвычайно интересную историю. По настоящему модным стало наряжать деревья в первой половине 16-го века. Классические правила украшения «Рождественского дерева» не изменились и по сей день. Вифлеемская звезда на макушке, «яблоки» - сегодня это шары – олицетворяли библейский запретный плод, горящие свечи (сегодня это всевозможные гирлянды). А так же в середине века на ветки новогоднего дерева обязательно вешались фигурки из вафель – как прообраз пресных хлебцев, которые употреблялись при обряде причастия. Надо сказать, что украшения до середины 18 века были исключительно съедобными. К вышеописанным предметам добавились орехи, сладости и фрукты. Со второй половины 18 века елочные украшения становятся более нарядными: бумажные цветы, позолоченные еловые шишки, пустые яичные скорлупки, а еще фигурки из чеканной латуни – феи, ангелы и т.п.
10. Звучит песня композитора Ю. Чичкова «Эх, зима»
Ведущий: В советской России до 1935 года празднование Рождества и Нового года было под запретом, т.к. в этом усматривалась идеологическая угроза советской власти. И только в начале 1937 года в колонном зале Дома Союзов установили большущую 15 – метровую ель и устроили грандиозное празднество. С тех пор Новый год, елки и елочные игрушки вернулись в жизнь советских граждан. Игрушки тех лет выглядят соответственно историческим реалиям: «парашютисты» из ваты, стеклянные дирижабли с надписью СССР. В 1937 году – любопытный факт – была так же выпущена серия елочных шариков… с изображением членов Политбюро! (наверно страшно было вешать их на елку – а вдруг разобьешь кого из партийных деятелей?)
11. Шопен «Полонез» исполняет Орлянских Оля.
Ведущий: В настоящее время в России Рождество - государственный праздник, связанный с рождением Иисуса Христа, и по традиции Русской Православной Церкви отмечается 7 января по григорианскому календарю (что соответствует 25 декабря по старому стилю)
Официально празднование Рождества на государственном уровне было возрождено с 1991 года: в декабре 1990 года власть приняла указ, объявляющий день Рождества нерабочим днем.
В наши дни Рождество является частью общих «новогодних» каникул. В отличие от Европы и США у нас это преимущественно религиозный праздник. В сочельник (в ночь с 6 на 7 января) проходит рождественское богослужение (всенощное бдение, переходящее в литургию), которое транслируется по федеральным каналам. Это второй по значимости праздник после Пасхи. Перед Рождеством многие верующие держат Рождественский или Филиппов пост, длящийся с 28 ноября по 6 января. В эти дни православные христиане ограничивают себя не только в пище, (это как раз не самое главное), но и в развлечениях, в плотских удовольствиях. Это время покаяния, время исправления своих грехов и пристрастий.
Празднуя Рождество, будем помнить, что это день, символизирующий начало, праздник несущий свет и покой, день, когда нужно задуматься о своем месте в жизни и дать себе обещание стать выше и лучше. Рождество – это праздник света, праздник всепобеждающей любви ко всем людям!
