Урок на тему: "Дороманская культура". (10 класс0

МБОУ «Колонтаевская средняя общеобразовательная школа»

Льговский район Курская область

Урок 25

Дороманская культура. «Каролингское возрождение». Архитектура, мозаичный и фресковый декор

(УМК Емохоновой Л.Г., 10 класс)

Учитель русского языка, литературы, МХК

Курбатова Г.Н.

2017 год

Тип урока: урок-панорама.

Цели урока:

1. Способствовать формированию новых знаний по предмету через работу над новым информационным материалом.

2. Способствовать развитию критического мышления через приемы технологии.

3. Расширить знания учащихся о культуре Средневековья; дать представление об особенностях Дороманской культуры.

Задачи урока:

1. Расширение культурно-художественного кругозора учащихся через знакомство с особенностями дороманской архитектуры, мозаичным и фресковым декором.

2. Развитие способности к анализу художественного произведения.

3. Выделить характерные черты произведений дороманской культуры.

Оборудование: учебник, тетрадь, ПК, проектор, презентация.

Ход урока.

1. Организационный момент. Слово учителя.

2. Проверка домашнего задания. Беседа по вопросам.

• Почему стенопись Дионисия на тему Акафиста созвучна торжественно-мажорному облику храмов эпохи Ивана 3? Для ответа используйте иллюстрации из задания 3 19 в рабочей тетради.

• Как соотносятся церковные мелодии, звучавшие в русских храмах начала 16 века с живописью на стенах? Приведите примеры.

1. Новый материал урока.

1. Введение (по тексту учебника): 1 слайд. Расцвет красочной христианской культуры Западной Римской империи был пресечен низложением в 476 г. последнего римского императора. Этим ознаменовалось наступление средневековой эры в развитии художественной культуры Западной Европы.

2. Работа с презентацией. 2 слайд. Средневековую культуру Западной Европы приято подразделять на дороманскую (6 – 10 вв.), романскую (11 – 12 вв.) и готическую (13 – 15 вв.).

В христианской Европе стихийно возникали и также стихийно исчезали варварские государства, из которых наиболее дееспособным оказалось государство франков. Оно появилось в 5 веке и достигло небывалых размеров во время правления Карла Великого (3 слайд), короновавшегося в 800 г. в Риме. Романно-нерманский мир. Сплоченный не только христианством, но и императорской властью Карла, стал именоваться Священной Римской империей и окончательно отделился от Византии.

Культура этого периода получила название «каролингское Возрождение» по имени короля Каролингской династии и по ориентации на римскую античность.

Наиболее известный пример подражания античному образцу в архитектуре – капелла в Ахене (788 – 805) – придворная молельня, входившая в дворцовый комплекс Карла Великого (4 слайд).

Наиболее известный пример подражания античному образцу в архитектуре – капелла в Ахене (788 – 805) – придворная молельня, входившая в дворцовый комплекс Карла Великого. Капелла воспроизводит один из видов древнеримской архитектурной конструкции: восьмиугольный в плане средний объем капеллы возвышается над более низким круглым обходом, и все это покоится на квадратном цоколе (5 и 6 слайды). Сравните планы капеллы в Ахене и Базилики Сан-Витале в Равенне.

(7 слайд). Внутренне убранство капеллы было выполнено в древнеримских традициях с использованием декоративных приемов, сложившихся в эпоху раннего христианства в Равенне. Второй и третий ярусы поддерживают мраморные и яшмовые античные колонны; мраморными плитами отделаны стены на треть высоты.

(8 слайд). По стенам и сводам, на золотом фоне расцветают яркие мозаичные ковры. На них чередуются зеленые виноградные лозы с винно-красными гроздьями ягод. Белые и синие васильки на золотых стеблях, святые мужи и жены в белых одеяниях в изумрудной траве с алыми маками у ног.

(9 слайд). В золотом пространстве под куполом восседает на троне Христос, горят звезды, вспыхивают золотыми, красными, синими искрами крылья ангела, льва. Тельца и орла, предстоят с обращенными к Христу ликами белоснежные фигуры франкских королей.

(10 слайд). В отличие от капелл базилики той поры – неврачные и тяжеловесные строения, сложенные из грубого камня. Как и римские, они имели прямоугольный объем с апсидой на одной из узких сторон. Массивные прямоугльные опоры делили внутренне пространство на 3 нефа, из которых более высокий и широкий центральный имел плоское деревянное перекрытие. (11 слайд).

(12 слайд). С ростом христианской общины и усложнением ритуала богослужения произошло преобразование пространства храма: между нефами и апсидой появился поперечный неф – трансепт. Немного выступая за пределы основной части здания, он придал церкви в плане форму латинского креста.

(13 слайд). Снаружи к рукавам трансепта пристроены высокие прямоугольные башни-колокольни, зрительно их удлиняющие. Восточную сторону завершает прямоугольная апсида.

(14 слайд). Линейность архитектуры несколько смягчает каменный узор на портале, состоящий из растительных и зооморфных элементов.

(15 слайд). Представление о том, как выглядело живописное убранство каролингских базилик, дают фрески церкви Санкт_Иоханн в Мюстере (9 век). Их называют «Библией для неграмотных», ибо в императорском указе – «Карловых книгах» - говорится, что «живопись допустима в церквах для того, чтобы каждый неграмотный мог прочитать на стенах то, что он не может узнать из книг».

1. Просмотр фрагмента фильма телеканала «Культура» «Вайль Мюстер – Где Карла Великого Считают Святым».

2. Работа в парах с текстом учебника (приложение).

3. Заполнение таблицы «Особенности Дороманской культуры».

1. Работа в рабочей тетради: задание № 20 на с.28.

1. Рефлексия. Итоги урока.

2. Домашнее задание. Выучить урок 25. Вопросы 1 – 3, с.152.

Приложение

5