Урок- практикум по рассказу А.И. Солженицына "Матренин двор"
Урок- практикум по рассказу А.И. Солженицына "Матренин двор"
Урок- практикум (работа в группах) 8 классе по рассказу А.И. Солженицына "Матренин двор". Тематика и проблематика. Система образов. Образ Матрёны, способы создания характера героини. Образ рассказчика. Смысл финала.
Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?
Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.
Быстро и объективно проверять знания учащихся.
Сделать изучение нового материала максимально понятным.
Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.
Просмотр содержимого документа
«Урок- практикум по рассказу А.И. Солженицына "Матренин двор"»
Урок- практикум (работа в группах) 8 классе по рассказу А.И. Солженицына "Матренин двор". Тематика и проблематика. Система образов. Образ Матрёны, способы создания характера героини. Образ рассказчика. Смысл финала.
Группа 1. Тематика и проблематика рассказа
Задания:
Перечислите основные темы, которые поднимает Солженицын в рассказе «Матренин двор».
В чем заключается главная проблема рассказа? Как автор показывает конфликт «человек и государство»? Приведите пример из текста.
Объясните, почему рассказ первоначально назывался «Не стоит село без праведника», а потом был переименован в «Матренин двор». Какое название точнее отражает проблематику произведения?
Ответы:
Основные темы:
Тема русской деревни послевоенного периода (1950-е гг.).
Тема «праведничества» — существование человека, живущего по совести.
Тема одиночества и неприкаянности (Матрёна, рассказчик, потерянные мужчины деревни).
Тема несправедливости и равнодушия власти.
Тема губительности человеческой жадности и зависти.
Главная проблема — утрата нравственных ориентиров на фоне государственной и бытовой жестокости. Конфликт с государством показан через жизнь Матрёны: она получала крошечную пенсию, которую нужно было «выбивать»; торф ей не полагался (хотя вокруг были болота), а колхоз не платил за работу по трудодням, заставляя работать «палочкой». Пример: «Торфу ей не полагалось... Взять было негде».
Первое название («Не стоит село без праведника») прямо указывает на главную идею: пока есть такие люди, как Матрёна, мир держится. Второе название («Матренин двор») смещает акцент на быт, на обломки её жизни и на то, что от её «двора» (дома, вещей, памяти) остаётся после смерти. Оба названия важны: первое — для темы праведничества, второе — для темы траты и разрушения духовного наследия.
Группа 2. Система образов. Образ Матрёны, способы создания характера
Задания:
Дайте характеристику Матрёны Васильевны Григорьевой. Какие детали её внешности и быта подчёркивают её необычность?
Какими способами автор создаёт образ героини? Приведите примеры: портрет, речь, поступки, отношение других персонажей.
Почему автор называет Матрёну «той самой праведницей, без которой не стоит село»? Докажите примерами из текста.
Ответы:
Матрёна — крестьянка лет 60, больная, одинокая. Детали: «светлая улыбка», «лучистая» (несмотря на болезни), «серый нелюбимый платок», «грязно-белая коза» (единственное живое существо), «фикусы» (главное богатство). Её необычность в том, что она всегда бескорыстно помогала другим, не требуя платы.
Способы создания образа:
Портрет: «Те люди всегда имеют хорошие лица, у которые в ладах с совестью».
Речь: Говорит мало, негромко, с деревенским диалектом («кадка», «горни-комната»), не жалуется даже на болезнь.
Поступки: Встаёт в 5 утра, работает на колхоз («вторая палочка»), помогает соседкам бесплатно, отдаёт свою горницу Фаддею.
Отношение других: Её считают «чудачкой», смеются над её добротой, используют её труд, но после смерти быстро забывают.
«Праведник» — тот, кто жертвует собой ради других, не лжёт, не завидует, не жадничает. Матрёна: не ворует торф, не ищет выгоды («У Матрёны… не нажито добра»), радуется чужому урожаю, прощает обидчиков, идёт на смерть, помогая тащить сани. Село без неё осталось без «нравственного стержня».
Группа 3. Образ рассказчика. Роль финала
Задания:
Кто является рассказчиком в произведении? Что мы узнаём о его жизни, судьбе и взглядах до приезда в Тальново?
Как меняется восприятие рассказчика по отношению к Матрёне на протяжении повествования (от момента заселения до финала)?
Проанализируйте смысл финала («Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник...»). С какой интонацией автор произносит эти слова? В чём воспитательный смысл этого финала для читателя?
Ответы:
Рассказчик — Игнатьич (фамилия в тексте не названа, отчасти автобиографичен: сосланный на 10 лет в лагеря, после освобождения учитель). Он разочарован жизнью, мечтает о тихом месте в глубинке России. Это человек с прошлым заключённого, который ценит честность и простоту.
Изменение восприятия:
В начале: Рассказчик относится к Матрёне с бытовым любопытством, видит её нищету и «бестолковость».
В середине: Он замечает её внутренний свет, её бескорыстие (она отдаёт горницу — часть дома).
В финале: После её трагической гибели он осознаёт масштаб её души. Он испытывает вину и благоговение.
Смысл финала: автор говорит, что люди (включая и рассказчика, и соседей) слишком зациклены на материальном, чтобы заметить святость рядом. Интонация — скорбно-просветлённая, с оттенком горечи и покаяния. Воспитательный смысл: «Не проходите мимо тихих праведников — они держат мир». Учит быть внимательнее к людям, ценить доброту выше силы и богатства.
Бонус: Материал для проверочной работы (4 вопроса + ответы)
Как звали главную героиню и её жениха (несостоявшегося мужа)? Ответ: Матрёна Васильевна Григорьева и Фаддей Миронович.
Что служило в доме Матрёны символом «божьего мира» и тепла? Ответ: Фикусы («зелёное спокойное» на фоне нищеты).
Какой эпизод становится кульминацией гибели Матрёны? Что она везла на санях? Ответ: Она везла часть своей горницы (бревна и доски) к своей воспитаннице Кире через железнодорожный переезд. Её сбил поезд.
Как после смерти Матрёны разделили её «добро» (изба, фикусы, коза)? Ответ: Всё расхватали родственники и соседи: избу разобрал Фаддей, фикусы вынесли, козу зарезали. Это показывает бездушие окружающих.